Сколько в семье возникает вопросов, споров, когда решают покупать корову. Хорошо еще, если и раньше доводилось держать скотину.
А если в первый раз? В недалеком прошлом, говорят, были настоящие профессионалы, которые за определенную плату помогали подобрать коровушку в соответствии запросам и финансам покупателя.
Только опыт такой как выбрать хорошую корову, народ наш за годы советской власти подрастерял. Профессионалы перев лись вообще. И приходится нынче российскому мужику полагаться на “авось”.
Покупают корову для молока+ “А много ль она дает молока-то?” – такой вопрос задавать в России как-то не принято, боятся сглаза.
Добрый хозяин-продавец на него всегда ответит уклончиво, а если вам во все уста предлагают молочные реки и горшок сливок в придачу – можете быть уверены – тут что-то не так.
Выходит, лучше самим повнимательнее присмотреться к выбираемому животному и взвесить все “за” и “против”.
В первую очередь внимание покупателей привлекает вымя коровы, откуда молоко течет рекой или тоненьким ручейком. Огромное вымя и даже толщиной в руку молочные протоки не всегда служат признаком больших удоев.
Как раз чаще всего у наиболее высокоудойных коров вымя правильной чашеобразной формы с пропорционально развитыми четвертями и ровными сосками. Правильная форма вымени – это один из основных признаков высокой и стабильной продуктивности. Да и содержать коров с таким выменем гораздо легче.
Оно меньше пачкается, его гораздо удобнее выдаивать и оно реже травмируется. А коров с чрезмерно развитым выменем, даже если у них большие удои, чаще всего продают из-за того, что хлопот с ним не оберешься, – никакого молока не надо.
А вот нужно, чтобы вымя было без больших изъянов, – ведь если одна четверть или сосок больше или меньше других, то возможно, это следствие перенесенного ранее серьезного заболевания, и кто знает, как оно отразилось на удоях.
Люди, сведущие в животноводстве, выбор начинают не с вымени. В первую очередь они осматривают само животное, оценивают его стати. Молочные коровы по-своему красивы.
У них небольшая по сравнению с телом голова, длинная, подвижная шея и пропорционально развитое туловище, постепенно расширяющееся к заду.
Если же корова по обличью похожа на быка и кроме того у нее грубый бычий голос, можете не сомневаться, молока вы от нее не получите.
Действительно, красота животного – не самое последнее дело в вашем выборе – на нее потом и полюбоваться будет не грех, и лестно будет услышать похвалу в адрес вашей коровы: “Ишь, какая красавица идет!”
А вот еще спрашивают: какую корову лучше купить – толстую или худощавую? Конечно, первая много мяса нарастила, но, как правило, чрезмерно упитанные коровы редко бывают хорошие “доехи”, как у нас говорят. Да и в стаде они чувствуют себя не очень уютно – попробуй с таким весом весь день на ногах провести в поисках корма. Высокоудойные коровы обычно несколько худощавы и только в запуске набирают потерянные с молоком кондиции. Конечно, худоба не должна быть чрезмерной.
Если вы выбираете дойную корову, обязательно посмотрите, как она ест. Ведь известно, что молоко у нее на языке. И хорошие коровы едят все подряд, не особо выбирая, и без устали жуют, жуют. Сколько им ни дай, кормушка через некоторое время будет пус та. Если же буренка ест нехотя, копается в корме, то она или больна, или ей просто больше не требуется. Какое же от нее молоко?
Интересно наблюдать, как выбирают корову старые, опытные люди. Они осматривают, ощупывают ее буквально со всех сторон. И в рот заглянут – целы ли зубы, и под хвост не забудут посмотреть – а хорош ли проход для теленка.
По их приметам, у молочной коровы хвост с хорошо развитой метелкой почему-то не должен спускаться ниже скакательных суставов. А если хвост у буренки куцый, то такую брать не надо. Если есть на лбу звездочка, то считается, та корова лучше, у которой эта самая звездочка спускается ниже линии глаз.
Всегда предпочитают коров с отметинами на морде, лучше даже со сплошной пролысиной от рогов до самого носа.
Конечно, большое молоко -дело хорошее. Но не менее важно знать, какой у буренки норов. Я заметил, что самые красивые, пропорционально сложенные и сильные коровы обычно занимают верхние ступеньки в стадной иерархии. У них, как правило, великолепные, тщательно заточенные рога. В стаде такая корова – примадонна.
Ей и самая лучшая травка достанется, и самая чистая водичка на водопое. Свой царский характер она проявляет не только по отношению к своим товаркам по стаду, но и по отношению ко всем окружающим. Уж дорогу ей лучше не переходить. Любую обиду будет помнить, пока не найдет способ отомстить.
А обидеть красавицу очень просто – попробуй, не дай ей в первую очередь корм или приласкай на ее глазах другое животное. Хорошо, если дело окончится опрокинутым подойником с молоком. Стоит лишь вам отойти, как худо придется тем животным, которым вы, по мнению ее величества, уделили слишком много внимания.
Право, самцы на брачных турнирах по сравнению с ними – сущие ангелы.
Еще хуже, если корова, которую вы собираетесь приобрести, пуглива и боится всего и вся. Тут уж и до беды недалеко. Сядете вы ее оить, а она от испуга возь мет, да и сиганет вам на голову. Причем и молока такие коровы мно го не дают. Пугливых животных легко определить, если прикос нуться к их шее.
Спокойная корова обычно на незнакомого человека лишь удивленно посмотрит, и как бы нехотя отстранится. Пугливая же сразу сожмется, как пружина, и отпрянет в сторону, да еще лягнет вас, куда ни попадя. Впрочем такими коровы не рождаются, воспитывают такими люди.
Если хозяин злой и бьет животину чем попало, она будет ждать пакостей от любого человека. У добрых же людей коровы всегда спокойные. Не зря говорят в народе – какая хозяйка, такая у нее и корова. И это действительно так, особенно, если корова с телячьего возраста была в одних руках.
В ней, как в зеркале, отражаются все черты характера ее хозяев. Поэтому при выборе коровы нелишне поближе познакомиться с ее владельцами. Можно даже поинтересоваться, как часто продавец менял в своей жизни коров.
У хороших хозяев, относя щихся к скотине по-человечески, коровы живут чуть ли не до самой смерти, и расставание со своей кормилицей оборачивается для них настоящей трагедией.
Продают же они обычно народившихся от нее дочерей, ставших по какой-то причине лишними. А если человек меняет коров, как перчатки, то неизвестно, хватит ли у вас терпения перевоспитать на свой лад выбранное животное.
Оценив как следует корову и убедившись в правильности своего выбора, можно попросить хозяев разрешить вам подоить ее.
Сев с подойником, вы сами узнаете, как корова ведет себя при доении, удобно ли для вас вымя, не туги или напротив, не слишком ли слабы у нее соски. На то количество молока, что вы надоите, особенно не обращайте внимание.
Незнакомому человеку корова может и не отдать все молоко. Подоив, обязательно молоко попробуйте, понравится ли оно вам.
Покупая корову, люди часто забывают справиться о ее здоровье. Конечно, заведомо больную покупать никто не станет, а на это указывает и отсутствие аппетита, и взъерошенный, тусклый волосяной покров, и чрезмерная худоба, и другие бросающиеся в глаза признаки. Но ведь существуют хронические заболевания, которые в данный момент могут не проявляться.
Многие такие бо лезни заразны для человека. В первую очередь это туберкулез и бруцеллез. У добросовестного хо зя ина обычно заведена карточка на корову, в ней наряду с индиидуальными сведениями указывают обязательные предохранительные прививки, результаты исследований, когда их проводили.
Если такой карточки нет, то сведения можно получить в государственной ветеринарной организации, на территории которой вы приобретаете животное. Все данные о таких обработках там строго актируются и сохраняются. Но даже если все правила соблюдены, вы вправе потребовать повторного исследования. Кстати, это предусмотрено Ветеринарным законодательством.
Вреда организму животного повторные обработки не принесут.
Кроме того, в ветеринарной организации вы можете узнать о благополучии по инфекционным заболеваниям того населенного пункта, где вы покупаете живность. В случае неблагополучия вам запретят это делать, а также запретят вывоз животных с этой территории, чтобы не разнести инфекцию по стране.
Но вот ваш выбор состоялся. Не забудьте оформить соответствующие документы.
В первую очередь ветеринарное свидетельство формы 1. Этот официальный документ подтверждает благополучие животного по инфекционным болезням. Также необходим договор купли-продажи или справка о покупке, которую вы можете получить в местной администрации. Эти документы нужны для перевозки животных – и в дороге и после.
Они оградят вас от претензий правоохранительных органов, ветеринарной службы и страховых организаций.
Нелишне разузнать у бывших владельцев, чем кормили буренку, ведь резкий переход на другой рацион может плохо сказаться на ее здоровье. Стоит расспросить о дурных привычках животного.
Обычно во время выбора и торгов хозяева отвечают неохотно и даже что-то скрывают, а когда сделка состоялась, становятся более откровенными. На действительно подходящую и удобную во всех отношениях для вас корову попасть очень трудно.
По-моему, легче все же не испытывать судьбу, а воспитать буренку самому. Гораздо дешевле купить телочку опять же от выбранной вами коровы и вырастить из нее достойное молочное животное.
Илья Суханов,ветеринарный врачс.Ключи
Пензенской обл.
Редакция журнала “Дворовая живность и хозяйство”
Здесь можно подписаться
на журнал “Дворовая Живность и Хозяйство”
Источник: https://fermer.ru/sovet/razvedenie-krs/32066
Экстерьер – это определение внешних форм животного. Оценку особенностей можно провести как глазомером, так и методом измерений. Кроме того существуют индексный и графический способы. Проведя анализ экстерьера, покупатель сможет выбрать животное, лишенное пороков, и, следовательно, повысить его потенциальные возможности в продуктивности.
Коровам молочного направления характерна длинная тонкая шея с выраженной складчатостью.
Высокая и острая холка бывает у коров со слабым развитием мускулатуры. У животных мясных пород эта часть,обычно, ровная, широкая и, относительно, низкая.
Молочному скоту ставится в достоинство иметь хорошую ширину в маклоках, в седалищных буграх и тазобедренных сочленениях. Недостатки зада: шилозадость, то есть, непропорциональность ширины в области маклоков к ширине в седалищных буграх; крышеобразность – это порок, от которого зависит постановка задних конечностей и гармоничность телосложения.
Не должно быть очень подтянутым или отвислым.
У передних конечностей недостатком является сближение плюсневых суставов или их расхождение в стороны.
Наличие в окрасе различных пятен или полос, не характерных для данной группы животных, в чистопородном скотоводстве является недопустимым.
Малое количество подкожной клетчатки с небольшими жировыми отложениями свойственно сухой, или плотной коже. Большое количество подкожной соединительной ткани и прослоек жира – называется рыхлой, или сырой кожей. Молочному скоту характерна плотная, достаточно подвижная тонкая кожа.Мясной скот обладает тонкой и рыхлой кожей.
Постановка задних конечностей
Форма, величина и размер вымени у одной и той же породы коров бывают разными, а именно: чашеобразным, округлым или козьим, и удой от каждого типа вымени получается не одинаковым. В таблице составленной Е.А. Арзумяном и Г.А. Легошиным приведен надой от разных типов вымени коров черно-пестрой породы при одинаковых условиях кормления и содержания.
Отдельные доли вымени необходимо прощупать после доения. Нормальным является железистая структура с кожными складками в области задних долей (запас вымени).
Высокоудойным коровам характерна тонкая кожа вымени с редкими нежными волосами.
Форма вымени коров
Хорошим показателем молочной продуктивности КРС является развитая венозная сеть вымени и ширина молочного колодца – углубления в брюшной полости, в которое входит молочная вена. Молочные колодцы можно прощупать пальцами с обеих сторон туловища животного. Чем его кольцо шире, тем больше молока может давать корова.
Предпочтение отдается особям, у которых передние и задние доли вымени развиты одинаково. Соски на вымени должны быть либо конической, либо цилиндрической формы, длиной от 6 до 8 сантиметров.
Корову можно подоить руками с целью определения молокоотдачи. Встречаются коровы тугодойкие, получение молока от которых вызовет определенные проблемы
Возраст животного напрямую влияет на его продуктивность. Чтобы не купить животное старое, нужно научиться определять возраст по некоторым специфическим признакам.
Наиболее точным определением считается анализ по состоянию зубной системы животного. Этот метод заключается в том, что различные зубы у крупного рогатого скота появляются в различные возрастные периоды, и наличие того или иного зуба говорит о наступлении определенного возраста.
После полного формирования зубной системы анализ проводят по мере износа и стирания зубов. Определение возраста по такой методике не представляет никакой трудности, однако на практике им пользуются не так часто.
Это связано с тем, что от проверяющего требуются некоторые практические навыки в подобном исследовании.
У кроров после каждого отела появляется одно роговое кольцо. По количеству колец на рогах можно определить количество родов коровы.
Следует иметь в виду, что в результате воздействия некоторых внешних или внутренних факторов, кольца не всегда правильно формируются, иногда сглаживаются, расплываются.
Бывают случаи, когда корова в течение длительного времени остается яловой, и тогда между кольцами могут наблюдаться довольно большие расстояния.
У телочек приблизительный возраст можно определить по длине рога. Считается, что за один месяц роговой отросток удлиняется на 1 сантиметр. Таким образом – сколько сантиметров рог, столько месяцев животному.
Покупая корову, не следует пренебрегать физиологическими показателями, то есть, смерить ее температуру, прослушать пульс и подсчитать частоту дыхательных движений. Эти данные помогут выбрать здоровое животное и избежать проблем в дальнейшем.
В таблице приведены физиологические показатели тагильской породы коров, которые, за небольшими исключениями, примерно одинаковы с другими группами животных
У стельных коров все вышеуказанные показатели могут быть другими.Температура тела, к примеру, может повыситься на 0,5 %. Повлиять на эти показатели могут условия кормления и содержания, климатические условия, а также, направление продуктивности.
Мануальным методом можно определить сокращение одного из преджелудков, а именно – рубца. Для этого кулак исследователя вдавливается в области левой голодной ямки животного и так удерживается в течение 1-2 минут.
Сокращение рубца ощущается легко, оно слегка приподнимает кулак исследователя, даже не смотря на давление. За одну минуту можно наблюдать одно или два сокращения.
Нормальная работа рубца свидетельствует об отсутствии проблем в работе желудочно-кишечного тракта.
В том случае, если покупку животных предполагается совершить в крупном животноводческом хозяйстве, не лишним будет попросить выписку о надоях выбранной коровы за последний год.
Такая статистика в хозяйствах ведется по каждой корове проведением контрольных доек с регистрацией результатов.
На основании показателей надоев коровы за прошедшую лактацию можно сделать прогноз потенциальной молочности коровы в будущем.
Более наглядно этот метод можно будет рассмотреть на примере. Предположим, в выписке о надоях выбранной коровы будут стоять такие показатели:
Исходя из данной справки, можно сделать выводы о возможностях коровы по молочной продуктивности.Для этого используют вспомогательную таблицу для планирования удоев:
Для проведения анализа сделаем предположение, что в фактических результатах низкие удои в некоторые месяцы были получены вследствие плохого кормления коровы – это значит, что наивысшие фактические удои корова дала в 7, 9 и 10 месяцы лактации. Глядя на вспомогательную таблицу, сопоставив реальные надои соответствующих месяцев, делаем вывод, что исследуемая корова способна давать 5100 килограммов молока за лактацию.
Существует множество народных примет, которые дают некоторые предположения о продуктивности коровы.
Считается, что чем глубже ямка у коровы между рогами, тем больше у нее молочная продуктивность. Существует предположение, что, если потереть рукой в области этой ямки, можно почувствовать запах молока данного животного.
8 сосков на вымени также служат приметой высоких удоев коровы.
Если у коровы в ушах много серы, молоко у нее будет с высокой жирностью.
Вихор (чубик) на лбу у коровы опущен низко – признак хороших удоев.
На хребте, немного ниже лопаток, у коровы имеются ямки – это является хорошим признаком больших удоев.
Кончик хвоста коровы округлой формы с желтизной – жди в молоке высокой жирности.
Источник: https://fermers.ru/zhivotnovodstvo/krs/vybor-molochnoy-korovy
При покупке коровы будущему владельцу необходимо решить для себя следующие вопросы:
1.Что лучше купить: телку, нетель, а если корову, то какого возраста?
2.Какой породы приобрести животное?
3.Как предугадать продуктивность коровы?
На каждый конкретный вопрос нельзя дать однозначный совет, но все же, если нет острой необходимости сразу же иметь молоко от собственной коровы, то лучше покупать нетель (стельную телку).
Во-первых, по существу покупается уже 2 животных; во-вторых, через несколько месяцев можно будет иметь свежее молоко. Однако нетель стоит дороже, чем телка, и, кроме того, существующие зоотехнические приемы не позволяют с абсолютной точностью установить, какую продуктивность будет иметь новотельная корова.
Преимущество при покупке коровы состоит в том, что уже известно, сколько она дает молока, которое получают сразу же (если корова не в запуске). Покупать лучше корову не старше 4-5 отелов.
После 5-го отела, как правило, удой постепенно снижается.
Правда, известны случаи, когда высшую продуктивность от коровы получали по 7-9-й лактации, а общее количество лактации достигает у отдельных коров 18-19.
Возраст коровы в отелах можно определить по наличию колец у основания рога. Каждое кольцо соответствует отелу. Если расстояние между какими-то кольцами в два раза больше, чем в остальных случаях, то корова была в какой-то год яловой.
Относительно породы следует сказать, что лучше приобрести корову той породы, которая разводится э данной местности и хорошо приспособлена к природно-климатическим условиям. Но это не значит, что всегда нужно так поступать. Приспособительные возможности современных пород очень большие.
Практически все породы можно разводить при любых климатических условиях, если создать нормальные условия кормления и содержания.
Наиболее важным и в тоже время наиболее сложным является вопрос о том, как определить будущую продуктивность телки или нетели. Этот же вопрос возникает и при покупке коровы, если неизвестен ее удой.
Хотя нет точных методов определения продуктивности молочной коровы по внешним формам, но по ряду признаков все же можно в какой-то степени установить возможную высокую молочность коровы.
У здоровой телки или коровы на большей части туловища кожа гладкая, эластичная и подвижная; слизистые оболочки равномерно увлажнены и имеют розовый оттенок.
Признаками здорового телосложения животного считаются глубокая грудь; ровная линия спины; крепкий, Хорошо развитый костяк с отчетливо очерченными, хорошо развитыми узловатыми суставами; гладкий, блестящий неломкий, копытный рог; общее впечатление бодрости, энергии и жизнедеятельности животного.
Постановка конечностей должна быть такой, чтобы при осмотре спереди (или сзади), когда животное стоит спокойно, передние ноги закрывали задние. Копыта передних и задних ног должны быть направлены параллельно средней оси тела, без вывернутости их внутрь или наружу.
Признаки ослабления здоровья проявляются в нервном темпераменте, в истончении кожи и волос, в укорочении нижней челюсти, искривлении или недоразвитии хвоста, в наличии прямого скакательного сустава и перехвата за лопатками, выраженных пороков постановки конечностей (рис.)
У молочной коровы зад по сравнению с передом более развит. Тело молочной коровы имеет характерную клиновидную форму.
Эта форма подчеркивается нежной, скорее узкой головой, легкой шеей, с небольшим подгрудком, плоской длинной грудью, глубокими боками, широкой и длинной спиной.
Между тем известно, что выдающиеся молочные коровы могут иметь угловатые некрасивые формы и непропорциональное отношение переда к заду, а коровы красивые, складные бывают маломолочными.
У хорошей молочной коровы должно быть большое, развитое в длину, ширину и глубину вымя. Кожа его должна быть тонкой, с ясно выступающими венами. Соски должны быть широко расставлены, средней толщины, длины и упругости; молочные вены крупные, ясно выступающие; молочные колодцы (место вхождения молочных вен в брюшную полость) обширные. Хвост у молочной коровы обычно бывает тонким и длинным.
Вымя должно быть широким и высокорасположеным вперед (рисунок). Молочное вымя бывает обычно железистым. При прощупывании оно кажется зернистым, а не мясистым; после доения такое вымя сильно уменьшается в объеме.
Высокорасположенное вымя более удобно при доении и не так часто травмируется.
Свободно прикерепленное к туловищу вымя (рисунок) «оседает» с возрастом, что увеличивает опасности инфекции и травмирования его, кроме того, доение такой коровы затрудняется.
Следует обращать внимание и на то, чтобы на выдоенном вымени кожа, покрывающая его в пространстве между задними конечностями, собиралась в складки («задний запас вымени»).
Корова комбинированного направления наряду с выраженными достаточно ясно молочными признаками должна обладать хорошей мускулатурой и крепкими конечностями.
У нетелей и телок молочные признаки развиты еще слабо, В данном случае особенно важно иметь как можно больше сведений о продуктивности их матери, бабушки по матери и отцу. Полезно также знать, какой молочностью обладают старшие сестры по отцу и матери. Если женские предки и сестры телки отличаются высокой удойностью, можно быть уверенным, что из нее вырастет хорошая корова.
Источник: https://www.ya-fermer.ru/content/sovety-pokupatelyu-korovy
Народные приметы давно доказали свою достоверность, поэтому помогут понять, как выбрать хорошую корову.
Иногда наши предки полагались даже на суеверия, которые советуют фермерам быть внимательными в процессе самой покупки: нельзя торговаться и непременно следует взять сдачу.
Считается, что скупость или чрезмерная щедрость при приобретении буренки недопустимы. Остальные нюансы относительно распознавания достойной особи будут подробно изложены в этой статье.
В вопросах разведения скота необходимо выбирать, с какой целью выращивать коров. Буренки подразделяются на несколько пород:
Мясных коров не доят, их сразу после покупки начинают усиленно откармливать натуральными продуктами и в знак благодарности, животные набирают вес. Мясо такой телки нежное и вкусное. В случае, если главной целью фермера являет молоко, то ему стоит выбрать молочную буренку, с нее можно получить до 50 л лакомства в день.
После окончательного решения производится следующее действие: поход на животноводческий рынок. Помочь с выбором могут приметы при покупках коровы, которые будут изложены ниже.
Узнать, как выбрать корову можно, обратив внимание на физическое состояние животного. Здоровые и молодые буренки на ярмарке энергичны и отличаются глубоким ясным взглядом.
Голова гордой телки должна быть удлиненная, а шея ровная. Кожа молочной коровы гладкая, без ран и порезов.
Хорошая особь будет женственная, а это можно определить по ее заду - он должен казаться очень широким, ведь именно в этой части туловища скрываются детородные органы.
Согласно суевериям, хороших коров порядочный продавец отдает вместе с подойниками. Буренки должны вести себя смирно и не брыкаться - это укажет на то, насколько просто животное будет доить.
Перед тем, как выбрать молочную корову, необходимо научиться определять ее возраст. Согласно народным приметам, узнать, сколько лет буренке, помогут ее рога. Покупателю рекомендуется к ним присмотреться и сосчитать завихрения, а к этой цифре прибавить еще 3 единицы. В этом случае получится с достоверностью понять, насколько животное старое.
Молоко дают буренки всех возрастов, но больше всего полезного лакомства получится «собрать» с коровы средних лет. Именно такие телки уже хорошо приучены к процессу доения и не брыкаются, показывая характер новому хозяину.
Покупать лучше всего корову, которая уже телилась 2-3 раза . Согласно народным поверьям, такая буренка находится на пике сил и уже доказала свою выносливость при родах. В этот период телка еще не старая, поэтому долго будет радовать хозяина большими удоями.
Многие фермеры стремятся к тому, чтобы купить самую молодую особь. Но приобретенный теленок может принести немало бед, ведь такая коровка еще не привыкла к доению и будет долгое время брыкаться. Процесс привыкания молодого животного может затянуться до 2 месяцев.
Опытные заводчики коров, у которых большой запас терпения и сноровки, вполне могут приобрести теленка и с ранних лет заручиться доверием молодого животного. С процессом первых доений и особенностями строптивого характера буренок в этом возрасте они знакомы, поэтому приручить телку получится быстро.
В большинстве своем народные приметы при покупке коров сводятся к тому, как правильно выбрать дойную буренку. Обратить внимание покупателю стоит на вымя особи: оно не должно быть сильно обвислым, наоборот, должно напоминать полную бочку.
Также дойную корову можно определить по ее характеру. Фермеру советуют подойти к буренке и предложить ей небольшой кусочек хлеба. В случае, если телка вяло отреагирует на лакомство и подойдет к нему в развалку, - вы подходите друг другу. Сразу после этого аккуратно подойдите к животному и собственноручно попробуйте его подоить.
Струйка должна быть толстой, а полученная жидкость насыщенной. Сразу после этого нужно сделать глоток коровьего молока и прочувствовать его вкус. У здоровой буренки оно будет сладким, а больное животное «выдаст» лакомство с горечью.
Здоровье выбираемого скота напрямую зависит от ухода за животным. Если предыдущий хозяин хорошо мыл и кормил буренку, ее вымя будет чистым, а телосложение подтянутым.
За покупкой КРС следует период привыкания буренки к новому дому. Животное очень чувствительно, поэтому новоиспеченному хозяину придется отнестись к этому процессу с большой внимательностью.
Согласно народным приметам, только что купленную корову стоит угостить кусочком хлеба прямо с печной заслонки. Тогда животное не будет скучать по предыдущему хозяину и быстро привыкнет к новому двору.
Если советы, изложенные выше, помогли вам при покупке буренки, то обязательно поделитесь этой статьей с друзьями.
Источник: https://ZnaiFermu.ru/korovy-krs/voprosy-bisnesa/primety.html
Молочная продуктивность коров обусловливается весьма многими обстоятельствами
Основные из них: порода, тип телосложения, питание, возраст, период лактации, дата последнего осеменения, здоровье.
Породой обуславливаются возможности животного. Потому при покупке коровы имеет весьма важное значение выяснить такой факт: какой породы были ее отец и мать, а также их продуктивные качества. Чистопородными считаются животные, у которых отец и мать, а также иные предки принадлежат к одной и той же породе. Если отец и мать принадлежат к разным породам, то их потомство считают помесным.
Помесные животные по продуктивности не уступают чистопородным, однако их потомство хуже наследует признаки родителей, чем потомство чистопородных животных сельскохозяйственного назначения.
Необходимо иметь в виду, что определение породы даже с самой большой точностью не способно достоверно гарантировать определенный уровень молочной продуктивности, в связи с тем среди сельскохозяйственных животных отдельный породы имеются крупные индивидуальные различия.
Уточнить наследственную способность к молочной продуктивности коровы можно способом выяснения данной продуктивности старших сестер (дочерей матери и в особенности дочерей отца).
Если они окажутся высокопродуктивными, уверенность в хорошем качестве выбираемого животного может быть несравненно выше.
Молочную продуктивность в большой степени можно предугадать по типу телосложения, по выраженности и формированию некоторых статей экстерьера и симптомов молочности.
Высокопродуктивные молочные животные всех пород обладают, как правило, следующими особенностями телосложения: прекрасно развитое длинное туловище и объемную брюшную полость; крепкий, однако не грубый костяк; прямые ноги; легкая голова; широкий и длинный зад; железистое большое вымя ваннообразной либо чашеобразной формы с прекрасно заметными извилистыми молочными венами под брюхом;
Тонкий плотный кожный покров с блестящими волосами.
Только лишь коровы с прекрасно сформированными внутренними органами и объемистым брюхом способны употреблять достаточную для создания значительного количества молока массу грубых, сочных и концентрированных кормов. Идеальная молочная корова при рассмотрении сбоку и сверху обладает треугольной формой, а мясная корова подобна прямоугольнику.
Рисунок 1: Форма туловища молочной (а) и мясной (б) коров
Порочными для молочного скота представляются следующие признаки: грубый костяк, тяжелая (бычья) голова, короткая толстая шея, раздвоенная холка, горбатая либо провислая спина, сильный перехват за лопатками, слабое формирование брюшной полости, плохое формирование и малый размер вымени, неравномерный объем четвертей вымени, короткий, узкий, крышеобразный, свислый зад, общая недоразвитость животного.
Возможные породные возможности животного способны реализоваться только лишь в условиях полноценного обильного питания и естественного содержания.
Скудное питание, в особенности в ранний период взращивания, ведет к недоразвитости животного, что проявляет себя такими пороками, как непропорциональное формирование, большая голова, поджарое брюхо, тонкие ноги, короткий узкий зад, узкая острая спина, маленькая живая масса.
Использовать для получения молока недоразвитых животных сельскохозяйственного назначения не считается целесообразным. Подобные коровы не способны проявить хороших наследственных качеств, даже если в дальнейшем их будут прекрасно кормить.
Молочная продуктивность связана также с возрастом коровы. У первотелок и коров двух отелов удои, обычно, бывают меньше, чем у полновозрастных (5-6-й отёл).
Считают, что у множества пород максимально возможный удой за лактацию приходится на 6-й отел.
У коров красной степной породы удой за первую лактацию равняется 61 %, за вторую - 65,6 %, за третью - 75,9 %, за четвертую - 87,8 %, за пятую - 91 % от удоя шестой лактации.
Следовательно, ценность коровы во многом связана с размерами животного и возраста.
Возраст можно удостоверить документом о дате ее появления на свет, а в случае его отсутствия установить приближенно по кольцам на рогах. Данные кольца формируются во время стельности коровы (в результате резкого видоизменения кормления периферических тканей).
Они обладают видом кольцевидных углублений. Число таких колец на рогах отвечает числу стельностей. Для определения возраста к числу колец на рогах надо добавить цифру 2.
Цифра «2» прибавляется потому, что первая стельность в соответствии с нормой проходит только лишь в двухлетнем возрасте.
Живую массу можно установить способом завешивания на возовых весах. Если подобных весов нет, живую массу коровы измеряют способом обмера двухметровой лентой с сантиметровыми делениями. При данной манипуляции определяют обхват туловища и косую длину так, как рекомендовано на рисунке.
Рисунок 2: Обмеры коров
Обхват туловища определяют за лопатками, а косую длину от переднего выступа плечевого сустава до седалищного бугра. Уровень молочной продуктивности за лактацию формируется из суточных удоев, начиная с первых суток после отела коровы до дня ее запуска. Но в течение лактации даже при идеальном питании суточные удои меняются.
Зная закономерность изменения удоев в продолжение лактации, можно по одному суточному удою вычислить приблизительный годовой удой. Это может быть надо при покупке коровы для оценки ее молочной продуктивности. Для подобного приблизительного расчета можно использовать таблицу, приведенную ниже.
Предположим, что за контрольные дни от коровы на 4-м месяце лактации было надоено 15 килограмм молока. Из таблицы видно, что за лактацию подобная корова даст около 3900 килограмм молока (этот показатель обнаруживают на горизонтальной строчке, где указан суточный удой 15 килограмм в графе, соответствующей 4-му месяцу лактации).
При приобретении молочной коровы надо убедиться в том, что она стельная, а телка должна быть осеменена в нормальный срок (в возрасте 18-20 месяцев).
Как несвоевременное осеменение в весьма молодом возрасте, так и позже в возрастной группе двух лет и старше нежелательны.
Ранняя стельность может привести к прекращению роста и формирования телки, а также к понижению ее молочной продуктивности. При позднем осеменении нередко прослеживается яловость животного.
При приобретении коровы надо весьма внимательно ознакомиться с состоянием ее здоровья.
Осмотр начинают с глаз (цвет слизистой оболочки, состояние зрения), далее концентрируют внимание на нос (отсутствие гнойных выделений), ротовой полости (состояние зубов), состояние шерсти и кожных покровов.
Вокруг глаз, на шее, подгрудке и в прочих местах не должно быть язв, гнойничков, бородавок. Кожный покров вымени и сосков должен быть чистый, без царапин. В железистой ткани вымени не должно быть воспалительных участков либо затвердений, что можно определить при помощи ощупывания.
Особенное внимание необходимо обратить на то, как животное поедает корма. Отсутствие аппетита, гнойные выделения из носовой полости, глаз, влагалища, сосков вымени, отсутствие жвачки и т. п. указывают на нездоровое состояние животного.
Корова – давний друг человека, который кормит его с незапамятных времен, поэтому не удивительно, что народ создал множество примет и поверий, связанных с этем милым животным, считающиеся во многих странах священным.
1. Если доить корову «нечистыми руками» (т. е. после полового сношения), то она убавит молока и у нее попортятся соски.
2. Если за несколько дней до родов кончик хвоста у коровы станет волнистым или закрутится веревочкой, то она отелится бычком, а если останется прежним или растреплется - отелится телочкой.
3. Если корова «вымнеет» с задних вымей, то принесет бычка, а если с передних - то телочку.
4. Если корова забрасывает на себя траву или сено в то время, когда ест, это предвещает неурожай травы.
5. Если корова обнюхает покойника, то молоко ее сделается тягучим. Чтобы исправить это, надо напоить из подойника быка.
6. Если корова перестанет доиться, то кто-нибудь из счастливых в семье, обычно девушка или ребенок, должны выкупить ее у хозяйки или у коровницы за грош. Корова с того времени называется собственностью покупателя и опять станет доиться.
7. Если корова потерялась, надо потереться спиной о свой забор, и она вернется.
8. Если корова принесет двух одношерстных телят - к добру, разных - к несчастью.
9. Если корова, в особенности черная, посмотрит через окно в дом, где есть больной, то он непременно умрет.
10. Если корову доишь с кольцом на руке - молока больше будет.
11. Если на рассвете корова долго и беспокойно мычит - жди печальных новостей.
12. Если отелившаяся в первый раз корова принесет телку, то это служит верным признаком того, что после следующего отела она молока в удое не прибавит, так как отелившиеся в первый раз телкой коровы приносят полный удой молока.
13. Если под корову нечаянно подлетит ласточка, у той будет кровавое молоко. Чтобы избавиться от этого, ее надо подоить сквозь обручальное кольцо.
14. Если при доении коровы молоко пенится - к дождю.
15. Если стельная корова лижет свою спину, отелится бычком, бока - телкой.
16. Если у коровы сломался рог, то его надо найти и бросить в свой колодец, иначе убавится удой.
17. Когда весной корову выпускают, то на порог кладут поясок, чтобы корова его перешагнула. При этом говорят: «Как поясок у меня держится, так же, как божья скотинка (кличка коровы) дома держится».
18. Когда выгоняли корову на пастбище, то у ворот клали палку с железным гвоздем. Когда корова через нее перешагивала, палку поднимали и каждое утро только ею выгоняли корову.
19. Когда закалывают корову, то на место, где ее убили, кладут топор для того, чтобы остальные коровы не тосковали по убитой.
20. Когда корова отелится, нельзя никому ничего давать из дому, иначе жди беды.
21. Когда корову ведут на случку, ее погоняют старым березовым веником или бьют им, чтоб она «погуляла».
22. Когда стельной корове предстоит опасность выкидыша, то через нее необходимо перебросить топор три раза в одну и ту же сторону.
23. Корова двойней отелится - к пожару.
24. Корова мычит - хозяин будет сердитый.
25. Корова мычит всю ночь - к худу.
26. Корову нужно продавать с подойником, иначе у нового хозяина она долго не проживет.
27. Красная корова впереди стада домой идет - к хорошей погоде, черная - к пасмурной, пестрая - к дождю.
28. Не ставь подойника на стул - молоко к вымени присохнет.
29. Нельзя допускать, чтобы корова съела телячье место и плеву. Если это произойдет по недосмотру хозяина, то у коровы вскоре начнут выпадать зубы, а молоко будет пениться.
30. Нельзя спрашивать, сколько молока дает корова - можно ее сглазить (будет давать мало молока).
31. Нельзя, чтобы молоко при кипячении сбегало, не то у коровы молоко будет с кровью.
32. Первое молоко после отела - молозиво - 12 удоев считалось поганым, его давали теленку, сами не ели.
33. Приведя в дом купленную корову, ее надо накормить в первый раз на печном заслоне.
34. Чтобы корова скорей сошлась с быком, нужно дать ей хлеба с солью и обязательно через изгородь.
В вечер накануне Рождества быки становятся на колени в стойлах, проявляя свое благочестие. (Корнуолл).
В день Праздника Костров скот следует прогнать сквозь дым костра из рябины и ясеня, чтобы принести стаду удачу. (Шотландия).
Ирландские фермеры, продававшие свой скот, всегда старались избежать роковой встречи с женщиной. Для этого у них существовал обычай посылать вперед батрака, который проходил по дороге десяток ярдов и возвращался обратно, становясь таким образом, первым человеком, которого встречал фермер, выгонявший стадо из ворот на дорогу.Другой ирландский обычай - защищать скот от ведьм с помощью первоцвета на пороге хлева, раскаленного железа в печи и рябины на дверях.В окрестностях Пендла (Ланкашир) существовал метод (бытующий только в этом районе), якобы позволявший "остановить распространение" гидроцефалии - болезни не заразной, а врожденной. Мертвое животное следовало обезглавить и отвезти голову для захоронения в ближайшую точку соседнего графства.Для этой цели обычно избиралась пустынная равнина Степэрден, находящаяся на границе с Йоркширом и более известная как "долина черепов". Источник этого странного поверья можно найти в Библии (Левит XVI, 22), где предписывается переносить людские грехи на голову козла отпущения, изгоняемого в пустыню; очевидно, таким же образом все болезни стада должны были перейти на голову умершего животного. Но намерение перенести болезнь в соседнее графство едва ли согласуется с Писанием."Землеройкино дерево", упомянутое в другом ланкаширском поверье, растет неподалеку от Корнфорта (округ Уортон), на холме, где когда-то происходили суды древних саксов. Согласно местному поверью, это старое дерево приобрело огромную силу, благодяря тому, что в его дупло на протяжении многих лет бросали живых землероек; и теперь ветку, срезанную с него, достаточно просто приложить к спине больной коровы, чтобы излечить ее от болезни.Что же касается скота, врывающегося в сад, то эта примета подтверждается множеством "достоверных" примеров. Один из читателей написал в журнале "Notes and Queries", что в марте 1843 г. скот прогоняли рядом с его домом и три коровы вошли в его сад. Служанка очень опечалилась и сказала, что в течение ближайших шести месяцев в семье умрут три человека. Далее в письме сообщалось: "В апреле мы узнали, что убит наш дорогой J., а спустя две недели - о смерти А., а вчера (10 августа) я был на похоронах своего любимого тестя".На следующий день письмо было дополнено еще одним сообщением: "Упомянув об этой примете на похоронах г-жи.... я услышал в ответ, что, когда г-жа... была больна, в сад перед ее домом вошла корова, которую с трудом удалось прогнать оттуда".С другой стороны, мы знаем один сельский сад в Уилтшире, куда достаточно регулярно вторгаются коровы, и это до сих пор не привело ни к какой трагедии.Поверье о быках, преклоняющих колени на Рождество, известно не только в Корнуолле, но и во многих районах Девоншира. Величайшее достоинство подобных суеверий заключается в том, что их можно подтвердить (или опровергнуть) просто пронаблюдав за быками. Но до этого, как правило, не доходит.Однако Бранд сообщает, что несколько фермеров из Сент-Стефенсдауна (район Лонсестона, Корнуолл) все-таки наблюдали за своими волами, и, как утверждает один из них, в полночь на Рождество два самых старых вола действительно преклонили колени. (Следует, однако, заметить, что волы всегда преклоняют колени, когда хотят лечь).Здесь же стоит упомянуть о подобном наблюдении, проделанном в Вогезских горах другим фермером, верившим, что в ночь перед Рождеством скотина обретает дар речи. Он спрятался в уголке в хлеву и подслушал беседы своих волов. Однако услышанное едва ли обрадовало его. Один вол сказал другому: "Что мы будем делать завтра?" Тот ему ответил: "Повезем нашего хозяина на кладбище". "И действительно, - добавляет Cob, пересказавший эту историю в "Le Folk Lore des Hautes-Vosges", - фермер умер в ту же ночь и был похоронен на следующий день".О возможных источниках обычая приносить теленка в жертву и суеверия о коленопреклоненных волах сказано в других статьях "Энциклопедии". Что же касается обычая прогонять скот сквозь дым костров, чтобы спасти его от вреда и болезней, то здесь можно вспомнить, что древние римляне тоже очищали свои стада, прогоняя их между горящих стогов травы, или костров из веток сосны, лавра или мужских оливковых деревьев. Обычай майских (или, как их еще называли "новых") костров соблюдался по всей Европе на протяжении многих веков.Что же касается принесения в жертву теленка, чтобы уберечь стадо, то следует вспомнить о подобном обряде, существующем у центральноафриканских бахима. Это пастушеский народ; они едва ли имеют понятие об обычаях английских крестьян, и английские крестьяне вряд ли когда-нибудь слышали об обычаях бахима. Однако и у них существует аналогичный обряд, возникший из похожего суеверия. Когда на стадо нападает заразная болезнь, бахима надевают на шею теленку гирлянду из трав и фетишей, несколько раз обводят его вокруг крааля*, а затем жрец убивает теленка, чтобы изгнать заразу из стада. Гирлянду с шеи животного вешают на воротах крааля, чтобы болезнь не вернулась назад - так же, как рябину вешают на дверной косяк в Шотландии и Северной Англии, чтобы отогнать порчу.Обычай сожжения телят заживо дольше, чем везде, сохранялся на острове Мэн. Еще несколько лет назад на острове были живы люди, которые когда-то видели на полях дымящиеся остовы жертв.Одно место на острове называется "Cabbal yn Oural Losht", что значит "часовня огненной жертвы". Мур в своей книге о географических названиях острова Мэн говорит, что это название - память о реальном событии, случившемся в XIX в. Один фермер, у которого от ящура пало много скота, сжег теленка, пожертвовав его Богу, а затем на этом месте была построена часовня.Когда-то в Шотландии была распространена болезнь скота известная под названием "quarter". Она поражала только один сустав или одну конечность животного. Жители Энгуса (и очевидно, других мест) для излечения скота от этой болезни применяли странный обряд. Они отрезали кусок ляжки у животного, умершего от "quarter" и вешали его в каминной трубе на ферме, чтобы предохранить остальной скот от заболевания.Считалось, что, пока кусок ноги висит в трубе, он будет предохранять ферму от приближения болезни. Если семья переезжала с одной фермы на другую, этот талисман становился одной из наиболее бережно перевозимых и охраняемых вещей. И многие поколения верили, что этот кусок сушеного мяса защищает их скот от болезни.Иногда вместо куска мяса с ляжки использовалась передняя нога одного из животных; и некоторые из крестьян, практиковавших этот обряд, считали, что достаточно повесить ногу над входом в коровник.Другой вариант этого обряда предписывал сварить вырезанный кусок, вместо того чтобы подвешивать его в камине или над дверью коровника.В русской народной традиции со скотом связано множество самых разных примет. Ситуации, в которых применялось то или иное магическое средство, обряд или заговор, также отличаются чрезвычайным разнообразием. Но большинство поверий связано с продажей-покупкой скота и его лечением."Покупая новую скотину, в некоторых местах поступают так: на пороге хлева хозяин кладет свой пояс. Когда купленая скотина перешагнет через-порог и войдет в хлев, хозяин кланяется на все четыре угла хлева, говоря: "Батюшко-дворовушко! Полюби скотинушку" ."Если продается лошадь, то повод продаваемой лошади передается от продавца к покупателю "из полы в полу" [т.е. повод берется продавцом и покупателем не "голой" рукой, а через полу].При продаже лошади, лошадь непременно передается покупателю с "обротью", т. е. с мочальною веревкою. С веревкою передается покупателю и корова"."Кроме того, существует общая примета при покупке скота: незаметно для хозяина-продавца покупатель старается, уводя вновь приобретенную скотину со двора, подхватить небольшую часть навоза, веря, что вместе с навозом он уносит весь "вод" скота у хозяина-продавца" ."Когда купят корову или лошадь, то повод от узды или конец веревочки перекладывают из полы в полу и говорят пожелания "легкой руки". Покупатель снимает с головы шапку и проводит ею от головы и шеи, вдоль спины и брюха "новокупки". А когда ведут домой, то из-под ног по дороге поднимают щепочку или палочку и ею погоняют. Когда переведут корову во двор, погонялку эту забрасывают.- Как щепочке не бывать на старом месте, как палочке о том же не тужить и не тосковать, так бы и купленая животина не вспоминала старых хозяев и не сохла по ним.Затем "новокупку" прикармливают кусочком хлеба, а к домовому прямо обращаются и открыто, при свидетелях, кланяются во все четыре угла в хлевах и просят: поить, кормить, ласкать и холить и эту новую, как бывалых прежних" ."Когда свинья опоросится, то не должно на эту свинью смотреть дурным глазом, иначе свинья пережрет всех поросят". Данное суеверие является общераспространенным, причем применяется к любой скотине. Два года назад составитель данной энциклопедии была свидетелем следующего случая, произошедшего в одном сибирском селе. Только что родившиеся котята были обнаружены загрызенными. Скорее всего это злодеяние совершил соседский кот, но возобладало иное мнение - это сделала сама кошка-мать "с глазу".
Ветка "землеройкиного дерева", приложенная к спине коровы, излечит ее от бешенства. (Ланкашир).
Если ты гонишь скот на рынок и сначала встретишь женщину, а потом мужчину - твоя торговля будет неудачной. (Ирландия).
Если чужой скот заходит в твой сад, это предвещает смерть в доме. (Мидленд).
Зайцы, замеченные на поле среди скота в день Первого Мая, - это ведьмы, крадущие молоко. (Ирландия).
Коровий недоносок или выкидыш, закопанный на дороге, по которой часто проходит стадо, предохранит коров от колера. (Суффолк).
Скот ложится под кровлю - к ненастью, а на дворе - к ведру.
Смажь коровью спину дегтем от ушей до корня хвоста накануне Праздника Костров (Первого Мая), чтобы ведьмы не сосали ее молоко. (Шотландия).
Чтобы излечить копытницу у коров, в полночь выйди в сад, вырежь дерн у корней самой большой яблони и осторожно повесь его на самую высокую ветку дерева. Все это следует проделать молча и в одиночестве. Когда дерн осыпется с ветки, болезнь покинет твой скот. (Западный Райдинг, Йоркшир. Кроме того, некоторые говорят, что дерн следует брать там, где ступало больное животное).
Чтобы прекратить ящур в стаде, сожги одного теленка живьем.
Чтобы твои коровы хорошо доились, дай ветку омелы первой корове, которая отелится в новом году. (Йоркшир).
При покупке коровы
будущему владельцу необходимо решить для себя следующие вопросы:
1.Что лучше купить: телку, нетель, а если корову, то какого возраста?
2.Какой породы приобрести животное?
3.Как предугадать продуктивность коровы ?
На каждый конкретный вопрос нельзя дать однозначный совет, но все же, если нет острой необходимости сразу же иметь молоко от собственной коровы, то лучше покупать нетель (стельную телку).
Во-первых, по существу покупается уже 2 животных; во-вторых, через несколько месяцев можно будет иметь свежее молоко. Однако нетель стоит дороже, чем телка, и, кроме того, существующие зоотехнические приемы не позволяют с абсолютной точностью установить, какую продуктивность будет иметь новотельная корова.
Преимущество при покупке коровы состоит в том, что уже известно, сколько она дает молока, которое получают сразу же (если корова не в запуске). Покупать лучше корову не старше 4-5 отелов. После 5-го отела, как правило, удой постепенно снижается. Правда, известны случаи, когда высшую продуктивность от коровы получали по 7-9-й лактации, а общее количество лактации достигает у отдельных коров 18-19.
Возраст коровы в отелах можно определить по наличию колец у основания рога. Каждое кольцо соответствует отелу. Если расстояние между какими-то кольцами в два раза больше, чем в остальных случаях, то корова была в какой-то год яловой.
Относительно породы следует сказать, что лучше приобрести корову той породы, которая разводится э данной местности и хорошо приспособлена к природно-климатическим условиям. Но это не значит, что всегда нужно так поступать. Приспособительные возможности современных пород очень большие.
Практически все породы можно разводить при любых климатических условиях, если создать нормальные условия кормления и содержания.
Наиболее важным и в тоже время наиболее сложным является вопрос о том, как определить будущую продуктивность телки или нетели. Этот же вопрос возникает и при покупке коровы, если неизвестен ее удой.
Хотя нет точных методов определения продуктивности молочной коровы по внешним формам, но по ряду признаков все же можно в какой-то степени установить возможную высокую молочность коровы.
У здоровой телки или коровы на большей части туловища кожа гладкая, эластичная и подвижная; слизистые оболочки равномерно увлажнены и имеют розовый оттенок.
Признаками здорового телосложения животного считаются глубокая грудь; ровная линия спины; крепкий, Хорошо развитый костяк с отчетливо очерченными, хорошо развитыми узловатыми суставами; гладкий, блестящий неломкий, копытный рог; общее впечатление бодрости, энергии и жизнедеятельности животного.
Постановка конечностей должна быть такой, чтобы при осмотре спереди (или сзади), когда животное стоит спокойно, передние ноги закрывали задние. Копыта передних и задних ног должны быть направлены параллельно средней оси тела, без вывернутости их внутрь или наружу.
Признаки ослабления здоровья проявляются в нервном темпераменте, в истончении кожи и волос, в укорочении нижней челюсти, искривлении или недоразвитии хвоста, в наличии прямого скакательного сустава и перехвата за лопатками, выраженных пороков постановки конечностей (рис.)
У молочной коровы зад по сравнению с передом более развит. Тело молочной коровы имеет характерную клиновидную форму.
Эта форма подчеркивается нежной, скорее узкой головой, легкой шеей, с небольшим подгрудком, плоской длинной грудью, глубокими боками, широкой и длинной спиной.
Между тем известно, что выдающиеся молочные коровы могут иметь угловатые некрасивые формы и непропорциональное отношение переда к заду, а коровы красивые, складные бывают маломолочными.
У хорошей молочной коровы должно быть большое, развитое в длину, ширину и глубину вымя. Кожа его должна быть тонкой, с ясно выступающими венами. Соски должны быть широко расставлены, средней толщины, длины и упругости; молочные вены крупные, ясно выступающие; молочные колодцы (место вхождения молочных вен в брюшную полость) обширные. Хвост у молочной коровы обычно бывает тонким и длинным.
Вымя должно быть широким и высокорасположеным вперед (рисунок). Молочное вымя бывает обычно железистым. При прощупывании оно кажется зернистым, а не мясистым; после доения такое вымя сильно уменьшается в объеме. Высокорасположенное вымя более удобно при доении и не так часто травмируется. Свободно прикерепленное к туловищу вымя (рисунок) «оседает» с возрастом, что увеличивает опасности инфекции и травмирования его, кроме того, доение такой коровы затрудняется.
Следует обращать внимание и на то, чтобы на выдоенном вымени кожа, покрывающая его в пространстве между задними конечностями, собиралась в складки («задний запас вымени»).
Корова комбинированного направления наряду с выраженными достаточно ясно молочными признаками должна обладать хорошей мускулатурой и крепкими конечностями.
У нетелей и телок молочные признаки развиты еще слабо, В данном случае особенно важно иметь как можно больше сведений о продуктивности их матери, бабушки по матери и отцу. Полезно также знать, какой молочностью обладают старшие сестры по отцу и матери. Если женские предки и сестры телки отличаются высокой удойностью, можно быть уверенным, что из нее вырастет хорошая корова.
Обводя вокруг себя купленное животное, держите узду или веревку рукавицами и говорите: Вот тебе, хозяюшко, мохнатый зверь на богатый двор. Пои, корми и рукавичкой гладь.
От любой болезни любого домашнего животного
Сперва прочтите «Отче наш»: Отче наш, Иже ecu на небеси! Да святится имя Твое, да приидет Царствие Твое, да будет воля Твоя, яко на небеси и на земли. Хлеб наш насущный даждь нам днесь и остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим; и не введи нас во искушение, но избави нас от лукаваго. Яко Твое есть Царство и Сила и Слава Отца и Сына и Святого Духа, ныне и присно и во веки веков Аминь.
Затем заговор: Сохранил Ной скот для себя, сохрани, Господи, мой скот для меня. Как мило и правда, что Христос в Пасху воскрес и восславился, так чтобы мой скот от любой болезни поправился. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Чтобы защитить свой скот, молятся святому великомученику Георгию Победоносцу.
О всехвальный, святой великомученице и чудотворце Георгие! Призри на ны скорою твоею помощию и умоли Человеколюбца Бога, да не осудит нас, грешных раб Божиих (имена), по беззакониим нашим, но да сотворит с нами по велицей Своей милости; изряднее же да оградит нас святых ангел Своих ополчением, во еже избавиться нам, по исходе нашем из жития сего, от козней лукаваго и тяжких воздушных мытарств его, и неосужденным предстати Престолу Господа Славы.
Услыши нас, страстотерпце Христов Георгие, и моли за ны непрестанно Триипостаснаго Владыку Всех Бога, да благодати Его человеколюбием, твоею же помощию и заступлением, обрящем милость со ангелы и архангелы и всеми святыми одесную Правосуднаго Судии стати и Того непрестанно славити со Отцем и Святым Духом, ныне и присно и во веки веков.
Перекрестите калитку, ворота, хлев и сарай. Говорите так:
Христос на порог, в доме молоко и пирог, в хлеву Божия тварь, в сарае полный ларь. Как на небе мелких звездочек не сосчитать, так и моя скотинка на моем дворе будет прибывать!
Иногда бывает, что купленная корова не ест, не пьет, а случается, даже заболевает и подыхает. Необходимо заранее позаботиться, чтобы корова не тосковала по прежней хозяйке. Приведите корову домой, дайте ей хлеба с солью и скажите:
Вот тебе хлеб, соль и вода. Здесь тебе хозяйская еда. Тут тебе родимая сторона.
Наговаривают на воду и поят скотину: Тоску запей, печаль заешь, здесь тебе быть, здесь тебя доить. Ельнички, березнички. Песок с горы, с тебя печали. Аминь.
В первый же вечер, как у вас появится новая скотина, брызните водой на уголек и скажите: Как вода на камне не держится, так и ты, тоска, не держись за мою скотину.
Покупая пшеницу, овес и т. д., не забудьте сказать наговор, чтобы скот был благополучным и живучим. Покупаю, именем Христа благословляю. Аминь.
Встаньте в воротах и вытяните перед собой руку тыльной стороной к себе. Согните к себе ладонь и скажите: Как моя ладонь ко мне гнется, так и скотина моя с пастбища вернется.
Ой ты, мати сыра земля, по тебе идет тропа, по той тропе тысяча муравьев, все идут до своих норгьев, с пути не сбиваются, в муравейнике встречаются. Так бы и моя скотина не блукала и не плутала, а шла к своему двору к моему добру Ты, коза, иди, ты, бык, бреди, ты, корова, приди, ты, овца, приходи. Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь.
Берут на полную Луну кнут, ударяя им, идут против часовой стрелки вокруг стада и кричат: Волкам не драть, людям не воровать, клещам не убивать, крови не сосать. Как привел, так и увел, как взял, так и отдал. Теть, вы черные, рябые, белые, вороные, кудрявые и всякие такие, какие есть. Бог даст мне всех счесть. Аминь. Аминь. Аминь.
Взять нож, в поле или в лесу начертить круг и, тыча ножом в круг, читать:
Прошу вас, Юрий, Егорий, прошу вас как Бога, уймите вы своих хортов полевых, лесовых и боровых, зажмите им зубы и губы. Чтобы они своими очами не видели, ушами своими не слышали мою скотину (кличка) в поле, в лесу и во всяком месте. И поставь ты ее, Господи, на таком месте, чтобы моя скотина (кличка) показалась твоим хортам сухим пнем, гнилой колодой. Затем оставьте воткнутым нож в круге на ночь, пока скотина не вернется домой. Обязательное условие: никто не должен видеть и слышать ваших действий. А уж хвастать, что заклинание помогло вернуться невредимым скоту, ни в коем случае нельзя.
Разорвите красную тряпку на три куска. Затем свяжите их между собой и бросьте на том месте, где обычно ночует пропавшая скотина. Бросив завязки, скажите: Коль скоро я три красных узелка свила, столь скоро чтобы и пропавшую скотину нашла.
Посредине двора зажгите подстилку из-под украденной скотины и прочитайте заклинание три раза: Как горит это место, так пусть горит кость, мозг, кровь у вора. Нападет пусть на него страх и сорок болезней. Щиплет его и ломает, грызет и бросает, трясет и давит, вяжет жилы на узлы. Как этот костер погаснет, так и вору плохо станет. Аминь.
Как скот зайдет в загон, скажите: Вор, стань столбом. Как столб не видит и как столб не слышит, так и ты оглохни и ослепни и моего скота не кради. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Господи, благослови для дома наше молоко, масло, сыр и мясо. Аминь. Эти слова говорят, подавая деньги за скот.
Прежде чем завести ее в хлев, обмахните березовым веником и скажите:
Будь твое тело мясное гладко, молоко бело и сладко, сметана жирна и вкусна. А ты, батюшка-домовой, заведи ее в хлев домой. День и ночь охраняй, сглазить мою коровушку не давай. Ключ, замок, язык. Аминь.
Нужно взять соли с Чистого четверга, обсыпать ею шею и вымя коровы и сказать:
Как порта соли боится, так и ты пойди мимо притца. Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь.
Плюньте себе на левую ладонь и, обтирая этой рукой лоб коровы, скажите:
Как в моем рту слюны не видать, так чтобы и вору мою корову не увидать. Аминь.
Купите новое сито. Пусть кто-нибудь из вашей семьи его держит возле хвоста коровы, а вы лейте воду через сито и говорите: Как это сито воду не держит, так чтобы и на моей скотине не было ни одной шерстинки, которая бы на себе зло держала и моим врагам помогала. Укрепи, Господи, мою буренку на ныне, вечно и бесконечно. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Самое первое молоко коровы сциркните на стенку и скажите: Матушка-телушка, стой как стена, доись как река, чтобы ведра сливок были полны, а крынки сметаны были жирны. Ключ моим словам, замок моим делам. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Если корова больна, срочно окажите ей помощь. Встаньте на колени перед поддувалом, согнитесь и загляните в его нутро. Потом перекреститесь и скажите:
Как я, раба Божия (имя), трубу не увидала, так бы и моя коровушка не страдала. Стоишь ты, дом, на четырех углах, и ты, коровушка, будь на своих ногах. Будьте, мои молитвы, скоры и споры. Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь.
На Великий четверг нужно надеть тулуп задом наперед. Подходите по очереди ко всей, какая у вас есть, скотине, встряхивайте ведро и говорите:
На восточной стороне, в дальней стране ходят Власий и Федосий. В святых ручках у них ключи золотые. Ой вы, святые, замкните мои кузова мясные, реки молочные, чтобы никто к этим рекам не подходил, чтобы никто мое хозяйство не сгубил. Беги, молочко, по жилочкам, из жилочек прямо в вымечко, из вымечка в подойничек, из подойничка в крыночку. Найди, жор, на мою скотиночку, а ты, жор, иди в жир, лоснись, мяснись. Чур, моим делам, аминь моим словам. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Говорят, чтобы никто не слышал:
Дедушка, соседушка, хозяин наш домовой, прими теленка как своего ребенка, пои, корми, от худого глаза стереги. Читать три раза. Хозяюшка мой, домовой, прими теленочка к нам домой, при достатке корми его сладко. Сам его не обижай и чужим на потеху не давай.
Помяни, Господи, царя Давида и всю кротость его. Укроти, Господи, корову сию крепостями своими. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Когда корову ведут к быку, скажите, проводя голой рукой по хребту, от хвоста до шеи и обратно: Рука, не гнись, ломом не ломись. Корова нараз быку пригнись.
Эти слова можно произносить и при спаривании других домашних животных.
У тех хозяек, которые знают эти слова, коровы всегда здоровые. Как только корова отелится, нужно провести рукой по стене снизу вверх, а затем по коровьему хребту со словами: Стены будут стоять, а ты будешь приплод давать. Крепки стены, крепко твое нутро.
Быть тебе с теленком, а нам с твоим молоком. Угоднички Христовы, напоите мою коровушку, чтобы она нас поила и кормила, как вы ее.
Опустите хвост коровы в молозиво и дайте выпить теленку. Если так сделать, то ваш теленок никуда и никогда не убежит.
Читайте этот наговор по четвергам весной. В вашем доме будет всегда вдоволь жирного молока, густой сметаны, хорошего сыра и творога. Читать, выгоняя на пастбище. Нужно прочитать «Отче наш» и заговор: Черная масть (или другая), на зеленую пашню, на весенние воды, по молочны берега, по крутой сыр, по густу сметану, по жирно масло. Рогами от врагов отколись, копытами отгребись, хвостом отмахнись, дойною приди и мне всю выгоду принеси. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Ты, месяц ясный, ты на небе красный, ты высоко ходишь, ты весь свет видишь, много знаешь, все освещаешь, очищаешь леса и берега, коренья и каменья, долины и могилы, реки и моря, колодцы и озера. Очисть и наполни черную масть (или другую масть) молоком в ведрах, ковшах и вымени. Добрый день колодцу Ивана, делу Авраама, воде Ульяны, земле Марьяны. Я не пришел воды пить, пришел помощи просить. Наполните луга и берега, каменья и коренья, наполните черную масть (или другую) прибылью в ведрах и вымени. Аминь.
Купите новый подойник. Покупая его, не берите с покупки сдачи. Прежде чем коровушку в первый раз подоить в этот подойник, не забудьте сказать: На окиян-море стоит золотой Престол, на Престоле этом Божия Матерь сидит, на меня добрыми глазами глядит. Встану я, перекрестясь, подойду к ней, низенько поклонясь. Матушка, Божья Мать, пожелай моей коровушке молока давать, три верх, по три верх и верх по три верх. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Попросите поставить корову на ноги, проведите по животу рукой по часовой стрелке и скажите трижды: Мое слово победит, корова сейчас родит. Авраам, Пантелейимон, Моисей. Аминь.
Хорошо бы напоить корову водой, собранной сразу после грома, во время дождя.
Если у коровы пропало молоко, нужно взять цедилку, положить в горшок, залить освященной водой, поставить горшок в печь и варить, помешивая освященной вербой. Когда вода в горшке закипит, сделавшая порчу прибежит просить прощения, так сильно будет жечь огонь в ее груди, а молоко вернется к корове.
Как гадюка кита не разберет, так ведьма от коровки молока не отберет. Как железо гадюка не угрызет, так чтобы ведьма мою коровку не у грызнула. Читают, когда выгоняют скот в поле.
Попросите у пастуха стада, в которое ходила заболевшая корова, кнут, которым пастух гоняет стадо. Зайдя трижды в хлев, где лежит корова, скажите, держа над ней кнут:
Чисто поле, вольное раздолье. Пройдите сорок святых тем полем, тем вольным раздольем. Отыщите мою скотину посередь стада. Окрестите ее перстом, гоните ее этим хлыстом. Поднимите ее от худа-беды. Крест Господний, хлыст пастуший. Аминь. Аминь. Аминь.
Чтобы снять рев, до крика петуха откройте печную задвижку и дверцу у печки. Наклонитесь к поддувалу и скажите 7 раз:
В понедельник закричала, в воскресенье замолчала, во вторник закричала, в воскресенье замолчала, в среду закричала, в воскресенье замолчала. Аминь.
Я уже рассказывала, как заговаривать вымя у коровы. По вашей просьбе даю еще один сильный заговор. Наговаривают на новое полотенце из льна. Обтирайте им больное вымя и читайте так: Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Пришел к Богородице отец праведный Авраам. Говорит он: «Я молока тебе, Марья, не дам, у моей коровушки вымя болит, молоко в ее вымени горит. Горит-перегорает, коровушка моя страдает». Не плачь, отец праведный Авраам, Я тебе полотенце дам, к коровушке пойди, вымя ее оботри, от болезни ее освободи. Все мои слова лепки и крепки, честны и святы, как Святая Богородица. С этого часа, с моего наказа, пойди, болезнь, с (кличка коровы) на сухой пень. Пню ясным огнем гореть, а (кличка коровы) не болеть. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Уже через два дня корове станет легче, а потом она и вовсе выздоровеет.
Утром до зари белым новым рушником оботрите свою коровушку от хвоста к шее. Рушник отнесите к реке и там его прополощите. Отжимая полотенце, говорите так:
Вокруг моей матушки коровы дубовые ворота, каменная стена. Вокруг грыжи коровушки огненная река. Ступай, грыжа, в огонь, коровушку-матушку не тронь: ни ныне, ни сейчас, ни через полчаса, ни через час. Будь, моя буренушка, крепка и здорова ныне, вечно и бесконечно. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Если по неизвестной причине сдыхает корова, возьмите яйцо, оставшееся со светлого дня Святой Пасхи (хранят его у иконы), бросьте его за ограду и скажите:
Матушка Пеструшка в гостях гостила, домой пришла - болезнь принесла. Ты - моя животина, откупаю тебя яйцом, крещу тебя крестом. Яйцо за ворота, а здоровье в ворота. Твое сено еда, твоя чистая вода. Будь, Пеструха, здорова по все года. Ключ, замок, язык. Аминь. Вместо Пеструхи называйте кличку вашей коровы.
На Страстной неделе, в среду с двенадцати до часу дня, когда в церкви идет служба, обойдите свое хозяйство, держа в одной руке гвоздь, а в другой молоток. Как обойдете все трижды, вбейте под свое крыльцо гвоздь со словами:
Как гвоздь молотку покоряется, так и все колдуны передо мной склоняются. Как гвоздь вошел в доску и как мои глаза это видят, так ни один колдун моего двора не обидит. Аминь. Покупая скот, давайте за него деньги так, чтобы была сдача, тогда скот будет водиться.
Если корову испортили и она не дает молока или же молоко у нее вытекает полностью на землю, пока она идет домой, нужно на закате Солнца бросать на нее соль и говорить:
Запрещаю тебе, бес проклятый, дух нечистый, быть в этом месте. Поди в свое место, а место твое - ад. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Любая хозяйка знает, что даже богатая на удой корова может внезапно потерять молоко, если ее кто-нибудь сглазит. Поправить это можно так: выньте у жующей коровы изо рта кусок сена, наговорите на него и тут же снова ей дайте. Проследите затем, чтобы корова полностью сжевала это сено. Заговаривают сено так:
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Отпираю я, раба Божия (имя), 77 жил, 77 поджилков, 77 дорог, 77 путей. Иди, молочко, этими путями, этими тропами до коровьего вымени. Как вода в реке бежит, спешит, не задержится, так и у моей коровки молоко не отнять и не задержать ныне, вечно и бесконечно. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Некоторые коровы блудливы - никак не идут ко двору! Когда провожаете корову на пастбище, скажите ей вслед: Как муравьи ходят домой, так бы и моя корова шла домой.
Провожая корову, говорят: Иди не одна, а с Власием. Господи, сохрани, помоги отпасти моих коровушек благополучно. Аминь.
Как идете покупать порося, нужно сказать так: Порося домой, на его кости - мясо, на мясо - сало. Дай-то Бог удачи в покупке. Можете не бояться, что поросенок вдруг издохнет или заболеет. Он будет здоровым, прожорливым, веселым.
Наговаривают ей на еду и питье: Как люди жадно после поста едят, так бы и мои свиньи ели, каждую минуту поправлялись. Моим словам - рот, зубам - замок, языку - ключ. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Известно, что некоторые свиньи, опоросившись, разрывают своих поросят. Я приведу заговор, чтобы свинка этого не делала. Кроме того, хочу дать совет. Выбранную вами свинку для расплода никогда не следует бить, надо чаще чесать ей брюхо, да так, чтобы она от удовольствия ложилась на землю. Это необходимо для того, чтобы она привыкла к щекотке. Иначе, когда поросята начинают ее сосать, она, боясь щекотки, начинает злиться и рвать поросят. Наговор читают на пойло три утренние зори. Заря утренняя Марья, заря вечерняя Дарья. Заря-заряница, свинья поросится. Как утренняя заря вечернюю не догонит, так свинья своего порося зубами не тронет. Аминь.
Читая, держите мизинец на мизинце. Читать три раза.
Ой вы, дитяти у поросята, будьте крепки, сильны, изворотливы. Облекаю вас в броню, словом своим обороню от клыков, зубов. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Бывает, кормишь свинью, а она не набирает вес. Как будете заваривать пойло для свиней, бросайте туда горстями то, что варите, и говорите: Как дурной, без ума, жрет и как его от этого прет, так бы моя свинья и жрала и толстела. Аминь.
Чтобы козы давали больше пуха, нужно говорить: Ярится пух, пушится. Как месяц меняется, заново нарождается, так на моих козах пух пусть растет и пушится. Зачесываю, вычесываю, выгребаю, наговариваю, благословляю. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
В последний день февраля самый старший в семье должен выйти во двор и, трижды перекрестясь, прочитать заговор: Засветись, звезда ясная, на радость крещеным, церковью освященным. Загляни, звезда ясная, на двор (имя), освети огнем негасимым белоярых его овец. Как на небе Господнем нет числа звездам, так бы у раба Божия (имя) уродилось овец более того. Аминь.
Перед тем как овечку стричь, проведите левой рукой по спине овцы от головы к хвосту и скажите: Святой Кузьма, вели моей овце скинуть кафтан, надеть зипунец.
Заговор делает безопасным первый объезд лошади. Читать на воду и этой водой поить лошадь. Царь Давид, царь Соломон, вы были кротки и смирны. Так бы и мой табун копытами не махал, меня наземь со спины не бросал. Губы, зубы, ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь.
Чтобы петух не бегал по соседским дворам (а то еще прибьют и съедят), делают так. Забивают гвоздь в первую половицу от двери со словами: Как этот гвоздь станет держаться полу, так петух держался бы своего дому. Аминь.
Сыплют пшеницу и горох сразу из обеих рук и говорят: Д Божия раба (имя), кормлю петуха. Запрещаю тебе, птица, кидаться и беситься. Слово мое крепко и лепко. Аминь.
Налейте курам воды, которой хозяйка мыла себе руки и ноги, и тут же сыпьте пшено или другой корм, приговаривая: Как на Пасху весь мир много яиц в руках держит, так бы много яиц моему дому, моему подворью. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Животные, родившиеся в новолуние или за 2-5 дней до первой четверти Луны (см. календарь), обычно издыхают до конца года. Лучше их пустить на мясо.
Взятое в Пасху деревянное расписное яичко положите в гнездо со словами:
Никто яичек в Пасху не сосчитает, так и у моих кур яиц будет полно.
Охрани, домовик, моих цыплят. Крепко слово, добро дело. Аминь.
Хороший заговор от поклева яиц. Наговорите воду или зерно и дайте курам. Куры рябы, куры белы, куры черны. Не клевать вам звезд на небе, а яиц в гнездах. Ключ, замок, язык. Аминь.
Посадите ее на яички, скажите: Как ты, мать-наседка, назад в яйцо не влезешь, так ты и яйца не бросишь.
«Может, моя беда покажется вам несерьезной. Гуси мои несут яйца, а садиться на них не хотят. Из Ваших книг я пользуюсь многим, и все у меня получается. Раньше корова лягалась, я сделала заговор, и теперь корова не лягается, стоит смирная. Урожай тоже стал лучше, и все благодаря тому, что Вы передаете нам свои знания. С уважением, Алехина Вера». Наговорите на корм или на воду, предназначенные для гусей. Так проделайте три раза. Заговариваю я, раба Божия (свое имя), свое стадо гусиное, птиц своих считаных: от беды и мора, от всякого призора. Чтобы мои птицы плодились, на яйца кладены садились. Считать мне гусей, не пересчитать. Будьте, мои слова, крепки и лепки. Слава Отцу и Сыну и Святому Духу. Аминь.
На первого вылупившегося гусенка или на первого, которого возьмете при покупке двумя руками, наговорите: Водится не переводится, плодится не переплодится, сколь много перьев у твоей матери, столь много гусей для моего выпаса. Аминь.
Если у кого в доме не водятся кролики, без конца дохнут или их давит крольчиха, нужно откусить от одного куска трем членам семьи, а остаток отдать в крольчатник со словами: Как правда, что от одного куска трое ели, так правда, что ни один кроль больше не сдохнет. Аминь.
Разрезают яблоко на две половинки над головой больного животного. Несут яблоко на мост над водой, кладут по разным сторонам перил у моста со словами: Как это яблоко было цело да стало поделено, как его две стороны супротив друг дружки кладу, так чтобы не было лишая у моей скотины. Аминь.
Есть в чистом поле сухая шалга. Как на той шалге ни трава не растет, ни цветка не цветет, так чтобы у моей скотины не было ни свища, ни раны, ни кровотечки, ни гнойников, ни больных наростов, ни тяжкой хвори. Запираю своею силой, своею волей, своим словом. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Чтобы сохранить скот, наговаривают на воду и брызгают ею в хлеву и сарае. Делают это в четный день, в первой половине месяца. Божия раба (имя), заговариваю свою животину, птицу и всю скотину. От воздуха смертного, от губительного недуга, от поветренного падежа, от всякой болезни, от всякой зависти, от насилия дьявола, от зверя мелкого и большого, болотного и лесного, от змеи, от волка, от медведя, от мертвого моха, от ядовитых корней, от ненавидящих людей, от покражи и сьеденья. Пошли, Господи, избавленья и сохраненья. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Обычно это происходит из-за того, что болит ухо. Нужно встать рядом и читать тихим шепотом в ухо больного животного три раза: Угол рублен и крест дубов, чтобы ухо не болело и не вертело, ни в день, ни в ночь, ни в утреннюю зарю, ни в вечернюю. Ни в нову, ни на ветру ни на спокое. Во веки веков. Аминь.
Берут три охапки сена с трех копен со словами: Фрол и Лавр, приходите зимой мой скот кормить. А в день Покрова Богородицы нужно дать этот припрятанный до срока корм овцам, коровам, лошадям, всем животным, которые у вас есть. Скот будет крепок и живуч.
Если к вам обратились за помощью хозяева упавшей с ног скотины (коня, коровы и т. д.), прежде чем выйти из дома и пойти лечить, зажгите в доме лампадку и откройте хотя бы одну форточку. Встаньте в ногах больного животного и вполголоса скажите:
Ликуй и здравствуй. Тебя Господь дал нам в пропитание, но не время тебе издыхать, вставай. Так скажите 12 раз, не прерываясь.
Если начитать в три часа дня на воду, а вечером окропить ею скотину, то она никогда не переломает ноги. Этот заговор подходит как для коров, так и для лошадей.
Пойди ты, мой заговор, на весь мой двор: на коней и лошадей, на быков и коров, на ярок и ягнят, на козу и козлят. Где бы они ни ходили, где бы они ни гуляли, чтобы своих ног не ломали, чтобы рогами не бодали, копытами не лягали. Куколь, пола, мертвый мох, полынь-трава. Слово мое крепкое. Ключ, замок, язык. Аминь.
Забивают осиновый колышек за воротами дома и читают девять раз. Пеленаю я пеленами ноги, копыта. Завязываю на тридцать три узла. Именем Георгия храброго и святого, не со двора, а на двор. Чур, мое слово крепко. Чур, мое дело лепко. Ключ, замок, язык. Аминь.
Как первый раз в году пойдете на покос, скажите при косьбе: Как эта коса косит, траву не разбирает, так чтобы и моя скотина ела, пила спорно и задорно. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Говорят на нож, на топор, чтобы в доме не переводилось мясо и сало. Не рублю, не убиваю, хлеб детям добываю. Чтобы не перевелось в доме у меня ни скота, ни мяса. Аминь.
В Иванов день от целой ковриги хлеба отрезать по всей длине ломоть, затем всей скотинке дать от него понемногу. Перед этим наговорить на хлеб: Домовик мой батюшка, заведи мне скотинку, разную шерстинку. Дай ей месточко мягкое, пропитанье сладкое, тело гладкое. На ночь углаживай, в хлеву спать укладывай, от хворей береги и от воров стереги. Сено в повети, в колодце вода. Ключ, замок на мой хлевок. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Возьмите с земли след от блудливой скотинки, занесите его в хлев, где у вас обычно спят животные, положите в угол и скажите: За моим тыном пень да колода, за моим двором - змеи и болото, за моей калиткой - стая волков, вот тебе, (кличка коровы), твой кров. Сюда ходи, здесь ночуй, тут спи. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Обойти то место, где стоит скотина, и произнести 9 раз: Нож в сердце тому, кто помыслит в мой хлев войти, мой скот с моего двора увести. Как покойник свету белого не видит, так и вор-супостат в мой двор не придет, моего скота не украдет. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
При ударе грома скажите: Стрела молнии вниз, а ты, коршун, от моих цыпунов в сторону.
Каменным тыном огораживаю, каменной дверью запираю не на три замка, не на три ключа, а на святые слова. Как не сложить вору в карман всю землю поднебесную от востока до запада, так не покрасть ему моего скота заговоренного: ни сегодня, ни завтра, ни послезавтра и никогда. Ни днем, ни в полночь, ни в ночь, ни рано на заре, ни в тумане, ни в могиле, ни при Солнце, ни при дожде, ни по сухоте, ни по мокроте. Будьте вы, мои слова, крепче ножа булатного, выше высоты высокой, дальше долины далекой. Ключ, замок, язык. Аминь. Читают на зорьке.
Заговаривают платочек или тряпочку в полнолуние и пришивают к одежде пастуха, чтобы не потерялась. Этот заговор спасет пастуха от напрасной смерти при грозе:
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Господи Спаситель, спаси и сохрани от града и ветра, от молнии и огня. Отведи от меня, Божия раба (имя), напрасную гибель. Щит мой со мной в имени Иисус. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Бывает, что в поле во время грозы молния убивает скот. Когда начинается гроза, хозяйке надо прочитать заговор, если ее скотина в это время находится на пастбище. Читают, положив кусочек хлеба на окошко, потом его отдают животным по их возвращении с пастбища. Господи Боже мой, я дома, скот в поле. Огонь Мартын, вот тебе железный тын, от земли до неба дорога твоя, больше пламя свое не пускай никуда: ни в коров, ни в овец, ни в коней. Иди на то дерево, где Иуда бывал. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Когда будете готовить мазь, читайте заговор, написанный ниже. Состав мази:
Сало баранье - 200 г Деготь березовый - 100 Сера сосновая - 50 г Воск (можно свечной) - 50 г Все это растопить, остудить до приятной теплоты, разложить на повязки и привязать к ране.
Читают заговор так: Господи, небо Твое, а наш земляной вал. Ты, Господи, нам скотину дал. Залечи, Господи, моим словом, своим делом моего коня: от раны, от свища, от язвы и крови, поставь на четыре ноги. Ногам не болеть с этого часа, с Твоего наказа, с моего слова. По этот день, по этот час, по эту минуту. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Раны зарастут очень быстро.
Фол и Волдан пошли в лес. Там у Бальдерова коня была сломана нога, заговаривали ее Зингунда, сестра ее Зунна, заговаривала ее Фриза, сестра ее Фолда, заговаривал ее Волдан, так как он это умеет. На сломанную кость с кровью кровь, с членом член, склейте как прежде. Аминь. Шептать на сломанную кость, чтобы срослась.
Если лошадь кусает хозяина, то можно поступить так: возьмите седло с лошади, которая кусается, переступите через него туда и обратно, говоря при этом:
Как это седло мою ж… не хватает и не кусает, так чтобы и мой конь (кличка) никого зубами не хватал и не кусал. Егорий святой, повторяй за мной: «Как это седло мою жопу не хватает и не кусает, так чтобы и мой конь (кличка) никого зубами не хватал и не кусал». Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Во время грозы бросают через коня осиновый прут, говоря: Как эта осина отлетела, так чтобы и молния мимо отлетела и моего коня не задела. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Чаще всего конь тонет из-за образующихся воронок в воде. От этого коня заговаривают на заходе солнца в любой день, кроме субботы и воскресенья. Заговаривают так: Никита Столпник, благослови меня и моего коня. Запрети матушке-воде брать то, что скачет по матери-земле. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь. Читают на воду, этой водой окатывают коня.
Заговор читают до выгона скотины на пастбище. Змея Скарабея, ползи живее. Никита Столпник, благослови все пути, где должна моя скотина пройти. У рта замок, у зубов ключи. Господи, благослови! Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Обмывают вымя и говорят: Матерь Божия, приди ко мне, Божией рабе, утешь, усмири и исцели мою коровку. А ты, железница, с вымени сойди, пойди на черные леса, болота сухие, на колодцы пустые. Там тебе бытье, там тебе житье. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Истопите печь, встаньте перед ней на колени, загляните в поддувало и кричите:
Сойди с моей коровы, мор, спустись на мою коровку, жор. Как все люди хлеб свежий есть любят, как они его не забудут, так бы и моя скотинка много ела, пила да жирных сливочек нам дала. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Читать во время судорог и корчи, поглаживая правой рукой по хребту. Прочитать «Песнь Пресвятой Богородице» и потом наговор: На море, на океане стояло 12 дубов, вокруг дубов паслось 12 скотов. На тех 12 дубах сидело 12 соколов. Крылами размахивали, хвостами перелоги разметали. Шли святой Петр и святой Павел. Шли они и говорили: «Чьи уроки и перелоги, тому черти меж ног».
Сказать трижды и окропить скотину живой водой.
Шептать ей прямо в ухо. Встань на копыта, перелога разбита. Скинь Сатану, а я тебе помогу. Аминь.
Читать на воду, которую дают пить скоту. Господи милосердный, встань мне в помощь. Жил себе Авраам, у него было семь ран. С семи - шесть, с шести - пять, с пяти - четыре, с четырех - три, с трех - две, с двух - ни одной, все до последней пропали, а черви на землю упали. Аминь.
Ехал святой Юрий на сером коне, в сером жупане, за ним бежали три пса. Один - серый, другой - белый, а третий - черный. И серый бельмо сгоняет, и белый бельмо сгоняет, и черный бельмо сгоняет с серой масти, с желтой масти. Шептать трижды до заката Солнца на глаз скоту.
Читать при схватках. Пресвятая Богородица на Престоле стояла, Господа Бога просила, всех святых поминала. Все святые, Божий угодники, скорые помощники, помогите в скором разрешении. Зори-Зареницы, вас на небе три сестрицы, одна вечерняя, другая полуночная, третья утренняя, будьте вы мне помощники. Аминь.
Сено внести в загон или кошару, положить его крест-накрест. Посыпать его зерном, что остается в доме после посыпальника на Новый год (ряженые ходят под Рождество и Новый год, сыплют зерно в домах). Это нужно делать на Ивана Крестителя.
Если ваш питомец имеет дурную привычку драть двери, перечеркните двери свечкой, оставшейся с большого праздника (например с Пасхи). Увидите, больше собака драть двери не будет.
Когда куры и цыплята сбегутся к кормушке, скажите так: Гэть, собака, лаять лай, а моей птицы зубами не хватай. Правда под моей правой ногой, последнее правое слово за мной, Божией рабой (имя). Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Заговаривают собаку от беспрерывного скулежа так же, как и беспокойного ребенка. В первом углу дома ставят крест ножом и говорят: Славлю за упокой, делаю на покой. Не ной и не вой (кличка собаки). Аминь.
Собака после этого не будет доставлять беспокойства ни вам, ни вашим соседям.
Некоторые собаки без конца кидаются на прохожих с лаем. Хорошего в этом мало: взрослые люди пугаются, дети плачут. Одна девочка даже заикаться от страха начала.
Если вы три дня подряд будете брызгать наговоренной водой на животное, то оно не будет доставлять вам неприятностей. Заговор такой: Молчун, Сапун, Угомон, отдаю вам переполох с (кличка собаки). Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Наговаривают на воду и окропляют собаку во время припадка. Болезнь рвучая, кидная, падучая, не рви, не бросай, не бей, не кидай Божию животину (кличка собаки). Бей сухую траву, кидайся на пень, а до (кличка собаки) ходить бы тебе было лень. Господи, помоги. Господи, благослови. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Наговаривают на еду на убывающий месяц и дают животному. Грыжа быстро проходит.
Детям запрещается брать животных за передние лапы и водить их, как кукол. От этого грыжа может перекинуться на детей. Читать нужно так: Грызля ты, грызля, не грызи пупка у (кличка животного). Грызи золу в печи, камни в поле. Там тебе житье, там твоя доля. Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь.
Смотрите в глаза собаке (или другому животному) и говорите так: Чистая вода, чистые глаза, смой болезнь, слеза. Аминь. Говорить три раза.
Кто держит собак, знает, что у собаки бывают дни, когда она из дома бежит, а хозяева пишут объявления и обещают вознаграждение за потерянного четвероногого друга.
Срежьте шерстку у собаки с головы, спины и хвоста и заткните ее в щели у порога или прямо в порог со словами: Как эта шерсть будет держаться в пороге, так бы собака в доме держалась. Аминь.
Люди тяжело переживают, теряя четвероногого друга. Особенно дети и старые одинокие люди. Тот, кто закапывал в землю окостеневший труп еще вчера встречавшего радостным визгом преданного существа, понимает, о каком горе я пишу. Но мало кто знает, что есть заговоры для лечения собак. Я с радостью научу вас этому.
Читать на воду для собаки: О святой Иосиф, ты, имевший собаку, ты, кого она спасла от халдеев при сне твоем, ты, обретший святой сан и святой венец, спаси от смерти моего пса. Одна слеза да воскресит его. Аминь.
Два брата камень секут, две сестры в окошко глядят, две свекрови в воротах стоят. Ты, сестра, отворотись, а ты, кровь, уймись. Ты, брат, смирись, а ты, кровь, запрись. Брат бежит, сестра кричит, свекровь ворчит. Будь, мое слово, крепко на остановку крови, по сей час, по сию минуту. На закрытие раны край с краем, кожи с кожей, шерсти с шерстью, все должно зарасти. Аминь.
Читают на убывающий месяц: Месяц убывает, с собой забирает. Месяц уходит, перелом проходит. Месяц новый придет, кость у моего пса зарастет. Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь.
Пчелы роятся, пчелы плодятся, пчелы смирятся. Стану я на воск против дальней стороны и слышу шум и гул пчел. Беру я пчелу роя, окароя, сажаю в улей. Не я тебя сажаю, сажают белые звезды, рогоногий месяц, красное Солнышко. Сажают тебя, укорачивают. Ты, пчела, роись, у (такого-то) на округ садись. Замыкаю я тебе, матко, все дороги ключом, замком. И бросаю свои ключи в океан-море, под зеленый куст. А в зеленом кусте сидит всем маткам - матка старшая, держит жало, жалит непокорных пчел; а будете не покоряться моим словам, сошлю я вас в океан-море, под зеленый куст, где сидит матка, всем маткам - матка старшая. И будет за ваше непокорище жалить вас жалами. Слово мое крепко. Аминь.
Читают по весне на улей, когда пчелы начинают роиться. Меду всегда будет полно.
В Церкви небесной стоит стол хрустальный, на столе брачная чаша стоит, в этой чаше мед налит. Кто бы его ни пил, до дна не выпивает, мед в чаше не убывает, а больше еще прибывает. Так бы и в мои ульи мед пчелы таскали, соты наполняли, чаши наливали. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Чтобы пчелы не погибали, приносили много меда. Дал Господь пчелу не для погибели, а для радости, малым детям на сладости. Чтобы им хорошо у меня жилось, чтобы много меда у меня велось. Аминь.
Обходят вокруг ульев слева направо и читают: Корень в земле, огонь в костре, вода в реке, крест на мне, пчела в своем тереме. Ключ, замок, язык. Аминь
