Sanaysay sa paksang "Relihiyon sa modernong lipunan. Mahalaga ba ang tungkulin nito? Mga tungkulin ng mga relihiyon ngayon."
Ang isang tao ay nangangailangan ng suporta na magbibigay sa kanya ng pag-asa, pananampalataya, lakas, gayundin ng paliwanag sa ilang bagay na hindi niya naiintindihan. Natagpuan niya ang lakas at suportang ito sa relihiyon. Ang relihiyon ang pangunahing bagay na tumutulong sa pagbuo ng pananaw sa mundo ng isang maliit na tao. Ang mga pangunahing ideya ng relihiyon ay batay sa mga katangiang moral ng isang tao. Ngunit kailangan pa ba ang relihiyon sa ating panahon - panahon ng pagbabago, pag-unlad at teknolohiya?
Naniniwala ako na maraming bagay ang maaaring ipaliwanag ng agham. Ang mga internasyonal na salungatan at pandaigdigang mga problema ay malulutas nang walang relihiyon. Ang relihiyon ay isang salik na naglilimita. Sinisiraan niya ang isang tao at gumagawa ng mga tipan na hindi maaaring sirain (“Huwag pumatay!”, “Huwag magnakaw!”). Sa isang banda, ang pananaw ng ilang tao sa mundo ay nabuo nang walang relihiyon; Ngunit, ayon dito, kailangan ng ilang tao ang relihiyon upang hindi makagawa ng ilang pagkakamali. Marahil ito ay isa sa mga proteksiyon na tungkulin ng relihiyon.
Mayroong higit sa isang daang iba't ibang mga relihiyosong kilusan sa mundo, mayroon silang mga sinaunang anyo at modernong kilusan, ngunit ang pangunahing pinakamalaking relihiyon sa mundo ay ang Kristiyanismo, halos 1.5 bilyong tao, Islam, mga 1.3 bilyong tao, Budismo, 300 milyong tao.
Mayroon ding mga pambansa at tradisyonal na relihiyon na may sariling direksyon. Sila ay nagmula o naging partikular na laganap sa ilang mga bansa.
Sa batayan na ito, ang mga sumusunod na uri ng relihiyon ay nakikilala: Hinduismo (India); Confucianism (Tsina);
Iminumungkahi kong repasuhin ang mga pamantayang moral ng 3 relihiyon sa daigdig.
1. Kristiyanismo.
Ang pangunahing ideya ng Kristiyanismo ay kaligtasan. Gayunpaman, ang Kristiyanismo ay nahahati, ang mga uri ng Kristiyanismo ay: Katolisismo, Ortodokso, Protestantismo.
Katolisismo. Ang pangunahing ideya ay ang pitong utos.
Orthodoxy. Ang doktrina ng Orthodoxy ay ang paniniwala sa isang Diyos, gayundin ang paniniwala sa pag-akyat sa katawan ni Hesukristo.
Protestantismo. Ang pangunahing ideya ng Protestantismo ay ang Bibliya ang tanging pinagmumulan ng mga turo ng Kristiyanismo.
2. Islam.
Ang kakanyahan ng mga aral ng Islam o Islam, na nagmula saVIIsiglo sa mga tribong Arabo, mayroong isang paniniwala sa isang Diyos, ngunit sa Islam ay tinawag nila siyang Allah.
3. Budismo.
Ang pangunahing ideya ng Budismo ay muling pagsilang. Ang mga tagasunod ng Budismo ay naniniwala sa karma, na binubuo ng mga utos ng Budismo, pati na rin, una sa lahat, ang mga aksyon ng isang tao. Ayon sa mga turo ng Buddha, ang lahat ng buhay ay pagdurusa, na maaalis lamang kung tatalikuran mo ang pagnanasa, ang pagnanais na mabuhay, at pagkatapos ay makamit ang kaliwanagan.
Mula sa lahat ng ito, nang naaayon, maaari nating sabihin na, anuman ang relihiyon o kredo, ang ilang mga pangkalahatang pamantayan sa moral ay kinikilala, na pinarurusahan sa bawat relihiyon.
Ang salitang "relihiyon" mismo ay nagmula sa Latin na religio (kabanalan, dambana). Ito ay isang saloobin, pag-uugali, mga aksyon batay sa pananampalataya sa isang bagay na lampas sa pang-unawa ng tao at ang supernatural, na posibleng sagrado. Salamat sa relihiyon, bilang pinagmumulan din ng lakas, ang mga tao ay maaaring umasa, maniwala, at makaramdam din bilang isang bahagi ng isang mas malaking kabuuan, na maaaring magkaisa ng ganap na magkakaibang mga tao. Masasabi nating lahat ng relihiyon ay sumasalamin sa iba't ibang aspeto ng buhay, ang ating realidad, iniisip natin at hinahanap natin ang katotohanan ng buhay, pag-iral, kung ano ito.Ang lahat ng relihiyon ay sumasalamin sa iba't ibang aspeto ng realidad, dahil lahat ng totoo ay totoo.
Naniniwala ako na ang relihiyon ay walang alinlangan na mahalaga sa mga tao, tulad ng libu-libong taon na ang nakalilipas. Sa isang paraan o iba pa, walang nakahanap ng angkop na alternatibo sa relihiyon at Diyos, at walang sinuman ang nagpabulaan sa kanyang pag-iral.
Ang mga tao ay naniniwala at ang wika ay hindi lamang isang paraan ng komunikasyon, ito ay isang wikang tagapamagitan sa pagitan ng nakaraan, kasalukuyan, hinaharap, ang tagapag-ingat ng pamana ng espirituwal na kultura, tulad ng mga ritwal at kaugalian ng kultura ng isang partikular na tao. Nag-aaral ako ng mga banyagang wika: Ingles, Aleman, Ruso, ang aking katutubong wika ay Kalmyk. Ang pag-aaral ng mga wika ay nagpapahintulot sa iyo na pag-aralan at tuklasin ang mga relihiyon ng mga bansa tulad ng Russia, England, Germany, Kalmykia. Sa kabila ng pagkakaiba-iba sa mga relihiyon, marami ang pagkakatulad sa ipinangaral na espirituwal at moral na mga pagpapahalaga. Ginagawa nitong posible hindi lamang ang isang dialogue ng mga kultura, kundi pati na rin ang isang dialogue ng mga relihiyon.
Sa USSR mayroong isang parirala: "Ang relihiyon ay ang opyo ng mga tao." Si Karl Marx, salamat kung kanino naging napakapopular ang pariralang ito, ay nakita ang relihiyon bilang isang institusyon ng panlipunang pang-aalipin. Ngunit ito ang kanyang pananaw.
Sa katunayan, sa isang diwa, pagkatapos ng lahat, bakit kailangan natin ng relihiyon? Nakakatulong ito na mapawi ang sakit na kinakaharap ng tao bilang indibidwal at sangkatauhan sa kabuuan. Tumutulong siyang mabuhay.
Pag-usapan natin nang detalyado kung bakit kailangan ng isang tao ang relihiyon.
Marahil ay pag-usapan natin ang relihiyong Kristiyano. Karamihan sa populasyon sa Russia ay mga Kristiyano. At marami ang magiging interesado na malaman kung bakit at ano ang kanilang pinaniniwalaan?
Bakit kailangan ng mga tao ang relihiyon? Upang masagot ang tanong na ito, dapat tayong magtanong sa isa pa: bakit ako naniniwala? Ano ang aking layunin?
Ang pinakamatalino ay sasagot: upang maligtas at mapunta sa Paraiso. Ipagpalagay natin na tayo ay naligtas. Anong susunod?
Nais nating makasama ang Diyos sa buhay na walang hanggan. Tumayo kami sa tabi Niya, at pagkatapos? Bakit gusto nating maligtas at mapunta sa langit?
“Upang luwalhatiin ang Diyos,” ang magiging sagot. Kailangan ba Niya ang ating kaluwalhatian? Ang Diyos ay naghihintay lamang na tayo ay makarating sa Paraiso at magsimulang umawit ng mga salmo sa kanya. At normal ba na gumugol ng walang hanggan sa pag-awit ng mga salmo? Hindi ba mapapagod ang Diyos sa pakikinig sa kanila nang walang hanggan, at ang naligtas ay mapapagod sa pag-awit?
Kung gayon bakit tayo nananabik na maligtas? Isipin natin: ano ang magagawa mo nang walang katapusan?
Habang iniisip natin ang tanong na ito, pag-usapan natin ang ilang posibleng sagot.
Bakit kailangan ang relihiyon sa modernong mundo? Ano ang makikita natin sa pananampalatayang Kristiyano? Pag-ibig ang isa sa mga sagot. At pag-ibig. Pero siya lang ba? Posible bang magmahal ng walang hanggan? Ito ay posible, ngunit sa buhay na walang hanggan ay walang pag-ibig ayon sa pagkakaintindi natin. Hindi namin gusto ang aming mga magulang, anak at asawa doon. Bukod dito, nakakalimutan natin sila sa buhay na walang hanggan.
Tapos dito lang pala sa lupa ang pagmamahal? Mayroon lamang pag-ibig ng Diyos sa atin.
Bakit kailangan ng isang tao ang relihiyon? May mga naniniwala dahil sa takot. Mukhang kakaiba pa nga ito, kung tutuusin. Paano ito posible?
Halimbawa, ang isang tao ay natatakot na mamatay. Normal lang, nakakatakot ang kamatayan. Ang pagkamatay ay hindi nakakatakot, ang hindi alam ay nakakatakot: ano ang magiging hitsura ng kamatayan? At ano ang naghihintay sa atin pagkatapos nito?
Ang isang tao ay nagsisimulang humingi ng proteksyon mula sa kanyang mga takot. Ngunit sino ang makakapagtanggol laban sa takot sa kamatayan? Tanging ang Panginoon. Salamat sa kanya, may pag-asa para sa kaligtasan, dahil ang Panginoon ay hindi nagsisinungaling. At kung sinabi niya na mayroong langit at impiyerno, na ang lahat ay maaaring maligtas, ibig sabihin, iyon nga.
Bakit kailangan ang relihiyon sa modernong lipunan? Kasi masakit. Masakit dahil sa iyong mga kasalanan. At makakakuha ka lamang ng kagalingan sa pamamagitan ng relihiyon.
Ang layunin ng relihiyon ay ang kaligtasan ng kaluluwa ng tao. Ang unang mga tao, sina Adan at Eva, ay walang kasalanan. Hanggang sa nilabag nila ang utos na ibinigay sa kanila ng Lumikha. Sila, gaya ng ating naaalala, ayon sa turo ng ahas, ay kumain ng bunga ng ipinagbabawal na puno. At nang tuligsain ng Panginoon ang ninuno at ina ng sangkatauhan, hindi sila nagsisi sa kanilang ginawa. Sa kabaligtaran, nagsimula silang gumawa ng mga dahilan at sisihin ang isa't isa (at ang ahas).
Ganito nangyari ang pagbagsak nina Adan at Eba. Ang kanilang kasalanan ay nahulog sa buong sangkatauhan. At ang mga tao, dahil sa kanilang magaspang na estado, ay hindi kayang iligtas ang kanilang sarili. Paano iligtas ang nahulog na sangkatauhan? Ito ang dahilan kung bakit si Hesukristo ay naparito sa mundo, nagkatawang-tao mula sa Mahal na Birheng Maria at sa Diyos. Ang Anak ng Diyos ang naging sakripisyong kailangan para maibalik ang nasirang pagkakasundo sa pagitan ng Diyos at ng tao. Tinanggap ni Hesukristo ang kamatayan sa krus, na nakakahiya at masakit noong mga panahong iyon. Ang sangkatauhan ay mayroon na ngayong pagkakataon para sa kaligtasan.
Ngunit iyon ay higit sa 2000 taon na ang nakalilipas. Ano ngayon? Huminto na ba ang mga tao sa pagkakasala? Halos hindi. Ang modernong lipunan ay nababalot sa gayong mga kasalanan na hindi pinangarap ng ating mga ninuno. Ngunit sa lalong madaling panahon, isang sandali ay lumitaw kapag ang isang indibidwal ay nauunawaan: imposibleng mamuhay nang ganito. Sawa na siya sa kasalanan, bagama't hindi pa niya ito naiintindihan. Kaya lang "ang aking kaluluwa sa paanuman ay nakakaramdam ng pangit." At saan pupunta na may mabigat, pinahihirapang kaluluwa? Tanging sa templo, kung saan maaari itong linisin. Kaya ang isang tao ay dumarating sa relihiyon sa pamamagitan ng makasalanang sakit.
Bakit kailangan ng estado ang relihiyon? Maraming tao ang naniniwala na maaari itong magamit upang kontrolin ang isang hangal na kawan ng mga tao. Ngunit naniniwala ba talaga ang mga tao sa estado? Ang mga tao ay naniniwala sa Diyos, at maraming modernong mga Kristiyano ay lubos na edukado. Parang ang mga pari ay medyo iba na. Dati, sapat na para sabihin ng pari na ganito at ganyan. Hindi ito gagana sa mga modernong tao. Magsisimula silang magtanong: ano, paano at bakit? Kailangan mong magpaliwanag, at kung hindi maipaliwanag ng pari kung ano ang sinabi niya mismo, malamang na ang kawan ay magkakaroon ng gayong pagtitiwala.
Bakit kailangan natin ng relihiyon sa ika-21 siglo? Ang edad ng mga bagong teknolohiya, ang pamantayan ng pamumuhay ay ganap na naiiba. At biglang - ilang uri ng ligaw sa anyo ng relihiyon.
Wildness? Halos hindi. Sa ating baliw na edad, kapag ang mundo ay pinamumunuan ng teknolohiya, kailangan ang relihiyon. Ang mga konsepto ay binaluktot at pinalitan, ang mga halaga ay nawasak. Ang dating kahiya-hiya ay itinuturing na ngayon na pamantayan. At kung ano ang nasa pagkakasunud-sunod ng mga bagay ay katawa-tawa para sa modernong lipunan.
Ano ang pinahahalagahan ngayon? Kapangyarihan at kayamanan. Nais ng lahat na mamuhay nang maayos: busog at mayaman. Karamihan sa atin ay nagsusumikap para sa kapangyarihan. kahit na hindi sa pandaigdigang kahulugan ng salita, dahil malinaw na ang isang tao ay hindi makalusot sa "cream", ang mga lugar doon ay matagal nang inookupahan. Ngunit maaari kang kumuha ng upuan sa pamumuno. Hindi na pinapahalagahan ang pagiging isang ordinaryong masipag na manggagawa;
At saan makakahanap ng kanlungan ang isang nakatutuwang mundong ito na may mga baluktot na halaga? Saan pa may totoo? Sa relihiyon. Hindi binabago ng Diyos ang kanyang mga utos; Hindi rin nagbabago ang kanyang pagtuturo. Hinihintay ba ng Diyos ang mga nawawalang bata na bumaling sa Kanya?
Dalawang libong taon na siyang naghihintay,
At kasama niya ang mga apostol, ang Tagapagpauna.
At ang Ever-Birgin ay ang liwanag ng Diyos.
Kailan ito ang sandali ng isang itinatangi na pagpupulong?
Ang mga linya mula sa tula ni madre Maria (Mernova) ay perpektong sumasalamin sa mga tunay na halaga ni Kristo. Hindi mahalaga sa kanya kung gaano karaming pera ang kinita nito o ng taong iyon, at kung anong posisyon ang hawak niya sa kanyang buhay. Para sa Diyos, ang pangunahing bagay ay ang kaluluwa ng tao. Sa pagtugis ng mga haka-haka na halaga, nakakalimutan ng mga tao ang kanilang pinakamahalagang kayamanan. At kailangan ang relihiyon upang makahanap ng oras para sa sariling kaluluwa sa abala ng mabilis na paglipas ng mga araw.
Bakit kailangan ng mga tao ang relihiyon? Paano pa kaya sila napunta sa kanya? Gaya ng nabanggit sa itaas, iba-iba ang landas ng bawat isa. Ang isang tao ay nagsimulang maniwala dahil sa takot, ang isang tao ay pinahihirapan ng kanilang konsensya at naghahanap ng aliw sa simbahan, habang ang iba ay nagmamahal sa Diyos. At ito ay lubos na posible; Ito ay isa pang bagay na ang gayong pag-ibig ay naitanim mula pagkabata. Kung ang mga magulang ay hindi nagtatanong kung bakit kailangan ang relihiyon, hindi nila ito inisip at sa pamamagitan ng kanilang buhay ay ipinakita sa bata kung ano ang pananampalataya, kung gayon ang bata ay susunod sa kanilang mga yapak.
Ang paghahanap nito sa pagtanda ay mas mahirap. Ngunit ito ay posible sa matinding pagnanais at pagsusumikap para sa Kanya.
Bakit kailangan natin ng relihiyon kung ang Diyos ay walang pakialam sa mga tao? Ang tanong na ito ay lumilikha ng pagkahilo. Nagsisimula kang maingat na magtanong: ano ang ibig sabihin nito? At nakakakuha ka ng mainit na monologo sa paksang pinahihintulutan ng Diyos ang mga trahedya, pagkamatay, digmaan at iba pa.
Paumanhin, ngunit ang Diyos ay hindi isang puppet master. At hindi tayo mga puppet na dapat kontrolin sa pamamagitan ng paghila ng mga string. Binigyan tayo ng Diyos ng kalayaan sa pagkilos at karapatang pumili. Hindi ito nangangahulugan na pinabayaan Niya tayo batay sa “gawin mo ang gusto mo”. Hindi talaga. Kinokontrol ng Diyos ang mga tao sa pamamagitan ng mga pangyayari sa kanilang buhay, nagsasalita sa atin ng ganito. Ngunit kung tayo ay bulag at patuloy na nananatili sa ating linya, ano ang kinalaman ng Diyos dito? Kung ayaw nating huminto at mag-isip, lumingon at tanungin Siya, kanino ba ang may kasalanan? Malinaw na hindi Diyos, ngunit tao.
"Kumatok kayo at kayo'y bubuksan, humingi at kayo'y bibigyan," sabi ng Panginoon. Hindi niya sinabi na sa sandaling humingi ka at matatanggap mo kaagad. Sabi niya magtanong at kumatok. Inis sa mga kahilingan, ipakita na kailangan mo ito. Na ang iyong pagnanais na makatanggap ng isang bagay ay masigasig. At kapag nagtanong ka minsan at iyon lang, kailangan ba talaga ang hiniling mo? Kung may gusto ang isang bata, palagi niyang guguluhin ang magulang sa isang kahilingan. Dapat nating gawin ang parehong.
At kapag nagtanong at nagtanong, pero walang binibigay? Ang tanong ay lumitaw: kung gayon bakit kailangan natin ng relihiyon?
Ito ay simple: kung ang mga bata ay humingi sa amin ng isang bagay na, mula sa kanilang pananaw, ay lubhang kailangan, at inihanda natin para sa kanila ang pinakamagandang regalo, makukuha ba nila ang kanilang hinihiling? Bilang isang huling paraan, kung ito ay kapaki-pakinabang. Susubukan naming hikayatin ang sanggol na maging mapagpasensya.
Paano kung ang isang anak na lalaki o babae ay humingi ng isang bagay na hindi sila mapapakinabangan? Matutupad ba natin ang gayong kahilingan, batid nang maaga na mapipinsala natin ang ating munting dugo?
Gayundin, Diyos, tutuparin ba Niya ang ating mga kahilingan, alam na ito ay nakakapinsala? Siya ang Ama Namin, at walang sinumang mapagmahal na ama ang gustong saktan ang kanyang anak.
Bakit kailangan ang relihiyon? Tinutulungan ka nitong makahanap ng kagalingan. Nagpapagaling ng mga espirituwal na sugat at sa ating mga baluktot na kaluluwa. Tinutulungan ng relihiyon na mapawi ang sakit kapwa para sa isang partikular na indibidwal at para sa sangkatauhan sa kabuuan. At kung ang isang tao ay nagsusumikap para sa Diyos, hinahanap Siya nang buong kaluluwa, pagkatapos ay tatanggap siya ng kagalingan. Iyon lang ang opyo dito.
Tandaan kung ano ang napag-usapan natin sa simula? Ano ang layunin ng ating pananampalataya? Bakit kailangan ng modernong tao ang relihiyon? Maaaring mag-iba ang mga sagot sa tanong. Tinakpan na namin sila. Talaga, ang pinaka matalinong sagot na ang layunin ay iligtas ang kanilang kaluluwa.
Bakit dapat nating iligtas ang ating sarili? Buweno, naligtas tayo at napunta sa langit, ano ang susunod? Luwalhatiin ang kawalang-hanggan ng Diyos? Ito ay makakaabala kapwa sa Kanya at sa naligtas.
Bakit iligtas ang iyong sarili? At bakit kailangan ang relihiyon? Ano ang kahulugan nito? Sa kaalaman. Kilala natin ang Diyos sa pamamagitan ng mundong Kanyang nilikha.
Kung sasabihin mo sa isang residente ng Africa na may taglamig sa Russia, maniniwala siya. Ngunit kung sasabihin mo sa amin na sa tag-araw ay mainit at berde, sa taglagas ang mga puno ay nagsisimulang mawalan ng mga dahon, at sa taglamig ang temperatura ay bumaba nang mas mababa sa zero, ang mga puno ay hubad, at ang lupa ay natatakpan ng solidong niyebe, ito ay magdudulot ng pagkalito. pwede ba? Ang lahat ay berde, at pagkatapos ay malamig at walang mga dahon sa mga puno, ang damo ay hindi lumalaki? Hindi maniniwala ang African sa mga kwento. Lalo na kung idinagdag mo na sa tagsibol ang snow ay natutunaw, ang lupa at ang unang damo ay lilitaw, ang mga dahon sa mga puno ay lumilitaw.
Ngunit kung nakikita niya ang mga panahon sa kanyang sariling mga mata, nakikilala ang mga ito, siya ay maniniwala. Kami ay pareho, tulad ng African na iyon: hindi kami naniniwala hangga't hindi kami kumbinsido, hindi namin alam. Totoo, kung minsan ang kaalaman ay ibinibigay nang napakahirap at sa pamamagitan ng mga kalungkutan ng buhay. Ngunit ito ay isang hiwalay na paksa.
Kaya ano ang layunin ng kaligtasan? Ano ang maaari mong gawin magpakailanman? Pagpapabuti ng sarili at kaalaman, ang mga bagay na ito ay maaaring gawin magpakailanman. Sa buhay na ito natututo tayong makilala ang Diyos, nagsisimula pa lang tayong gawin ito. At sa buhay na iyon magkakaroon tayo ng walang hanggan upang makilala Siya.
Ang layunin ng pagsusuri ay sabihin sa mambabasa kung bakit kailangan ang relihiyon sa sibilisasyon, sa lipunan at para sa isang indibidwal. Mga pangunahing aspeto:
Ang kahulugan ng pananampalataya at relihiyon ay ang kaligtasan ng kaluluwa ng tao.
Tinutulungan ka ng pananampalataya na gumaling sa espirituwal.
Sa kasalukuyang mundo na may baligtad na mga halaga, ang relihiyon ang tanging muog kung saan napanatili pa rin ang katotohanan.
Binigyan ng Diyos ang mga tao ng karapatang pumili. Hindi Siya puppeteer, at hindi tayo mga puppet sa Kanyang mga kamay.
Kung ang isang bagay ay hindi nagtagumpay, marahil ay oras na upang ihinto ang pagkilos sa karaniwang mga diskarte at bumaling sa Diyos?
Kapag hindi ibinigay sa atin ang ating hinihiling, nararapat na isipin: kapaki-pakinabang ba para sa atin ang pagtupad sa kahilingang ito?
Bago sisihin ang Diyos para sa lahat, ito ay nagkakahalaga ng pag-alala sa punto ng "karapatang pumili".
Ang pagiging relihiyoso o hindi ay isang personal na pagpipilian. Gaya ng nabanggit sa itaas, ibinigay ito ng Diyos sa atin. Tanging kung ang isang tao ay hindi naghahanap sa Diyos at hindi nais na makasama Siya, kung gayon hindi dapat sisihin Siya sa lahat ng bagay. Tayo mismo ang may kasalanan sa katotohanang lumalayo tayo sa Panginoon at ayaw natin Siyang makasama.
Ang kaalaman at pagpapagaling ay ang kahulugan ng relihiyon. Nakakatulong na makilala ang Diyos dito sa buhay na ito. At pagalingin ang makasalanan ng ating mga kaluluwa. Kung tayo mismo ang magsusumikap para dito.
Sa una, mula sa sandali ng pagbuo ng sangkatauhan, ang relihiyon ay isang paraan ng kontrol ng karamihan. Ang mga sinaunang tao ay mga hayop ng kawan, nagkakaisa sila sa mga tribo at pumili ng isang pinuno na may hindi mapag-aalinlanganang awtoridad, tulad ng isang pinuno sa isang pakete. Ang ganitong kaayusan ng buhay panlipunan ay ang tanging posible. Sa isang sitwasyon kung saan ang mundo sa paligid ay lubhang pagalit, tanging ang malakas na indibidwal na pamumuno ang maaaring magpapahintulot sa tribo na mabuhay sa isang mahirap at pagalit na kapaligiran. Ang panganib ay nagmula sa lahat ng dako - mula sa mga kondisyon ng panahon, mga mandaragit na hayop, iba pang mga tribo. Ang moral ay ligaw, lahat ng pagsisikap ay ginawa upang mabuhay sa anumang halaga. 
Ngunit sa sandaling ang mga unang tool ay pinagkadalubhasaan, at mayroong sapat na pagkain, mas malakas na pagganyak ang kinakailangan upang pilitin ang mga miyembro ng pack na magsagawa ng ilang mga aksyon. Noon ang mga tao ay nangangailangan ng pananampalataya sa isang bagay na may napakalaking kapangyarihan, ngunit ang pagkakaroon nito ay imposibleng mapatunayan. Ang pagpapakilala ng ideya ng pagkakaroon ng mga diyos sa kamalayan ng masa ay naging isang napakatalino na hakbang. Bukod dito, ang mga likas na kadahilanan ay katibayan ng pagpapakita ng kanilang kalooban - ang araw, ulan, hangin, kulog at kidlat.
At umalis na kami. Ang pagkabigo ng pananim, tagtuyot, baha - ang anumang ibig sabihin ng galit ng mga diyos, na nagpadala ng mga makalangit na parusa sa mga tao dahil sa hindi pagtupad sa kanilang kalooban. Upang ipahayag ang kalooban ng mga diyos, isang espesyal na kasta ng mga tao ang nabuo - unang mga pari, pagkatapos ay klero. Sila lamang ang maaaring makipag-usap sa mga diyos at magpasya kung ano ang kailangang gawin upang mapasaya sila. Malinaw na ang gayong mga tao ay may napakalaking kapangyarihan sa karamihan at sinakop ang hindi gaanong matataas na lugar sa naghaharing hierarchy kaysa sa mga naghaharing tao. 
Kapansin-pansin na mas pinili ng sinaunang relihiyon na mag-imbento ng sarili nitong diyos para sa bawat aspeto ng buhay. Ang Araw, Lupa, digmaan, pag-ibig, paggawa ng alak, atbp. ay nagkaroon ng kanilang makalangit na patron. Ang mga templo ay itinayo para sa bawat isa sa kanila, ang mga regalo at sakripisyo ay ginawa. Ang mga lingkod ng mga diyos ay yumaman nang hindi nasusukat. Bukod dito, ang usapin ay naayos sa paraang kahit na ang mga hari ay lumapit sa kanila para sa payo, na sagana silang ginagantimpalaan para dito.
Ngunit tila naapektuhan din ng sentralisasyon ng kapangyarihan ang makalangit na katungkulan. Ang maraming panteon ng iba't ibang diyos ay napalitan ng doktrina ng iisang diyos. Maraming mga nakakalat na simbahan ang napalitan ng iisang simbahan. Ngayon ay hindi na kailangang magdala ng mga regalo sa mga templo para sa bawat uri ng aktibidad. Ngunit ang mga parokyano ay obligadong manalangin sa simbahan at magbigay ng mga donasyon. Samantala, tinanggihan ng bagong simbahan ang pananagutan sa katotohanang hindi dininig ang mga panalangin ng mga tao. Naging mas madali sa ganitong paraan, hindi na kailangang bigyang-katwiran kung bakit, sa kabila ng mga regalo at sakripisyo na ginawa, sinunog ng tagtuyot ang lahat ng mga pananim o isang bagay na katulad nito. Ngunit para sa walang reklamong pagsunod, ang kawan ay pinangakuan ng buhay na walang hanggan sa Halamanan ng Eden ang mga sumuway ay pinagbantaan ng walang hanggang walang hanggang pagdurusa sa apoy ng impiyerno. Ngunit ang lahat ng ito ay mangyayari lamang pagkatapos ng kamatayan. Imposibleng suriin. Maaari ka lamang maniwala nang bulag. 
Kaya, ang simbahan ay naging unibersal na paraan na nagpapahintulot sa mga awtoridad na magpasakop, mamuno at magdirekta ng malaking masa ng mga tao sa tamang direksyon. Bilang karagdagan, ang simbahan ay hindi nangangailangan ng anumang mga pamumuhunan; Ito ang pinaka tuso at malaking kita na negosyo na umiral sa Earth.
Basahin
Sa sangkatauhan
Mula noong sinaunang panahon, ang mga tao ay nahaharap sa hindi maipaliwanag na mga phenomena sa mundo Dahil sa limitadong kaalaman sa likas na katangian ng mga phenomena, iniugnay nila ang mga mistikong katangian sa kanila.
Sa kasalukuyan, mayroong totemism, polytheism, monotheism, agnosticism at atheism, ang Kristiyanismo at Budismo ay itinuturing na mga relihiyon sa mundo.
Maraming relihiyon, at ang mga mananampalataya sa alinmang relihiyon ay nag-aangkin na ang kanilang relihiyon lamang ang tama sa lahat ng relihiyon, ang Hudaismo ay namumukod-tangi na may mga pananaw na ekstremista at rasista Ayon sa kasulatan ng mga Hudyo, ang mga Hudyo lamang ang mga tao, at lahat ng iba pang mga tao ay tulad ng mga hayop .
Ang Hudaismo ay nakapaloob din sa pulitika ng mundo Alam ng lahat na ang karamihan sa planeta ay pinamumunuan ng isang supranational na pamahalaan, na pinamumunuan ng pinakamayayamang tao sa planeta Ito ang mga Baruch, ang mga Rothschild, ang mga Rockefeller at iba pa. Ang pakikibaka ng mga Hudyo para sa kapangyarihang pandaigdig ay tinatawag na Zionismo.
Sa Hudaismo ay naniniwala sila na sa lalong madaling panahon ang isang Moshiach ay darating sa Lupa, na magliligtas sa mga Hudyo at mamamahala sa mundo Ayon sa mga batas ng mga Hudyo, tanging isang Hudyo na isang mataas na saserdote at hari ang maaaring maging isang Moshiach .
Lahat ng nakikita mo sa mundo ay nangyayari dahil kay Baruch.
Ang Unang Digmaang Pandaigdig, mga rebolusyon, ang Ikalawang Digmaang Pandaigdig, ang Cold War sa pagitan ng USA at USSR - lahat ito ay mga gawa ni Bernard Baruch Ang Unyong Sobyet ay nawasak ng kanyang anak na si Rene Baruch.
Sa kasalukuyan, sa ilalim ng pamumuno ng Papa, ang pag-iisa ng lahat ng mga relihiyon sa Mundo ay tinatawag na ecumenism na nanumpa ng katapatan kay Baruch Ang mga taong naniniwala sa relihiyon ay naghihintay sa pagdating ni Moshiach.
Ayon sa Kristiyanismo, si Moshiach ay isang huwad na mesiyas o Antikristo Sa Islam, si Moshiach ay si Dajjal na naniniwala sa ikalawang pagdating ni Kristo, at ang mga Muslim ay naniniwala sa pagdating ni Isa (Jesus Christ) at ang Mahdi, na siyang magpapabagsak sa huwad na mesiyas. . Sa Budismo, naniniwala sila na sa katapusan ng panahon ay lilitaw siyang tagapagligtas ng mundo Mithraea.
Kung magkakaroon ng Ikatlong Digmaang Pandaigdig, at ito ay magiging 100%, kung gayon ano ang mangyayari pagkatapos nito? Magkakaroon ba ng relihiyon sa Mundo na magbubuklod sa lahat ng relihiyon sa mundo, o lilitaw ang isang bagong turo? ay nilikha sa Imperyo ng Roma batay sa Mithroism, Judaism, sinaunang Egyptian at sinaunang Griyego na relihiyon at sekta ni Kristo Kailangan ba ng mundo ang anumang bagong relihiyon?
Mula sa sinaunang panahon hanggang sa kasalukuyan, ang mga phenomena tulad ng mga poltergeist, multo, kusang pagkasunog ng tao, levitation, contact ng mga medium (contactees) sa mga espiritu at cosmic mind, at iba pang parapsychological phenomena, na ipinapaliwanag ng agham sa iba't ibang paraan, ay nangyayari iniuugnay ang mga phenomena na ito sa mga demonyo.
Naniniwala ako na ang relihiyon ay palaging isang panlilinlang na nagsisilbing manipulahin ang kamalayan ng lipunan.
Ang sangkatauhan ay nangangailangan ng hindi lamang mga batas na kumokontrol sa kanilang mga karapatan.
Ano sa tingin mo?
Knyazev Ivan Vladimirovich
03.07.2016 (11:45:20)
sa likod! | Laban! |
Bisita 07/28/2016 (12:05:25)
Relihiyon ay kailangan lamang upang i-zombify ang mga tao at gumawa ng masunuring alipin mula sa kanila.
Ang mundo ng mga espirito ay talagang umiiral. Sinasabi nila na mayroong isang Mas Mataas na Pag-iisip at ang diyablo ay isang pantasiya ng mga tao at ang mundo ng mga espiritu ay hierarchical sa antas ng pag-iisip.
Ang pag-ibig sa karunungan ay ang landas sa pagpapabuti ng pag-iisip na dapat palitan ng Pilosopiya.
Bisita 09/01/2016 (02:07:17)
Ang relihiyon ay isang ritwal na kasanayan ng pagsamba sa mga supernatural na nilalang batay sa paniniwala sa kanila.
Ang pananampalataya ay maaaring batay sa kaalaman at karanasan o sa isang ilusyong ideya ng isang bagay.
Kabilang sa mga supernatural na nilalang ang lahat ng espirituwal na nilalang mula sa mundo ng impormasyon at enerhiya.
Ang ritwal na ritwal ng pagsamba ay maaaring ibang-iba: mula sa pagbisita sa isang relihiyosong institusyon hanggang sa isang simpleng pang-araw-araw na antas.
Mayroon bang higit sa karaniwan o ito ay pantasiya ng mga tao. Paano naiiba ang pantasya sa katotohanan?
Ang pantasya ay isang representasyong nagbibigay-kaalaman ng isang bagay.
Ang isang simpleng halimbawa mula sa antas ng science fiction ay hypnotic na impluwensya Kahit na sa ika-20 siglo, ang hipnosis ay hindi kinikilala ng opisyal na agham hanggang sa pinatunayan ng siyentipiko na si Pavlov ang physiological na batayan nito, na likas sa lahat ng mga nabubuhay na organismo ay Pavlovian hypnosis klasikal na hipnosis, mayroong Ericksonian, gypsy, at pop ( fakirsky), ang power hypnosis ay ganap na lahat ng mga tao ay hypnotizable ay hindi nakasalalay sa uri ng psyche tulad ng sa napiling hipnosis. at hindi man lang alam ng biktima ang impluwensya nito.
Ang salamangka at pangkukulam ay mga uri ng telepathic na hipnosis sa isang pag-iisip lamang na magagawa mo ang anumang bagay sa isang tao.
May mga espiritu at multo ba?
Ang materyalismo ay nagluwal ng atheism. Ano ang bagay? Ito ay isang binagong anyo ng enerhiya.
Ang Uniberso ay isang intelligent substance o information-energy field sa madaling salita, ito ay ang Absolute (Diyos, ang diyablo, mas mataas at mas mababang mga espiritu).
Ang lahat ng mga tao ay nakikipag-usap sa mga espiritu araw-araw, kahit na ang mga militanteng ateista Paano nangyayari ang walang malay na komunikasyon.
Ang poltergeist ay hindi ang walang malay na masiglang epekto ng isang tao sa mundo sa paligid niya, ngunit ang epekto ng mga espiritu sa materyal na mundo: ingay, katok, iba't ibang tunog at pagsasalita ng tao, kusang paggalaw ng mga bagay, paglutang, teleportasyon, kusang. pagkasunog ng mga bagay, ang hitsura ng tubig at dugo sa mga lugar na iyon, kung saan hindi dapat at marami pang iba ang mga pagpapakita ng mga poltergeist ay napakabihirang.
Ang mga katamtamang pakikipag-ugnayan sa mga espiritu ay mas karaniwan, at ang hysteria at lycanthropy ay hindi gaanong karaniwan Sa ika-20 siglo, naobserbahan ang mass communication sa pagitan ng mga tao at alien. .
May mga geopathogenic na lugar at zone sa Earth na may iba't ibang epekto sa mga tao, flora at fauna Bukod dito, ang impluwensya ay hindi ibinibigay ng isang tectonic fault, mga deposito ng mineral o tubig sa lupa, ngunit sa pamamagitan ng naipon na impormasyon at memorya ng enerhiya sa isang partikular na lugar nalalapat sa mga kalsada ng kamatayan, mga lugar ng pagpapakamatay at pagpatay, mga lugar sa mga reservoir kung saan madalas na nalunod ang mga tao sa iba't ibang dahilan.
Sa pangkalahatan, ang supernatural ay madalas na sinusunod at walang pag-aalinlangan.
Ang relihiyon ba ay kailangan o hindi?
Ngayon, higit kailanman, sa konteksto ng lumalagong mga proseso ng globalisasyon at pag-level ng orihinalidad ng mga kultura, ang pangangalaga ng mga moral na pundasyon ng lipunan ay nagiging partikular na nauugnay. Sa lahat ng panahon, ang relihiyon ang kanilang tagapag-alaga. Siya ang nagtakda ng vector ng moral at etikal na pag-unlad. Gayunpaman, sa ating panahon, nawala ang dating impluwensya ng relihiyon sa buhay ng indibidwal at ng lipunan sa kabuuan. Malamang na mahirap para sa isang modernong tao na isipin ang kanyang buhay nang walang mga pakinabang na dulot ng pag-unlad ng siyensya at teknolohiya. Ang ating sibilisasyon ay isang sibilisasyon ng pagkonsumo. At dito, gaya ng pinaniniwalaan ng marami, ang ugat ng lahat ng kasamaan. Kaya naman, unti-unti nating iniisip ang kahulugan ng buhay at ang Diyos, hindi gaanong napapansin ang kagandahan sa ating paligid, ang himala sa bawat elemento ng ating pag-iral. May posibilidad tayong magtiwala sa agham, kumuha ng pragmatikong diskarte sa ating buhay, sukatin ang ating pag-iral sa antas ng tagumpay at pagkilala sa lipunan, sinisikap nating ipaliwanag ang lahat nang lohikal, at itinatapon lamang ang hindi natin magagawa. Gayunpaman, dumarating ang panahon para sa lahat kung kailan lumitaw ang isang panloob na salungatan, kapag kailangan ang pananampalataya. At ito ay kung saan ang isang tao ay nahaharap sa isang pagpipilian. Bakit kailangan nating pag-usapan ang tungkol sa pagpili? Ang ilan ay maaaring magtaltalan, halimbawa, na ang relihiyon sa ilang yugto ay kailangan lamang para sa isang tao sa kanyang pag-unlad, na ito lamang ang makapaglalatag ng mga pundasyon ng kultura na sa kalaunan ay humuhubog sa kanya bilang, sabihin, isang kagalang-galang na mamamayan o miyembro ng lipunan, na ito ay isang mabisang kasangkapan para sa pagbuo ng mga personalidad, atbp. Oo, napakabuti kapag ang relihiyon ay sumasalamin sa panloob na kalagayan ng taong bumaling dito, kapag hindi nito ginagawang pormal ang pananampalataya, ngunit tinutulungan ang isang tao na lumago dito, kapag ito ay nalutas at hindi lumikha ng hindi pagkakasundo sa loob ng sariling "Ako." Ngayon, gaano man kalungkot na sabihin, sa likod ng panlabas na kagalingan ay may napakalaking kailaliman sa pagitan ng relihiyon at pananampalataya. Ito ang katotohanang ito, sa aking palagay, ang pangunahing dahilan ng pagkawala ng espirituwalidad sa modernong panahon. Ang isang tao, na hinihimok ng kawalan ng kakayahang makatwiran na maunawaan ang mga kaganapan na nagaganap sa buhay, hindi nakakakita ng isang paraan sa kasalukuyang sitwasyon, pakiramdam na ganap na inabandona, nahiwalay at walang pag-asa, nawalan ng interes sa buhay at nagpasya na magpakamatay. Ang hindi pangkaraniwang bagay na ito ay partikular na katangian ng kasalukuyang panahon.
Samantala, ang sangkatauhan ay patuloy na umiiral at, sa kabila ng pagtaas ng katwiran, lumilikha ng magagandang bagay, pinapanatili ang pag-ibig at hindi nawawalan ng pag-asa para sa hinaharap. Kaya ano ang dahilan kung bakit ang mga tao ay nagpapakita ng pinakamahusay na mga intensyon ng kaluluwa? Ang sagot ay malinaw - pananampalataya. Sa kasalukuyan, sa kasamaang-palad, ang isang tao ay gumagawa ng isang pagpipilian pabor sa relihiyon, at ito ay hindi maaaring hindi humahantong sa isang krisis ng pampublikong kamalayan at panloob na kawalan ng pagkakaisa. Isang araw ay mauunawaan natin na ang ating sibilisasyon ay mabilis na nahuhulog sa kailaliman ng ating sariling mga maling akala, at na wala tayong magagawa tungkol dito, dahil minsan tayo ay nakagawa ng maling pagpili.
