В наше время мы часто сталкиваемся с тем, что верующие калмыки всякий талисман, который носится на шее, называют словом «бу», что, конечно же, неправильно.
Наверное, только специалисты-буддологи знают о том, что «бу» это лишь молитвы, записанные на бумаге. Обычно «бу» изготавливали только для новорожденных. Расскажем же о буддийских защитных оберегах.
УТЦН. Дословно переводится как нить. Обычно она бывает жёлтой, красной или пятицветной. Вообще, нить как буддийский защитный оберег используют не только калмыки. Практически во всех буддийских странах мира после прочтения молитв людям на правую руку повязывают нить. Она защищает человека от всего плохого и является самым древним и самым распространённым оберегом.
БУ. Слово «Бу» пришло в калмыцкий язык из тибетского языка, в котором оно имеет значение «мальчик», «ребенок». Когда ребёнок рождался, родители приглашали в дом монаха, который давал ребёнку имя и делал первый в жизни малыша оберег, записывая священные буддийские мантры на бумаге, а затем, свернув, надевал на шею или руку. «Бу» вешали в основном детям, так как завернутые в ткань (реже в отрезы кожи) бумажки с написанными на ними мантрами не ранят нежную кожу ребенка и, соответственно, безопасны.
МИРД. Это слово происходит от санскритского слова «амрита», что в переводе на русский значит «бессмертие». Мирд представляет собой глиняное изображение определённого будды-покровителя.
В глину, из которого делается «мирд» ,монахи, его изготавливающие, добавляют благовония, пепел больших буддийских учителей и священные реликвии «шарил»(калм. шарл), которые находят в пепле, оставшемся после кремации великих учителей буддизма.
Когда глиняное изображение готово и высушено, на него начитывается огромное количество молитв и оно помещается в золотой, серебряный (мөңгн) или бронзовый (күрл) оклад, который называют «мирдын гер». Такой «мирд» защищает своего хозяина от пули, ножа, топора и преждевременной смерти.
В Калмыкии до сих пор ходят легенды о том, что некоторые калмыцкие зайсанги хранили у себя «мирд», привезённые из Тибета. Забавы ради, они надевали его на овцу и стреляли в упор из ружей и пистолетов. Пули, как рассказывают старики, плющились и падали на землю, а овца стояла невредимой.
КОО «Билгин дала»