Abstract at kongkreto (lat. Abstractio - pag-alis, kaguluhan ng isip; concretio - konsentrasyon) - pilosopiko kategorya pagpapahayag ng iba't-ibang, dialectically interconnected sandali ng pag-unlad. Ang abstract ay ang hindi maunlad na estado ng paksa, kapag ang lahat ng mga katangian nito ay hindi ganap na naka-out, mga tampok, at isang partikular na isa ay isang paksa sa kanyang organic integridad, sa lahat ng iba't ibang mga partido at koneksyon.
Ang pagkakaiba sa pagitan ng A. at sa. Relatibong. Ang isang tiyak na holistic subject, kung isaalang-alang namin ito bilang bahagi ng isang mas pangkalahatang sistema, ay maaaring abstract. Halimbawa, ang isang tao bilang isang biological na nilalang ay isang komplikadong kongkretong istraktura na nailalarawan sa pamamagitan ng isang malaking iba't ibang mga function, isang hanay ng mga kumplikadong biochemical na proseso. Kasabay nito, kung isaalang-alang natin ang isang tao mula sa pananaw ng mga relasyon sa lipunan na kasama nito, ang biological na kalikasan nito ay bilang isang mahirap na bahagi, sa maraming respeto sa lahat ng tao. A, at K. maglingkod upang makilala ang pangunahing teoretikal na kaalaman sa mga bagay. Sa ilalim ng abstract maunawaan hindi kumpleto, unilateral na kaalaman. Sinasalamin nito ang mga indibidwal, mga palatandaan ng mga tukoy na item sa kaguluhan mula sa iba pang mga partido at mga katangian. Ginagawa nitong posible na isaalang-alang ang mga katangian ng mga bagay sa kanilang dalisay na anyo, nang hindi isinasaalang-alang ang anumang uri ng panig, random na epekto. Gayunpaman, ang mga bagay ay dismembered, mawawala ang kanilang integridad, ang panloob na koneksyon ng mga partido. Samantala, ang kaalaman ay totoo lamang kapag partikular na ito ay ipinahayag ang mga bagay at phenomena ng katotohanan "sa kanilang buhay na buhay", sa holistic pagkakaisa ng kanilang mga partido. Ang ganitong partikular na kaalaman ay hindi maaaring makuha agad. Ito ay resulta ng paggalaw ng pag-iisip mula sa isang panig na abstract na mga kahulugan ng paksa sa mas at mas kumplikado, dialectically contradictory kahulugan. Ang prosesong ito ng paggalaw ng pag-iisip ay tinatawag na aspirasyon mula sa abstract sa isang partikular na isa. Sa unang pagkakataon, ang Hegel ay inilarawan sa pangkalahatang mga termino, ngunit, isang ideyalista, ipinakilala ito bilang isang proseso, sa isang rum, ang pag-iisip ay bumubuo ng mga partikular na paksa. Sa katunayan, ang mga bagay na ito bilang isang tiyak na buong umiiral hanggang sa bawat kaalaman, at sa pag-iisip sa tulong ng pag-akyat mula sa abstract sa kongkreto sila ay espirituwal na naitayo, ay muling likhain. "Tiyak dahil partikular na ito ay ang pagbubuo ng maraming mga kahulugan, kaya ang pagkakaisa ng magkakaibang. Sa pag-iisip, samakatuwid ito ay kumikilos bilang isang proseso ng pagbubuo, bilang isang resulta, at hindi bilang orihinal na item, bagaman ito ay isang wastong punto ng pinagmulan at, bilang isang resulta, din ang unang item ng pagmumuni-muni at representasyon "(Marx). Ang pagpaparami ng paksa sa pag-iisip bilang isang buong buhay ay nangangahulugan ng simpleng pagbubuo, ang listahan ng mga abstraction na sumasalamin sa mga indibidwal na panig ng paksa. Sa prosesong ito, ang kanilang isang panig ay nagtagumpay, paghihiwalay, at sila ay matatagpuan sa naturang pagkakasunud-sunod, na sumasalamin sa panloob na koneksyon ng mga partido sa paksa at ang proseso ng pag-unlad nito. Ang pang-agham na paraan ng pag-akyat mula sa abstract sa isang kongkreto unang inilapat Marx kapag pinag-aaralan ang kapitalistang lipunan. Nagsimula siya sa pinakasimpleng, abstract na relasyon, katangian ng kapitalistang paraan ng produksyon: mula sa palitan ng mga kalakal at mula sa kanilang halaga ng palitan. Lumayo mula sa elementarya na ito "pang-ekonomiyang cell", si Marx ay lumipat sa mas kumplikadong relasyon sa ekonomiya na ipinahayag sa mga kategoryang tulad ng pera, kabisera, sobra na halaga, kita, presyo ng produksyon, upa, atbp. Ang mga relasyon sa produksyon ay nagpakita ng "lahat ng kapitalistang pampublikong pagbuo bilang isang buhay" (Lenin). Kasabay nito, ang kapitalismo ay iniharap at bilang isang ganap na pagbuo: sa proseso ng paglitaw nito, pag-unlad at di maiiwasang kamatayan. Sa panahon ng pagbabagong-tatag ng paksa sa pamamagitan ng paraan ng pag-akyat mula sa abstract sa isang tiyak, iba't ibang mga diskarte ay ginagamit: iba't ibang mga paraan ng abstraction(Abstraction), pagtatasa at pagbubuo, makasaysayang at lohikal At iba pa. Kasabay nito, ang kaalaman ay hindi mananatili bilang bahagi ng isang pag-iisip. Dapat itong gumamit ng empirical observation material, patuloy na lumiko sa tunay na mga katotohanan, upang magsanay, kung wala ang tamang larawan ng paksa bilang isang partikular na buo ay maaaring makuha.
Abstract at concrete.
Abstract at tiyak na mga kategorya ng pilosopiko na nagpapahiwatig ng antas ng kaalaman sa katotohanan, na ipinahayag sa Gnoseological Law of Climbing A. K. A. (Lat. Abstractio - Distraction, pagtanggal) - isang mental na imahe na nakuha ng pagkagambala (abstraction) mula sa ilang mga katangian ng intimacy o ang relasyon ng paksa upang ilaan ang mga mahahalagang palatandaan nito; Teoretical generalisation na nagbibigay-daan sa iyo upang ipakita ang mga pangunahing mga pattern ng pinag-aralan phenomena, pag-aaral at mahulaan ang mga bagong, hindi kilalang mga pattern. Ang mga abstract na bagay ay holistic na edukasyon, na bumubuo sa direktang nilalaman ng pag-iisip ng tao (mga konsepto, hatol, konklusyon, batas, mga istruktura ng matematika, atbp.). Ang mga detalye ng abstract object ay tinutukoy ng mga detalye ng abstraction. Mayroong ilang mga uri ng abstraction: 1) ang abstraction ng pagkakakilanlan, o isang pangkalahatan abstraction, bilang isang resulta ng kung saan ang pangkalahatang ari-arian ng mga bagay na pinag-aralan ay nakikilala. Ang ganitong uri ng abstraction ay itinuturing na pangunahing sa matematika at matematika na lohika. Halimbawa, ang isang kapwa natatanging sulat sa pagitan ng mga set ay nailalarawan sa pamamagitan ng tatlong mahahalagang katangian: simetriko, transitivity at reflexivity. Kung ang mga relasyon sa mga ari-arian ay umiiral sa pagitan ng ilang mga bagay, pagkatapos ay sa tulong ng naturang relasyon na katulad ng pagkakapantay-pantay, ang isang pangkalahatang ari-arian ay inilalaan, likas sa lahat ng mga bagay na ito; 2) analytical abstraction, o paghihiwalay, bilang isang resulta kung saan ang mga katangian ng mga bagay na tinutukoy ng isang tiyak na pangalan ("kapasidad ng init", "solubility", "pagpapatuloy", "parity", "heredity", atbp.); 3) abstraction idealizing, o idealization, bilang isang resulta ng kung saan ang mga konsepto ng idealized (ideal) na mga bagay ay nabuo ("perpektong gas", "ganap na itim na katawan", "tuwid", atbp.); 4) ang abstraction ng kagyat na infinity (kaguluhan mula sa prinsipyo imposibility ng pag-aayos ng bawat elemento ng walang katapusang hanay, i.e. Walang-hanggan set ay itinuturing bilang pangwakas); 5) Abstraction ng potensyal na pagiging posible (tangi mula sa mga tunay na hangganan ng aming mga kakayahan, ang aming limitasyon limitasyon sa pamamagitan ng kanilang sariling paa, i.e. Ito ay ipinapalagay na anuman, ngunit ang huling bilang ng mga operasyon sa proseso ng aktibidad ay maaaring natupad. Minsan, bilang isang espesyal na uri, ang abstraction ng constructivization (tangi mula sa kawalan ng katiyakan ng mga hangganan ng mga tunay na bagay, ang kanilang "magaspang" upang maunawaan ang "unang approximation". Mga limitasyon o mga agwat A. Bilang isang pangkalahatang imahe ay interpretations ( Halimbawa, ang konsepto ng haka-haka na numero) at pagkakumpleto ng impormasyon (availability semantiko interpretasyon at pagmuni-muni sa mga materyal na modelo). K. (lat.sopsheg1i - makapal, solid, surrendered) - isang tunay, mahusay na tinukoy, tumpak, substantive, tunay, isinasaalang-alang sa lahat ng iba't ibang mga katangian at relasyon (kumpara sa A.). K. Sa pag-iisip ay ang nilalaman ng mga konsepto na sumasalamin sa mga bagay o phenomena sa kanilang mahahalagang palatandaan, ang dibisyon ng mga konsepto sa K. at A. Ang lohika ay isang resulta ng pagkilala sa pagpapakita ng paksa at mga katangian nito.
Ang pinakabagong philosophical dictionary. - Minsk: Book House.. A. A. Gritsanov. 1999.
Abstract at kongkreto makita ang pag-akyat mula sa abstract sa kongkreto. Bagong pilosopiko encyclopedia: 4 Tt. M.: Pag-iisip. Na-edit ni V. S. Stupin. 2001 ... Pilosopiko encyclopedia.
abstract at concrete. - Abstract at kongkreto (mula sa Lat. Abstracts ginulo at concretus makapal, compacted) pilosopiko kategorya, pagtatatag ng komunikasyon at pagkakaisa sa pagitan ng dismemberment at integridad ng paksa ng kaalaman. Sa empirical tradisyon A. Paano ... ... Encyclopedia ng Epistemology at Pilosopiya ng Agham
Abstract at concrete. - (sa mga kontrahan) (mula sa Lat. AbstrAhere - nakagagambala at kongkreto - lumago magkasama) 1. A. Karaniwan ay sumasalungat sa K. Bilang isang pag-iisip, ang nilalaman na kung saan ay ginulo, nakuha mula sa K. bilang katotohanan, nakausli sa pagkakumpleto at integridad (Vs shrosrev ... ... ... Encyclopedic Dictionary of Psychology and Pedagogy.
Abstract at concrete. - Mga kategorya ng pilosopiko na nagpapahiwatig ng antas ng kaalaman sa katotohanan, na ipinahayag sa Gnoseological Law of Climbing mula sa A. K. A. (Lat. Abstractio Distraction, Pag-alis) Ang isang mental na imahe na nakuha ng kaguluhan (abstraction) mula sa mga o ... Sociology: Encyclopedia.
Ang Pinakabago Pilosopiko Diksiyonaryo
Tingnan ang abstract at kongkreto ... Ang Pinakabago Pilosopiko Diksiyonaryo
Tingnan sa sining. Akyat mula sa abstract sa kongkreto. Philosophical encyclopedic dictionary. M.: SOVIET ENCYCLOPEDIA. GL. Editoryal: L. F. Ilyichev, P. N. Fedoseev, S. M. Kovalev, V. G. Panov. 1983. Concrete ... Pilosopiko encyclopedia.
- (Mula sa Lat. Abstractus Abstractus), abstractionism, kahanga-hangang sining, non-function art, isang modernist na kurso, sa panimula refiging mula sa imahe ng mga tunay na bagay sa pagpipinta, iskultura at graphics. Program ... ... Artistikong ensiklopedya.
Abstraction, o abstraction, (mula sa Lat. Abstractio "kaguluhan" na ipinakilala ni Boezius bilang isang pagsasalin ng salitang Griyego na ginamit ni Aristotle) \u200b\u200bMental Distraction, paghihiwalay mula sa ilang panig, mga katangian o mga bono ng mga bagay o phenomena para sa ... .. . Wikipedia.
Ang mga abstract na termino ay mga tuntunin na nagsisilbi upang italaga ang mga katangian o ari-arian, estado, ang mga pagkilos ng mga bagay. Ipinapahiwatig nila ang mga katangian na itinuturing ng kanilang sarili, walang mga bagay. Kapag ginagamit namin ang mga abstract na termino, hindi namin ibig sabihin na italaga na ang kaukulang mga tuntunin ng mga terminas na ito. Pag-aalaga o mga katangian, ang mga estado ng mga bagay ay umiiral sa isang lugar sa isang puwang o sa isang punto sa oras, ngunit, sa kabaligtaran, sila Sa tingin namin sa tingin walang mga bagay, at samakatuwid, nang walang isang tiyak na espasyo at oras. Isang halimbawa ng mga abstract na termino tulad ng mga termino tulad ng "gravity", "volume", "form", "kulay", "intensity", "tigas", "kaaya-aya", "timbang", "sangkatauhan". Sa katunayan, ang "kabigatan" ay wala nang anumang bagay na may buhay sa isang punto sa oras: ito ay umiiral hindi lamang sa ilang tinukoy na lugar, kundi pati na rin sa lahat ng dako kung saan lamang may mga mabibigat na bagay. Ang mga abstract na ito ay tinatawag na mga katangian o katangian ng mga ito, na itinalaga ng mga ito, maaaring mag-isip nang walang mga bagay na kung saan sila ay nabibilang: maaari naming abstract, makagambala (abstrahere) mula sa ilang mga bagay.
Ang abstract, sa ibang kahulugan, ay tinatawag ding mga konsepto ng mga bagay na hindi maaaring makita bilang isang kilalang partikular na bagay, halimbawa, ang "uniberso", "Sistema ng Sistema", "libu-libo", "sangkatauhan", atbp.
Ang mga konsepto ng mga bagay, mga bagay, mga tao, mga katotohanan, mga pangyayari, mga estado, kamalayan, kung isaalang-alang natin ang mga ito sa isang tiyak na pag-iral, halimbawa, ang "parisukat", "apoy", "takot", " 1) at t. N. Ang relasyon sa pagitan ng mga abstract konsepto at ang mga sumusunod. Abstract. Ang epekto ay nakuha mula sa isang tiyak; Itinatampok namin ang ilang kalidad, o ari-arian, mga bagay, tulad ng kaputian mula sa tisa. Sa kabilang banda, sa isang partikular na konsepto ay maaaring matingnan bilang isang pagbubuo ng abstract na mapag-isip na mga katangian. Halimbawa, ang konsepto ng "bato" ay ang pagbubuo ng kalidad na "gravity", "roughness", "tigas", atbp.
Dapat pansinin na ang mga adjectives ay palaging ang mga tuntunin na tiyak, hindi abstract; Gamit ang pang-uri na "puti", palagi nating iniisip ang bagay; Ang ari-arian o kalidad na iniisip natin sa kaso kapag ginagamit natin ang "kaputian" ng lipunan.
Sa wika kung minsan ang abstract at kongkretong mga termino ay ginagamit sa mga pares. Halimbawa, ang isang tiyak na terminong "puti" ay tumutugma sa abstract na konsepto ng "kaputian", ang tiyak na terminong "mahigpit" ay tumutugma sa abstract na konsepto ng "rigor", ang salitang "parisukat" - "kuwaderno", "tao" - " sangkatauhan ".
Ang mga tuntunin ay positibo at negatibo. Ang mga positibong termino ay nailalarawan sa pamamagitan ng ang katunayan na sila ay naglilingkod upang italaga ang cash ng isa o ibang kalidad. Halimbawa, ang paggamit ng mga salitang "maganda", "mahahati", "pangwakas", nais nating ipahiwatig na sa mga paksa ay may mga katangian na ipinahiwatig ng mga salitang ito; Ang kaukulang mga negatibong termino na "pangit", "hindi mahahati", "walang katapusang" ay nangangahulugan na ang mga katangiang ito ay wala sa mga paksa. Iba pang mga halimbawa ng mga negatibong termino: "Walang tiyak na oras", "Superweight", "abnormal", "bulagsak", "walang kahulugan".
Kamag-anak at ganap na mga termino. Sa wakas ang mga tuntunin na kamag-anak at ganap. Ano ang ibig sabihin ng absolute?. Sa ilalim ng absolute naiintindihan namin kung ano ang hindi naaayon sa anumang iba pang, na hindi nakasalalay sa anumang bagay; Sa ilalim ng kamag-anak, naiintindihan namin kung ano ang dealt sa isang bagay
1. Well, ang isang pakiramdam ng takot ay maaaring sinabi na ito ay may isang kilalang kalidad, halimbawa, kilalang lakas, o intensity na ito ay ang ari-arian upang maparalisa ang aktibidad ng kaisipan, atbp Wilcome, maaari itong isaalang-alang bilang isang bagay na binubuo ng hanay ng mga katangian, o mga katangian.
iba; Ang ganap na termino ay tulad ng isang termino na sa kahulugan nito ay hindi naglalaman ng anumang saloobin patungo sa ibang bagay, hindi ito pinipilit na isipin ang anumang iba pang mga bagay, maliban sa mga na siya ay nagpapahiwatig. Halimbawa, ang salitang "bahay" ay ang terminong absolute. Naisip tungkol sa bahay, hindi namin maiisip ang anumang bagay. Ang kamag-anak na termino ay isang termino na, bukod sa paksa na ito ay nangangahulugan, ay nagsasangkot ng pagkakaroon ng isa pang bagay. Halimbawa, ang terminong "mga magulang" ay dapat magpahiwatig ng pagkakaroon ng mga bata: imposibleng mag-isip tungkol sa mga magulang nang hindi nag-iisip tungkol sa mga bata sa parehong oras. Kung pinag-uusapan natin ang sinumang tao na ito ay mahigpit, maaari nating limitahan ang ating pansin lamang ng taong ito; Ngunit kung pinag-uusapan natin ito, bilang isang kaibigan, dapat nating isipin ang tungkol sa isang tao, na nagkakahalaga sa kanya tungkol sa pagkakaibigan. Iba pang mga halimbawa: "Companion", "Partner", "katulad", "pantay", "malapit", "King-paksa", "Dahilan - Aksyon", "Northern - South". Ang bawat isa sa gayong isang pares ng mga termino ay tinatawag na isang correlative iba pang termino.
Mga tanong para sa pag-uulit
Ano ang kaugnayan sa pagitan ng pagsasaalang-alang ng mga tuntunin at konsepto? Anong mga tuntunin ang pangkalahatang at kung aling indibidwal? Anong mga tuntunin ang sinasabi namin na ginagamit ang mga ito sa isang kolektibong kahulugan, at kung ano ang tungkol sa paghahati ng kahulugan? Ano ang pagkakaiba sa pagitan ng mga kolektibong termino at karaniwan? Anong mga tuntunin ang tinatawag na abstract at kung ano ang tiyak? Anong mga tuntunin ang tinatawag na positibo at kung ano ang negatibo? Ano ang mga tuntunin na kamag-anak at absolute?
Sa batayan na ito, ang konsepto ay nahahati sa:
tiyak at abstract;
positibo at negatibo;
co-kamag-anak at walang katuturan;
kolektibo at pagpapalagayang-loob.
Kongkreto konsepto - Ang konsepto ng pagsasalamin sa paksa o kababalaghan na may kamag-anak na kalayaan ng pagkakaroon (Diamond, Oak, Abogado).
Abstract konsepto - Ang konsepto kung saan ang ari-arian ng mga bagay ay nabanggit o ang relasyon sa pagitan ng mga bagay na hindi umiiral nang nakapag-iisa, nang walang mga bagay na ito (katigasan, tibay, kakayahan).
Positibong konsepto - Ang konsepto ay sumasalamin sa pagkakaroon ng bagay ng pag-iisip ng anumang ari-arian, kalidad ("metal", "living", "action", "order").
Negatibong konsepto - Ang konsepto na nagpapakilala sa kawalan ng pag-iisip ng anumang kalidad, katangian. Ang ganitong mga konsepto sa wika ay itinalaga gamit ang mga negatibong particle ("hindi"), mga console ("hindi" at "demonyo), halimbawa," nonmetall "," hindi nabubuhay "," hindi pagkilos "," gulo "," ".
Ang lohikal na mga katangian ng mga konsepto ng parehong negatibo at positibo ay hindi dapat malito sa axiological assessment ng phenomena at mga item na ipinahiwatig ng mga ito. Halimbawa, ang konsepto ng "inosente" ay lohikal na negatibo, ngunit nagpapakita ng isang positibong tinatayang sitwasyon.
Ugnayan - Ang konsepto, hindi maaaring hindi nagpapahiwatig ng pagkakaroon ng isa pang konsepto ("mga magulang" - "mga bata", "guro" - "mag-aaral").
Refluiiaging konsepto - Ang konsepto kung saan ang paksa ay iniisip sa isang tiyak na lawak nang hiwalay, hiwalay mula sa iba: "kalikasan", "halaman", "hayop", "tao."
Kolektibong konsepto - Ang konsepto ng pare-pareho sa grupo ng mga bagay sa pangkalahatan, ngunit hindi sang-ayon sa isang hiwalay na paksa ng pangkat na ito.
Halimbawa, ang konsepto ng "fleet" ay nangangahulugang isang hanay ng mga sisidlan, ngunit hindi naaangkop sa isang hiwalay na barko, ang "collegium" ay binubuo ng mga indibidwal, ngunit ang isang tao ay hindi isang board.
Huling konsepto - Ay tumutukoy hindi lamang sa pangkat ng mga bagay sa pangkalahatan, ngunit din sa bawat indibidwal na paksa ng pangkat na ito.
Halimbawa, ang "puno" ay ang buong kabuuan ng mga puno sa lahat, at birch, pine, oak - sa partikular, at ang partikular na puno ay hiwalay.
Ang pagkakaiba ng kolektibo at pagpapalagayang-loob (maaaring maliwanagan) Ang mga konsepto ay mahalaga kapag nagtatayo ng mga konklusyon.
Halimbawa:
Ang konklusyon ay tama dahil ang konsepto ng "mga mag-aaral ng Faculty ng Batas" ay ginagamit sa divisional kahulugan: bawat estudyante ng lohika sa pag-aaral ng guro.
Ang konklusyon ay hindi tama, dahil sa kasong ito ang konsepto ng "mga mag-aaral ng batas ng batas ng batas" ay ginagamit sa isang kolektibong kahulugan, at ang katunayan na ito ay totoo na may kaugnayan sa buong kabuuan ng mga mag-aaral sa pangkalahatan ay maaaring mali kaugnay sa mga indibidwal.
Kung ang mga uri ng mga konsepto ayon sa kanilang nilalaman ay nagpapakilala ng mga pagkakaiba ng mga bagay, ang dibisyon ng mga konsepto sa pamamagitan ng lakas ng tunog ay nagpapakilala sa kanilang mga pagkakaiba sa dami.
Walang laman at di-walang laman na konsepto. Ang mga ito ay characterized depende sa kung sila ay may kaugnayan sa hindi umiiral o umiiral na aktwal na mga paksa ng pag-iisip.
Walang laman na konsepto - Mga konsepto na may zero volume, i.e. na kumakatawan sa walang laman na klase "perpektong gas".
Ang walang laman ay kinabibilangan ng mga konsepto na nagpapahiwatig ng talagang hindi umiiral na mga bagay - parehong hindi kapani-paniwala, hindi kapani-paniwala na mga larawan ("centaur", "sirena") at ilang mga pang-agham na konsepto na nagpapahiwatig o hypothetically diumano'y mga bagay, na ang pag-iral ay maaaring biguin sa hinaharap ("heatborbon", "magnetic liquid" , "Eternal Engine"), o nakumpirma, o idealized na mga bagay na naglalaro ng isang sumusuporta sa papel sa mga agham ("perpektong gas", "purong sangkap", "ganap na itim na katawan", "ang perpektong estado).
Di-walang laman na konsepto Mayroong lakas ng tunog kung saan ay hindi bababa sa isang tunay na bagay.
Ang dibisyon ng mga konsepto sa walang laman at di-walang laman sa ilang mga lawak na may kaugnayan sa, tulad ng hangganan sa pagitan ng umiiral at hindi umiiral ay naitataas. Halimbawa, hanggang sa lumitaw ang unang tunay na spacecraft, ang konsepto ng "spacecraft", na kailangang lumitaw sa yugto ng creative na proseso ng tao, ay walang laman sa mga tuntunin ng lohika.
Solong at pangkalahatang konsepto.
Solong konsepto - Ang konsepto, ang dami ng kung saan ay isang paksa lamang ng pag-iisip (isang bagay na yunit, o isang hanay ng mga bagay, naisip bilang isang integer).
Halimbawa, ang "Sun", "Earth", "granovy chamber ng Moscow Kremlin" - solong item; "Solar System", "Humanity" - solong konsepto na ginagamit sa isang kolektibong kahulugan.
Pangkalahatang konsepto - Ang konsepto na ang halaga ay isang pangkat ng mga bagay, bukod dito, ang naturang konsepto ay nalalapat sa bawat elemento ng grupong ito, i.e. Ginagamit ito sa dividing sense.
Halimbawa: "bituin", "planeta", "estado", atbp.
E.a. Sinasabi ni Ivanov 1 na ang pormal na lohikal na dibisyon ng mga konsepto para sa mga uri ay kinakailangan, ngunit may mga makabuluhang disadvantages:
conventionality ng paghahati konsepto para sa kongkreto at abstract; Sa totoo lang, ang anumang konsepto sa parehong oras at partikular (ay isang ganap na tinukoy na nilalaman) at abstract (bilang isang resulta ng abstraction);
Samakatuwid, e.a. Inirerekomenda ni Ivanov na magpatuloy mula sa pinagtibay sa dialectical at materyalistikong pilosopiya ng paghahati ng mga bagay na pag-iisip sa mga bagay, ang kanilang mga ari-arian, pati na rin ang mga komunikasyon at relasyon. Pagkatapos ay maaari mong makilala ang mga sumusunod na uri ng mga konsepto sa pamamagitan ng kanilang nilalaman:
sangkapmga konsepto (mula sa Lat. Substantia - ang unang pool, ang pinaka malalim na kakanyahan ng mga bagay), o ang mga konsepto ng mga bagay mismo sa makitid, batay sa salitang ito ("tao");
attributantmga konsepto (mula sa lat. attributium - fisted), o ang konsepto ng ari-arian ("rationality" ng isang tao);
pamanggit Mga konsepto (mula sa Lat. Relativus - kamag-anak) ("pagkakapantay-pantay" ng mga tao).
Ang pormal na lohikal na dibisyon ng mga konsepto para sa kongkreto at abstract ay hindi ang pagkakataon na maunawaan kung bakit ang mga konsepto ay mas abstract at mas abstract, mas tiyak at mas tiyak, tulad ng sumang-ayon sa bawat isa at kongkreto sa parehong konsepto. Ang sagot sa mga tanong na ito ay nagbibigay ng dialektical na lohika.
