В традиции православия существует очень много различных иконописных изображений Богоматери. Большая часть из них мало известна, будучи сугубо локальной святыней. Однако есть и образцы, отмеченные общецерковным почитанием. Среди них своей необычностью выделяется образ, называемый Семистрельным. Об этой иконе, а также о молитвах, которые перед ней возносятся, пойдет речь в данной статье.
Семистрельная икона Богородицы имеет и другое название – «Умягчение злых сердец». Реже ее также называют Симеоновым проречением. По своей сути эта икона является иллюстрацией к событию праздника Сретения, то есть праздника Встречи Господа, описанного в Евангелии. Когда Иисус Христос был совсем еще младенцем, его мать, то есть Богородица, принесла его первый раз в Иерусалимский храм. Там их встретил праведник по имени Симеон. По преданию, этот человек был одним из переводчиков священного писания на греческий язык, что имело место быть в Египте за триста лет до рождения Спасителя. Когда Симеон переводил книгу пророка Исаии, он засомневался, верно ли там написано, что девственница зачнет и родит сына. Поколебавшись, он все же решил, что это ошибка, и написал в переводе слово «женщина». В этот же миг перед ним предстал ангел, который сообщил ему, что первоначальное пророчество о зачатии девственницей верно, а чтобы рассеять его сомнения, ему будет дана возможность увидеть этого чудесного младенца. И вот Симеон триста лет ждал этой встречи (сретения – по-славянски) при храме. И наконец, дождался. Когда Мария передала ему младенца на руки, на него сошел пророческий дух, и он изрек пророчество о новорожденном Иисусе, заметив, что и его матери «оружие пройдет душу». Это-то оружие, то есть страдания Богоматери, символически изображаются на иконе «Семистрельная» в виде семи мечей, пронзающих ее сердце. Мечей изображено именно семь, поскольку в библейской традиции это число означает полноту и завершенность.
Эта легенда, без сомнения, апокрифична по отношению к изначальному христианскому преданию. Но это не умаляет ее нравственного значения, которое дало рождение второй, более практичной интерпретации. Поскольку Мария почитается в православии, как небесная царица и духовная мать всех христиан, то оружие, которое ее пронзает, это не только скорбь от мук, принятых Иисусом Христом на кресте, но и грехи человеческие, ради которых он это распятие и претерпел. Семь мечей в этом контексте означают семь смертных грехов, которыми пронзается любящее и скорбящее сердце Богоматери.
Откуда взялась эта икона, никому не известно. Согласно благочестивой легенде, ее обнаружил крестьянин из Вологды, который тяжело болел хромотой и частичным параличом. Никакие врачи не могли его вылечить. Однажды во сне ему было дано указание подняться на колокольню местной церкви Иоанна Богослова и взять оттуда икону. Разумеется, духовенство собора не приняло всерьез это откровение и дважды отказывало старику в просьбе, прекрасно зная, что никаких икон там нет. Но крестьянин был настойчив, и в конце концов ему разрешили подняться на звонницу, чтобы удостовериться самому в бессмысленности собственных слов. Однако он, едва поднявшись наверх, распознал икону в одной из досок, которая служила ступенькой на лестнице. Образ тут же спустили вниз, почистили и отслужили молебен. Тогда и была произнесена первая молитва матери Божьей Семистрельной, в результате которой крестьянин полностью исцелился. С тех пор от иконы стали происходить чудеса. А это, в свою очередь, привело к распространению славы о чудотворном образе. С него стали делать списки, которых сейчас существует огромное количество в нескольких разновидностях. Оригинальный образ после репрессий 1930 годов, к сожалению, пропал, он до сих пор не найден.
Как и перед любой иконой, молитва матери Божьей Семистрельной может быть посвящена любому поводу. Однако специфика образа сформировала особую сферу потребностей, преимущественно в которых обращаются к Марии перед этой иконой. В первую очередь это просьбы о мире и о преодолении злобы, ненависти и мстительности со стороны кого-либо. Собственно, именно поэтому ее прозвали «Умягчение злых сердец». Обиженные люди, суровые начальники, строгие родители и учителя – во всех этих случаях может быть обращена молитва иконе Семистрельной. Как молиться Богородице, не имеет особого значения. Ниже будут даны примеры молитв, но вообще можно обращаться к Марии собственными словами, лишь бы они были искренними. Важность имеет не красота молитвы, а горячее верующее сердце. Если это условие соблюдено, то без сомнения, будет услышана молитва иконе Семистрельной. Когда молиться, как, сколько – это все не имеет значения.
Для примера мы все-таки приведем несколько общепринятых текстов, которые читают в храмах на общественных богослужениях и по домам верующие люди. Основная молитва матери Божьей Семистрельной в русском переводе звучит так:
“О, много пострадавшая Божия матерь, превосходящая всех дочерей земли чистотой своей и своими страданиями, которые ты на земле перенесла! Прими скорбные молитвы наши и сохрани нас под защитой твоей милости. Потому что мы не имеем другого пристанища и столь горячего заступника как ты – не знаем. Ты имеешь дерзновение в молитвах рожденному тобой, так помоги же и спаси нас своими молитвами, чтобы нам беспрепятственно достичь небесного царства и там со всеми святыми воспевать единую Троицу – Бога, ныне и присно и во веки веков. Аминь!”
Такова обычная молитва матери Божьей Семистрельной. Всецарица христианской веры в ней представлена заступницей, каковой она и является, согласно представлениям православных христиан. Есть также и более краткие молитвы, посвященные этому образу. Они имеют особое богослужебное назначение и называются тропарем и кондаком.
Смягчи злые сердца наши, Богородица, и нападки ненавидящих нас уничтожь, и от стеснения душу нашу избавь, на твой святой образ взирающих. Твоим состраданием и милосердием к нам мы приводимся к умилению и раны твои целуем, стрел же наших, тебя терзающих, страшимся. Не дай нам, благая матерь погибнуть в нашем жестокосердии от жестокости ближних, так как ты воистину злых сердец умягчение.
Благодатью твоей, владычица, смягчи злые сердца, ниспошли благодетелей, оберегая их от всякого зла, о добром молящимся тебе усердно перед святыми иконами твоими.
Кондак, тропарь и официальная молитва матери Божьей Семистрельной отображают ее основную идею – преодоление зла в сердцах. Однако эта икона также служит символом сердечной скорби, поэтому любое страдание души может быть излито перед этим образом. Например, это может быть просьба о помощи в устроении счастливой личной жизни.
О госпожа-владычица Богородица, излей великую милость твою на меня, дав мне силу избавиться от тяжкой ноши одиночества души. Освободи меня от всякого злого проклятья, от воздействия нечистых духов, от зла, наведенного на мою жизнь. Аминь!
Икона Пресвятой Богородицы «Семистрельная» одна из самых чудотворных икон на Руси. На протяжении многих веков христиане взывали к Царице Небесной через эту икону, если в стране начинались войны или мятежи.
Икона Божией Матери «Семистрельная» отображает евангельское повествование о том, как Дева Мария с Иосифом Обручником принесли в Иерусалимский храм Младенца Христа на 40-й день после Его рождения. Присутствующий в храме святой старец Симеон Богоприимец по внушению Духа Святого увидел в Богомладенце ожидаемого всем израильским народом Мессию, Искупителя. Предвидя скорбь, которую придётся перенести Божией Матери при распятии Христа, праведный Симеон обратился к Ней со словами: «Се лежит Сей на падение и на восстание многих в Израиле и в предмет пререканий, – и Тебе Самой оружие пройдет душу» (Лк. 2:34-35).
На иконе изображена Пресвятая Богородица без Богомладенца с пронзающими Её сердце семи стрелами или мечами. Число 7 в Священном Писании вообще означает «полноту» чего-либо. В данном случае, семь стрел, пронзающих Тело Пречистой, о которых аллегорически пророчествовал Симеон Богоприимец: «оружие пройдет душу» , означают полноту того горя, «печали и болезни сердечной», которые были перенесены Пресвятой Девой Марией в Ее земной жизни.
Указанный образ иногда еще дополняется изображением на коленях Богоматери умершего Христа.
Существует и другое толкование образа: семь стрел, пронзающих грудь Пресвятой Богородицы, обозначают семь главных человеческих греховных страстей, которые Богородица без труда способна читать в каждом человеческом сердце. И страсти падшего естества пронзают ей душу не менее, чем видение сонмища бесов, ликующих вокруг поруганного, мучимого на Кресте Сына.
По преданию, первоначальный чудотворный образ «Семистрельной» Божией Матери был написан в глубокой древности, более 500 лет назад.
Явление иконы связано с целительной помощью, поданной в болезни крестьянину Вологодской губернии, проживавшему очень давно в Кадниковском уезде близ Вологды (на берегу реки Тошни). Он много лет страдал расслаблением и хромотой и безуспешно пытался разными способами побороть свой недуг. Однажды в тонком сне Божественный голос повелел ему найти на колокольне храма святого апостола Иоанна Богослова, где хранились ветхие иконы, образ Пресвятой Богородицы и с верой помолиться перед ним об исцелении своего недуга. Придя в храм, крестьянин не сразу смог исполнить то, что было указано ему в видении. Лишь после третьей просьбы крестьянина не верившие его словам церковнослужители позволили ему подняться на колокольню. Оказалось, что долгое время этот святой образ находился на повороте лестницы колокольни храма. Обращенную ликом вниз икону принимали за обыкновенную доску, которая служила ступенькой лестницы, по которой поднимались звонари. Ужаснувшись этому невольному кощунству, священнослужители отмыли образ и отслужили перед ним молебен, после чего крестьянин обрел полное исцеление.
К сожалению, после революции чудотворная икона исчезла. Но остались многочисленные списки, которые также являются чудотворными. Одна из них, м ироточивая икона «Семистрельная» находится в храме Архангела Михаила на Девичьем поле в Москве .
Храм Архангела Михаила при Клиниках на Девичьем поле (г. Москва, ул. Еланского, 2а)
Также существует очень схожий вид иконы Божией Матери, который называется икона Божьей Матери «УМЯГЧЕНИЕ ЗЛЫХ СЕРДЕЦ» , или «Симеоново проречение» . Отличие его состоит в том, что стрелы, пронзающие сердце Богородицы, на этом образе расположены по три справа и слева, а одна снизу, в то время как у «Семистрельной» иконы – четыре стрелы с одной стороны и три с другой.
В современной иконографии эти иконы принято считать разновидностями одного иконографического типа, и несмотря на различия, часто объединяют и называют одинаково – «Семистрельная» («Умягчение злых сердец»). При этом в молитвенной практике эти два образа также объединяются, т.к. имеют одно и то же значение.
Наконец, существует ещё один образ, близкий по иконографии к «Семистрельной» и «Умягчению злых сердец» – называется эта икона, которая ранее находилась в селе Жиздра Калужской области, «Страстная» или «И Тебе Самой душу пройдёт оружие» . Празднование ей установлено совершать в тот же день, как и «Семистрельной». В отличие от распространённых икон Божией Матери «Страстная», которые относятся совсем к другому иконографическому типу – Одигитрии, образ из Жиздры изображает Богородицу в молитвенной позе. Одной своею рукой она поддерживает Младенца Иисуса, а другой прикрывает собственную грудь, на которую нацелены 7 мечей. Молиться Богородице и просить у Неё заступничества перед этой иконой принято так же, как и перед «Семистрельной».
Жиздринская Страстная икона Божией Матери или «И Тебе Самой душу пройдёт оружие»
Празднование в честь иконы Божьей Матери «Семистрельной» совершается один раз в год – 26 августа (13 августа по старому стилю). Эта дата приурочена к чудесному избавлению Вологды от холеры в 1830 году после того, как горожане горячо помолились Богородице перед Ея образом «Семистрельная» и совершили с иконой крестный ход вокруг города.
Перед иконой Пресвятой Богородицы «Семистрельная» молятся когда в жизни человека случается какой-либо разлад, ссора, начинается вражда или сложная тяжба. Почитается этот светлый образ Богородицы и в качестве хранителя домашнего очага. Пречистой Деве молятся перед иконой «Семистрельная», чтобы сохранить гармонию в доме, примириться с родственниками, разрешить длительный конфликт с близкими людьми, улучшить отношения между супругами, а также детьми и родителями.
Материал подготовил Сергей ШУЛЯК
для Храма Живоначальной Троицы на Воробьевых горах
О многострадальная Мати Божия, Превысшая всех дщерей земли по чистоте Своей и по множеству страданий, Тобою на земли перенесенных, приими многоболезненныя воздыхания наша и сохрани нас под кровом Твоея милости. Иного бо прибежища и теплаго предстательства разве Тебе не вемы, но, яко дерзновение имущая ко Иже от Тебе Рожденному, помози и спаси ны молитвами Своими, да непреткновенно достигнем Царствия Небеснаго, идеже со всеми святыми будем воспевать в Троице Единому Богу ныне и присно, и во веки веков. Аминь.
Умягчи наша злая сердца, Богородице, / и напасти ненавидящих нас угаси,/ и всякую тесноту души нашея разреши, / на Твой бо святый образ взирающе, / Твоим состраданием и милосердованием о нас умиляемся / и раны Твоя лобызаем, / стрел же наших, Тя терзающих, ужасаемся. / Не даждь нам, Мати Благосердная, / в жестокосердии нашем и от жестокосердия ближних погибнути, // Ты бо еси воистинну злых сердец умягчение.
Благодатию Твоею, Владычице, / умягчи сердца злодеев, / низпосли благодетелей, соблюдающи их от всякаго зла, / благомолящимся Ти усердно // пред честными иконами Твоими.
Существует изображение слегка в ином расположении, где седьмой меч пронзает сердце снизу, а остальные шесть – с обеих сторон. Этот лик Божией Матери тоже является верным.
Число «семь» для христиан означает избыток и полноту , а в этом случае они передают горечь и бесконечную материнскую боль. В некоторых случаях значение трактуется как семь людских греховных страстей , которые икона способна прочесть в злых сердцах. Дева Мария просит искоренять греховные помыслы и готова просить Сына помогать людям.
В древних Писаниях нет информации о дате происхождения образа. По мнению одних, возраст иконы составляет 5 веков, а другие полагают, что намного больше. История гласит, что сначала изображение святого лика было найдено в 1830 году на обычной деревянной доске.
Согласно преданиям, образ был написан со слов Симеона, произнесшего их на сороковой день после Рождества Христова в храме Иерусалима. В течение длительного времени лик скрывали от мирских взглядов на колокольне храма Святого апостола Иоанна Богослова. Располагали икону так, что без детального поиска ее невозможно было отыскать.
Впервые лик явился больному крестьянину, страдавшему от хвори. Он отправился в монастырь, однако, на колокольню его не пустили. Лишь в третий раз над ним смиловались, и мужчина сразу нашел святой образ Божией Матери. После этого икону отмыли и перед ней в этот же день совершили службу. Болящий же получил исцеление. Это и было первое чудо, совершенное «Семистрельной» иконой.
Чудотворения продолжились до момента исчезновения лика после революции в 1917 году. Особая слава о нем пронеслась в 1830 году во время холерной эпидемии.
Перед этим ликом в храме люди просят помощи и заступничества в житейских нуждах. Большинство православных имеют в доме этот образ, поскольку Божия Матерь считается скоропослушницей и защитницей всего христианства. Те, кто вешает икону в доме, могут не опасаться коварства, нападок злых сил и людей. Она бережет жителей от плохого и отгоняет зло .
Часто «Семистрельная» икона располагается в офисе на стене либо рабочем столе. Обычно, это небольшие образа, находящиеся напротив входа в кабинет . Нередко во время войн чудотворный образ защищал солдат от опасных ситуаций и вооруженного конфликта.
Когда люди испытывают на других злобу, им стоит подойти к лику и прочесть молитву. Лишь одного взора на мечи хватает, чтобы сердце смягчилось, ум очистился и человек ощутил спокойствие и облегчение.
Кому же помогает «Семистрельная» икона?
Молитву всегда направляют к Божией Матери от всей души с самыми искренними помыслами. Прошение о помощи будет услышано и она придет скоро. Молитва об исцелении больного, о наступлении белой полосы в жизни, о разрешении ссор и конфликтов – вот то, в чем может помогать образ.
Поскольку все иконы («Симеоново проречение», «Семистрельная», «Умягчение злых сердец») разнятся, их все же относят к единому иконографическому типу. По этой причине много столетий назад приняли решение объединить дни празднования образов.
В богослужебной практике дни празднования осуществляются:
В Московской области есть две мироточивые иконы Девы Марии «Семистрельная» :
Еще одна святыня расположена в церкви Святого Лазаря Праведного в Вологде. Она занимает одно из главных мест в храме, и находится икона там с 1945 года. Раньше она чудесным образом явилась в церкви Иоанна Богослова. В наше время дважды в год здесь проводят паломничества.
Список образа «Умягчение злых сердец» расположили в венецианской часовне. В Италию он попал после событий ВОВ. Недалеко от Белогорья в 1942 году было сражение итальянских войск против немецкой коалиции. В одном из домов, разрушенных бомбой, солдаты из Италии нашли целехонькую икону. Ее передали священнику Поликарпо. Жители Белогорья говорят, что ранее лик считался собственностью мужского монастыря. Итальянцы дали иконе новое название «Madonna del Don» . Спустя год итальянцы были разбиты, а священнику с образом удалось скрыться в Местре. Там и была выстроена часовня в честь чудотворной святыни.
Еще один из списков есть в Калужской губернии (город Жиздра). В описании эту икону назвали «Симеоновым проречением». Она отличается от «Умягчения злых сердец» и «Семистрельной» тем, что Матерь Божия одной рукой прикрывается от мечей, а во второй держит Младенца.
Перед тем, как разместить образ в доме, верующий человек задается вопросом, где и как это лучше сделать?
Самым подходящим местом для святыни является специальный оборудованный уголок – иконостас . Там же ставят и остальные иконы, имеющие для семьи особое значение. Четких требований по этому поводу нет, однако, некоторых рекомендаций придерживаться следует:
Образ Божией Матери «Семистрельная» популярен во всем мире. Поскольку ограничений на нее нет , приобрести икону способен каждый желающий.
Безусловно, лучше покупать святыню в церкви, так как в святом месте не будет мошенничества и обмана. Еще одним местом, где продают образа, является церковная лавка. Здесь можно найти все начиная от свечей, заканчивая иконами и книгами с молитвами.
Несмотря на то, что большинство торговцев утверждают, что образ освящен, не стоит лениться – отнесите лик в церковь на придание мощи .
Люди, обладающие творческими способностями, часто создают иконы самостоятельно – вышивают крестиком и бисером либо рисуют.
Традиционно Богоматерь на всех изображается с маленьким Иисусом Христом или другими святыми. На Семистрельной , где ее пронзают семь мечей, она находится в полном одиночестве. Мечи, пронзающие Богоматерь с обоих боков и посередине, боль и печаль, которые Пресвятой Деве Марии довелось пережить на земле. Считается, что эта способна сотворить семь чудес – однако только тем людям, которые владеют знаниями о ключах Соломона. Те, кто знают царский Соломонов ключ, могут узнать по Семистрельной иконе будущее на семь лет вперед.
Перед иконой с Матерью Божией, пронзенной семью мечами, принято зажигать не менее семи свечей.
Семистрельная икона смягчает сердца – поэтому перед ней молятся о мире во время войны, о умиротворении непримиримых врагов, ниспослании терпения, а также исцелении от холеры и хромоты. Число «семь» выбрано для нее не случайно – святой Симеон Богоприимец пророчествовал об испытании оружием, через которое должна пройти душа Богоматери. Семь мечей – невыносимая душевная скорбь, которую Мария испытала во время распятия, мучений и смерти своего божественного сына.
Впервые икона «Семистрельная» явила чудо безнадежно хромому крестьянину, который услышал таинственный голос во сне, велевший ему отправиться в Богословскую и отыскать на ее колокольне Богоматери. Служители не поверили крестьянину, однако тот был настойчив – поэтому с третьего раза его все-таки пустили на колокольню. Каково же было удивление священнослужителей, когда одной из ступеней колокольной лестницы оказалась затоптанная и грязная икона Пресвятой Богородицы.
После очищения и реставрации иконы ее установили в церкви, где крестьянин помолился перед ней о своем исцелении и получил его.
Затем о чудотворной находке забыли на многие годы. Свое второе чудо «Семистрельная» явила во времена эпидемии холеры, свирепствующей на Вологодчине. Икону перевезли в Вологду и расположили Дмитрия Прилуцкого. Верующими горожанами был совершен крестный ход вокруг города с «Семистрельной» во главе процессии, после чего холера внезапно прекратила выкашивать людей и исчезла. После революции, произошедшей в 1917 году, «Семистрельная» икона была похищена из церкви Иоанна Богослова.
Сегодня икона Богоматери, пронзенной семью мечами, находится в московском Архангела Михаила и время от времени .
Иконы - одно из интересных явлений культуры русского средневековья. Иконы всегда рядом с человеком в трудную минуту. Но икона - не оберег. В этом символе нет ничего оккультного, и в то же время икона - это дверь в тайну.
Институт иконографии появился еще в Ветхом завете. В христианстве, а точнее в православной вере, к иконам вначале относились настороженно. Но все же церковные образы вошли в жизнь большинства русских людей, и представить традиционный русский дом без икон трудно.
Сказать о всех иконах вряд ли получится, их огромное количество, но в есть четкая градация икон по их преемственности.
Для начала давайте разберемся с «чинами». В Церкви есть несколько видов праздников. Это праздники Двунадесятые Господские и Богородичные. Великие и святых.
Двунадесятые - это праздники, которых в году 12. Каждый посвящен какому-то событию из жизни Христа и Богородицы: Рождество, Вознесение, Успение и т.д. Особняком стоит праздник Пасхи. Это отдельное торжество, которое не входит даже в число двенадцати годовых, а как бы над всеми. На каждый праздник написан свой образ.
То же касается Великих дней и памяти святых. В иконе как в фотографии «записываются» различные события.
Обычно иконы, которыми мы пользуемся, представляют собой изображения святых или ангелов. На некоторых можно увидеть нескольких святых, стоящих под Покровом Богородицы или Спасителя.
Итак, начнем с Господских. Они Пасхальными и Троицкими. Пасхальные иконы показывают Воскресение Христа. А настоящие Воскресения - это Сошествие во ад. Потому что Спаситель не просто , а воскресил всех вместе с Собой и спас от мук. Но бывают еще иконы, на которых Христос изображен со знаменем в руках.
Троицкие иконы - объединенные иконы разных праздников:
-Богоявления, когда Христа крестил Иоанн Предтеча, и свидетели услышали голос Отца и Святого Духа в виде голубя;
-собственно, Троицы - трех Ангелов или сошествия Святого Духа на апостолов;
-Преображения, когда Христос стал светиться необычным светом, ярче солнца;
-Вознесения, когда Христос телесно поднялся на небо.
Рождества Христова. Еще есть Сретения Господня, когда святой старец Симеон Богоприимец принял младенца Иисуса из рук Марии. Воздвижение Креста Господня. В 9 веке Крест был найден и поставлен для поклонения в Иерусалиме.
Богородичные - иконы, на которых изображены Рождество Пресвятой Девы Марии, Введение в храм, Благовещение, Успение. Иконы Великих праздников - это образы, на которых известных святых: князя Владимира, Крестителя Руси, разных икон Богородицы и т.д.
Наверное, самые известные и востребованные иконы сейчас - Казанская, Владимирская, Ангела-Хранителя. Многие люди почитают епископа Луку Крымского, известного советского хирурга, святого наших дней. Его мощи находятся в кафедральном соборе в Симферополе.
Говорить о православных иконах можно до бесконечности. Самый лучший вариант - это сходить в храм и задать все интересующие вопросы .
Источники:
Икона Пресвятой Богородицы «Семистрельная» одна из самых чудотворных икон на Руси. На протяжении многих веков христиане взывали к Царице Небесной через эту икону, если в стране начинались войны или мятежи.
Икона Божией Матери «Семистрельная» отображает евангельское повествование о том, как Дева Мария с Иосифом Обручником принесли в Иерусалимский храм Младенца Христа на 40-й день после Его рождения. Присутствующий в храме святой старец Симеон Богоприимец по внушению Духа Святого увидел в Богомладенце ожидаемого всем израильским народом Мессию, Искупителя. Предвидя скорбь, которую придётся перенести Божией Матери при распятии Христа, праведный Симеон обратился к Ней со словами: «Се лежит Сей на падение и на восстание многих в Израиле и в предмет пререканий, - и Тебе Самой оружие пройдет душу» (Лк. 2:34-35).
На иконе изображена Пресвятая Богородица без Богомладенца с пронзающими Её сердце семи стрелами или мечами. Число 7 в Священном Писании вообще означает «полноту» чего-либо. В данном случае, семь стрел, пронзающих Тело Пречистой, о которых аллегорически пророчествовал Симеон Богоприимец: «оружие пройдет душу» , означают полноту того горя, «печали и болезни сердечной», которые были перенесены Пресвятой Девой Марией в Ее земной жизни.
Указанный образ иногда еще дополняется изображением на коленях Богоматери умершего Христа.
Существует и другое толкование образа: семь стрел, пронзающих грудь Пресвятой Богородицы, обозначают семь главных человеческих греховных страстей, которые Богородица без труда способна читать в каждом человеческом сердце. И страсти падшего естества пронзают ей душу не менее, чем видение сонмища бесов, ликующих вокруг поруганного, мучимого на Кресте Сына.
По преданию, первоначальный чудотворный образ «Семистрельной» Божией Матери был написан в глубокой древности, более 500 лет назад.
Явление иконы связано с целительной помощью, поданной в болезни крестьянину Вологодской губернии, проживавшему очень давно в Кадниковском уезде близ Вологды (на берегу реки Тошни). Он много лет страдал расслаблением и хромотой и безуспешно пытался разными способами побороть свой недуг. Однажды в тонком сне Божественный голос повелел ему найти на колокольне храма святого апостола Иоанна Богослова, где хранились ветхие иконы, образ Пресвятой Богородицы и с верой помолиться перед ним об исцелении своего недуга. Придя в храм, крестьянин не сразу смог исполнить то, что было указано ему в видении. Лишь после третьей просьбы крестьянина не верившие его словам церковнослужители позволили ему подняться на колокольню. Оказалось, что долгое время этот святой образ находился на повороте лестницы колокольни храма. Обращенную ликом вниз икону принимали за обыкновенную доску, которая служила ступенькой лестницы, по которой поднимались звонари. Ужаснувшись этому невольному кощунству, священнослужители отмыли образ и отслужили перед ним молебен, после чего крестьянин обрел полное исцеление.
К сожалению, после революции чудотворная икона исчезла. Но остались многочисленные списки, которые также являются чудотворными. Одна из них, м ироточивая икона «Семистрельная» находится в храме Архангела Михаила на Девичьем поле в Москве .
Храм Архангела Михаила при Клиниках на Девичьем поле (г. Москва, ул. Еланского, 2а)
Также существует очень схожий вид иконы Божией Матери, который называется икона Божьей Матери «УМЯГЧЕНИЕ ЗЛЫХ СЕРДЕЦ» , или «Симеоново проречение» . Отличие его состоит в том, что стрелы, пронзающие сердце Богородицы, на этом образе расположены по три справа и слева, а одна снизу, в то время как у «Семистрельной» иконы - четыре стрелы с одной стороны и три с другой.
.jpg)
В современной иконографии эти иконы принято считать разновидностями одного иконографического типа, и несмотря на различия, часто объединяют и называют одинаково - «Семистрельная» («Умягчение злых сердец»). При этом в молитвенной практике эти два образа также объединяются, т.к. имеют одно и то же значение.
.jpg)
Наконец, существует ещё один образ, близкий по иконографии к «Семистрельной» и «Умягчению злых сердец» - называется эта икона, которая ранее находилась в селе Жиздра Калужской области, «Страстная» или «И Тебе Самой душу пройдёт оружие» . Празднование ей установлено совершать в тот же день, как и «Семистрельной». В отличие от распространённых икон Божией Матери «Страстная», которые относятся совсем к другому иконографическому типу - Одигитрии, образ из Жиздры изображает Богородицу в молитвенной позе. Одной своею рукой она поддерживает Младенца Иисуса, а другой прикрывает собственную грудь, на которую нацелены 7 мечей. Молиться Богородице и просить у Неё заступничества перед этой иконой принято так же, как и перед «Семистрельной».
.png)
Жиздринская Страстная икона Божией Матери или «И Тебе Самой душу пройдёт оружие»
Празднование в честь иконы Божьей Матери «Семистрельной» совершается один раз в год - 26 августа (13 августа по старому стилю). Эта дата приурочена к чудесному избавлению Вологды от холеры в 1830 году после того, как горожане горячо помолились Богородице перед Ея образом «Семистрельная» и совершили с иконой крестный ход вокруг города.
Перед иконой Пресвятой Богородицы «Семистрельная» молятся когда в жизни человека случается какой-либо разлад, ссора, начинается вражда или сложная тяжба. Почитается этот светлый образ Богородицы и в качестве хранителя домашнего очага. Пречистой Деве молятся перед иконой «Семистрельная», чтобы сохранить гармонию в доме, примириться с родственниками, разрешить длительный конфликт с близкими людьми, улучшить отношения между супругами, а также детьми и родителями.
Материал подготовил Сергей ШУЛЯК
для Храма Живоначальной Троицы на Воробьевых горах
Молитва
О многострадальная Мати Божия, Превысшая всех дщерей земли по чистоте Своей и по множеству страданий, Тобою на земли перенесенных, приими многоболезненныя воздыхания наша и сохрани нас под кровом Твоея милости. Иного бо прибежища и теплаго предстательства разве Тебе не вемы, но, яко дерзновение имущая ко Иже от Тебе Рожденному, помози и спаси ны молитвами Своими, да непреткновенно достигнем Царствия Небеснаго, идеже со всеми святыми будем воспевать в Троице Единому Богу ныне и присно, и во веки веков. Аминь.
Тропарь, глас 5
Умягчи наша злая сердца, Богородице, / и напасти ненавидящих нас угаси,/ и всякую тесноту души нашея разреши, / на Твой бо святый образ взирающе, / Твоим состраданием и милосердованием о нас умиляемся / и раны Твоя лобызаем, / стрел же наших, Тя терзающих, ужасаемся. / Не даждь нам, Мати Благосердная, / в жестокосердии нашем и от жестокосердия ближних погибнути, // Ты бо еси воистинну злых сердец умягчение.
Кондак, глас 2
Благодатию Твоею, Владычице, / умягчи сердца злодеев, / низпосли благодетелей, соблюдающи их от всякаго зла, / благомолящимся Ти усердно // пред честными иконами Твоими.
При копировании, просьба указывать ссылку на наш сайт
Несмотря на большое количество святых и чудотворцев, у которых верующий человек может попросить защиты и покровительства , Богоматерь остается самым любимым образом в России. Существует огромное количество разновидностей ее иконы - одной или с Младенцем Христом. К одиночному типу относится изображение «Семистрельная икона» или «Умиление злых сердец».
Как и многие иконы, первая Семистрельная икона была обретена чудесным образом. Ее нашел крестьянин Кадниковского уезда (близ Вологды) в Иоанно-Богословской церкви, расположенной на берегу реки Тошни. До момента обретения по иконе ходили, принимая за обыкновенную половую доску или ступень. После революции в 1917 году икона исчезла и до сих пор не найден даже след.
По легенде образ был получен в 1830 году, когда в Вологде произошла эпидемия холеры. По некоторым легендам, крестьянин, нашедший святыню, сразу же излечился от тяжелого недуга , после Богоматерь помогла всему округу побороть болезнь. По другой версии, крестьянин страдал от сильной хромоты и расслабленности. Богородица явилась ему во сне и повелела найти ее икону, помолиться перед ней.
Историки же не могут назвать точное время написания образа. В письменных источниках XIX века указано, что ее возраст уже составляет более V столетия, то есть время написания - не позднее XIV века. Однако, поскольку икона написана на холсте, который после наклеили на доску, чаще датой написания считают все-таки XVIII век. По некоторым предположениям, Семистрельный образ списан с неизвестного облика Богородицы XVII века.
На иконе изображена по пояс Богородица, ее голова слегка наклонена вправо и вниз, глаза устремлены вверх. Богородица в закрытых одеждах
- обычно красного цвета, но встречаются и варианты с синей тканью, шитой золотыми узорами. Она держит руки возле груди, а в ее сердце целятся 7 мечей или кинжалов - 3 с правой стороны и 4 с левой. Фон может быть однородным золотым или с ангелами на нем. А также на иконе могут присутствовать ангелы и сам Христос.
Изображение выглядит похожим с образом Богородицы «Умягчение злых сердец», на которой Божью Матерь также пронзают 7 мечами. Разница в основном заключается в расположении мечей: на этом варианте они пронзают сердце по 3 кинжала с каждой стороны и 1 снизу. На сегодня оба варианта считаются разновидностями одного общего иконографического типа. Значение образов и молитвы у обеих икон одинаковы. Иногда полное название пишут как «Семистрельная Богородица Умягчение злых сердец».
7 стрел или мечей, пронзающих Богоматерь - это символ горя и боли, которые та испытала, видя сына и Бога на кресте. Само число «7» имеет разные трактовки:
Поскольку сразу после чудесного обретения нашедший ее крестьянин оказался исцелен, то прежде всего к ней приходят ради здоровья. Но этим ее помощь не ограничивается. Она помогает:
Иными словами, образ уберегает людей от телесных или душевных недугов, происков недоброжелателей и завистников, от вражеского оружия.
Днями почитания Семистрельной Божьей Матери являются:
В эти дни стоит заказать молебен Деве Марии.
В храмах и монастырях имеется несколько списков (копий) Семистрельной иконы, там же можно приобрести «домашний вариант», который будет оберегать семью и квартиру. Наиболее известные списки можно найти:
Из этих мест стоит привезти не только сам образ, но и святую воду или освященное масло.
Чтобы помолиться Семистрельной Богородице, необязательно ездить по разным городам. Икону можно разместить и в доме, чтобы иметь возможность регулярно молиться ей. Существует несколько общих правил по выбору правильного места для образа:
Молитва Семистрельной Божьей Матери «Умягчение злых сердец» - это Тропарь, глас 5-й: это молитва-просьба о защите от всевозможных напастей. Затем произносят Кондак, глас 2-й: просьбу о смягчении злых сердец. Оба текста можно найти в интернете и переписать. После произносят саму просьбу и обязательно благодарят в конце за помощь.
Но молитва Пресвятой Богородице «Семистрельная» может быть и самостоятельной , главное, чтобы слова шли от чистого сердца.
Икона Божией Матери «СЕМИСТРЕЛЬНАЯ »
Икона Пресвятой Богородицы «Семистрельная» одна из самых чудотворных икон на Руси. На протяжении многих веков христиане взывали к Царице Небесной через эту икону, если в стране начинались войны или мятежи.
Икона Божией Матери «Семистрельная» отображает евангельское повествование о том, как Дева Мария с Иосифом Обручником принесли в Иерусалимский храм Младенца Христа на 40-й день после Его рождения. Присутствующий в храме святой старец Симеон Богоприимец по внушению Духа Святого увидел в Богомладенце ожидаемого всем израильским народом Мессию, Искупителя. Предвидя скорбь, которую придется перенести Божией Матери при распятии Христа, праведный Симеон обратился к Ней со словами: «Се лежит Сей на падение и на восстание многих в Израиле и в предмет пререканий, - и Тебе Самой оружие пройдет душу» (Лк. 2:34-35).
На иконе изображена Пресвятая Богородица без Богомладенца с пронзающими Ее сердце семи стрелами или мечами. Число 7 в Священном Писании вообще означает «полноту» чего-либо. В данном случае, семь стрел, пронзающих Тело Пречистой, о которых аллегорически пророчествовал Симеон Богоприимец: «оружие пройдет душу», означают полноту того горя, «печали и болезни сердечной», которые были перенесены Пресвятой Девой Марией в Ее земной жизни.
Указанный образ иногда еще дополняется изображением на коленях Богоматери умершего Христа.
Существует и другое толкование образа: семь стрел, пронзающих грудь Пресвятой Богородицы, обозначают семь главных человеческих греховных страстей, которые Богородица без труда способна читать в каждом человеческом сердце. И страсти падшего естества пронзают ей душу не менее, чем видение сонмища бесов, ликующих вокруг поруганного, мучимого на Кресте Сына.
По преданию, первоначальный чудотворный образ «Семистрельной» Божией Матери был написан в глубокой древности, более 500 лет назад.
Явление иконы связано с целительной помощью, поданной в болезни крестьянину Вологодской губернии, проживавшему очень давно в Кадниковском уезде близ Вологды (на берегу реки Тошни). Он много лет страдал расслаблением и хромотой и безуспешно пытался разными способами побороть свой недуг. Однажды в тонком сне Божественный голос повелел ему найти на колокольне храма святого апостола Иоанна Богослова, где хранились ветхие иконы, образ Пресвятой Богородицы и с верой помолиться перед ним об исцелении своего недуга. Придя в храм, крестьянин не сразу смог исполнить то, что было указано ему в видении.
Лишь после третьей просьбы крестьянина не верившие его словам церковнослужители позволили ему подняться на колокольню. Оказалось, что долгое время этот святой образ находился на повороте лестницы колокольни храма. Обращенную ликом вниз икону принимали за обыкновенную доску, которая служила ступенькой лестницы, по которой поднимались звонари. Ужаснувшись этому невольному кощунству, священнослужители отмыли образ и отслужили перед ним молебен, после чего крестьянин обрел полное исцеление.
К сожалению, после революции чудотворная икона исчезла. Но остались многочисленные списки, которые также являются чудотворными.
Также существует очень схожий вид иконы Божией Матери, который называется икона Божией Матери «Умягчение злых сердец», или «Симеоново проречение» . Отличие его состоит в том, что стрелы, пронзающие сердце Богородицы, на этом образе расположены по три справа и слева, а одна снизу, в то время как у «Семистрельной» иконы – четыре стрелы с одной стороны и три с другой.
В современной иконографии эти иконы принято считать разновидностями одного иконографического типа, и несмотря на различия, часто объединяют и называют одинаково – «Семистрельная» («Умягчение злых сердец»). При этом в молитвенной практике эти два образа также объединяются, т.к. имеют одно и то же значение.
Наконец, существует еще один образ, близкий по иконографии к «Семистрельной» и «Умягчению злых сердец» – называется эта икона, которая ранее находилась в селе Жиздра Калужской области, «Страстная» или «И Тебе Самой душу пройдет оружие» . Празднование ей установлено совершать в тот же день, как и «Семистрельной». В отличие от распространенных икон Божией Матери «Страстная», которые относятся совсем к другому иконографическому типу – Одигитрии, образ из Жиздры изображает Богородицу в молитвенной позе. Одной своею рукой она поддерживает Младенца Иисуса, а другой прикрывает собственную грудь, на которую нацелены 7 мечей. Молиться Богородице и просить у Нее заступничества перед этой иконой принято так же, как и перед «Семистрельной».
Празднование в честь иконы Божьей Матери «Семистрельной» совершается один раз в год – 26 августа. Эта дата приурочена к чудесному избавлению Вологды от холеры в 1830 году после того, как горожане горячо помолились Богородице перед Ея образом «Семистрельная» и совершили с иконой крестный ход вокруг города.
Перед иконой Пресвятой Богородицы «Семистрельная» молятся когда в жизни человека случается какой-либо разлад, ссора, начинается вражда или сложная тяжба. Почитается этот светлый образ Богородицы и в качестве хранителя домашнего очага. Пречистой Деве молятся перед иконой «Семистрельная», чтобы сохранить гармонию в доме, примириться с родственниками, разрешить длительный конфликт с близкими людьми, улучшить отношения между супругами, а также детьми и родителями.
Молитва
О многострадальная Мати Божия, Превысшая всех дщерей земли по чистоте Своей и по множеству страданий, Тобою на земли перенесенных, приими многоболезненныя воздыхания наша и сохрани нас под кровом Твоея милости. Иного бо прибежища и теплаго предстательства разве Тебе не вемы, но, яко дерзновение имущая ко Иже от Тебе Рожденному, помози и спаси ны молитвами Своими, да непреткновенно достигнем Царствия Небеснаго, идеже со всеми святыми будем воспевать в Троице Единому Богу ныне и присно, и во веки веков. Аминь.
