Perpektong alam natin kung ano ang buhay sa isang knurled track, sa "autopilot". Ang karaniwang gawain ng umaga, paliguan, kape on the go, paghalik sa iba, pagmamaneho sa trabaho, pag-check ng mail, kagustuhan sa mga social network, trabaho ... Halos palagi, na may mga bihirang pagbubukod, ang "autopilot" ay nakabukas. Mas madalas kaysa sa hindi, ang iba ang namumuno sa amin.
Ang estado na ito ay tinatawag ding "ulirat ng pang-araw-araw na buhay", isang estado kung saan ang ating pansin ay napakipot sa sinaunang "oo-hindi", "hindi-maaaring" at "mabuting-masamang". Ilan sa atin ang sinasadya na ibigay ang ating buhay sa pamamahala ng iba, sa halip - nangyayari ito. Kahit papaano mag-isa, at tila wala kaming nagawa para dito.
Tama iyan: wala kaming ginawa, namuhay lamang kami nang walang malay. Ang pag-iisip ay ang kabaligtaran ng estado ng "autopilot"
Kapag idinirekta natin ang pansin sa ating sarili, alam natin ang ating sarili at makokontrol ang ating sarili, ang ating buhay. Nakatutukso. Subukan Natin?
RESULTA: Isang PANGKALAHATANG PRESensya
Madalas kaming nakaharap sa mga kumplikadong gawain na hindi laging malulutas sa "autopilot". Ang mga negosasyon at presentasyon, proyekto at makabagong ideya na maaaring makapagpabago ng ating sariling buhay at ng buhay ng mga mahal sa buhay. Ang pakikipag-usap sa iyong anak ay mahirap ding gawain.
Ano ang kinakailangan para sa buong kamalayan:
Nagagawa nating makontrol ang aming pang-unawa, pag-iisip at pagkilos
Ang layunin at resulta ng kamalayan ay tunay na pagkakaroon, isang estado ng konsentrasyon at kabuuang pakikipag-ugnayan, na kung saan mismo ay nag-uutos ng paggalang at pansin. Kung gayon kailangan mong kumilos at kumilos nang aktibo. Ang pagmumuni-muni ng pag-iisip ay nagbibigay ng isang pagkakataon upang makalabas sa ulirat ng pang-araw-araw na buhay, patayin ang "autopilot" at maisama sa kalahok o pinuno ng proseso.
KEY IDEAS OF AWARENESS PRACTICES
Maraming mahahalagang ideya na naglalarawan sa kakanyahan ng mga kasanayan sa pag-iisip:
Ang pag-iisip ay unti-unting bubuo, araw-araw, na may regular na pagsasanay.
Pangunahing mga tool sa pag-iisip:
ATTITUDE TO SELF IN Mindcious Meditation
Mayroong maraming mahahalagang kondisyon para sa tunay na pagsasanay ng pagkaalala. Ang pag-iisip ay nagsasangkot ng pagkuha ng totoo, totoong impormasyon tungkol sa ating sarili at sa mundo. Samakatuwid, kung paano tayo nauugnay sa ating sarili at sa karanasan na nakukuha natin sa pagmumuni-muni ay lubhang mahalaga. Narito ang mga pangunahing prinsipyo ng pag-iisip:
Kawalang-halaga ... Pagmasdan kung ano ang iyong nararanasan tulad nito, nang hindi naiuri bilang "mabuti" o "masamang", "kaaya-aya" o "hindi kanais-nais."
Hindi hangad ... Payagan ang iyong sarili na maranasan ang anumang mangyari sa halip na magtakda ng mga layunin at subukang makamit ang mga ito.
Pag-aampon. Ang pagtanggap ay hindi nangangahulugang pagpapakumbaba at pagsumite; ito ay pagtanggap, hindi pagtanggi, ng kung ano ang nararamdaman mo ngayon. Pagtanggap muna, at ang pagbabago ay darating mamaya.
Pasensya. Kailangan ng oras bago mahayag ang pagbabago. Kinakailangan na subukang paulit-ulit upang gawin kung ano ang dapat, nang walang kapintasan hangga't maaari, nang hindi binibigyang pansin ang pagkabigo at inis na hindi lahat ay gumagana nang perpekto.
Kailangan ng oras at kasanayan upang maipakita ang pagbabago.
Ang tiwala ... Magtiwala sa iyong sarili habang nagsasanay ka, hayaan ang iyong "panloob na sarili" na gabayan ka.
Ang isip ng nagsisimula. Linangin ang iyong "isip ng nagsisimula" na taliwas sa karaniwang mga "dalubhasang" filter. Sa bukas na isip ng nagsisimula, sa kaibahan sa isip ng dalubhasa, mayroong isang malaking bilang ng mga posibilidad.
Nagpapaalam. Hayaan mo, huwag kang may hawak. Hindi na kailangang kumapit sa isang kasiya-siyang karanasan at itulak ang isang hindi kasiya-siya.
Interes ... Maging mausisa tungkol sa iyong karanasan: Ano ang pakiramdam ko ngayon? Ano ang mga naiisip ko ngayon? Ano ang nangyayari sa aking katawan?
Kabutihan Dalhin ang init at habag sa iyong bawat pangalawang karanasan. Magkaroon ng kamalayan sa iyong karanasan - hindi lamang sa iyong isipan, kundi pati na rin sa iyong puso.
Dalhin ang init at habag sa iyong bawat pangalawang karanasan
Ang ilang mga punto ay maaaring mukhang kakaiba (kung paano ito ay hindi mapanghusga, palagi naming pinahahalagahan), ngunit ang mga ito ay talagang mahalagang bagay sa proseso ng pagninilay. Ang mga kundisyong ito ay ang kakanyahan ng mga kasanayan sa pag-iisip. Mag-apply man o hindi, magpasya ka para sa iyong sarili, ngunit subukan mo muna ito. Ang pamantayan dito ay ang resulta, at lahat ng iba pa ay pag-aaksaya ng oras at mga salita. Subukan na sanayin sa ganitong paraan!
NG kaunting KATOTOHANAN TUNGKOL sa Pagmumuni-muni na Pagmumuni-muni
1. Ang pagmumuni-muni ng pag-iisip ay bubuo ng kakayahang kontrolin ang pansin, pag-iisip at damdamin.
2. Ang pagmumuni-muni ng pag-iisip ay kalinawan at ganap na pakikipag-ugnay sa katotohanan, ito ay kasama at tunay na pagkakaroon.
3. Sa pagmumuni-muni, maaari ka lamang umupo sa isang unan o sa isang upuan, ang inirekumendang tagal ng pagninilay ay mula 2-3 hanggang 20-30 minuto.
4. Ang pagmumuni-muni ng pag-iisip ay may mga ugat sa kasanayan sa pagmumuni-muni ng Budismo (kung saan ito tinawag na shamatha-vipassana), ang kakanyahan nito ay pansin at kamalayan sa sarili.
5. Ang pagmumuni-muni ng pag-iisip ay isang pamamaraan na nakabatay sa agham na matagumpay na ginamit sa medisina, negosyo, edukasyon at gawaing panlipunan sa loob ng higit sa 30 taon.
TATLONG ANTAS NG Pag-iisip ng Pagsasagawa ng Pagmumuni-muni
Ang kasanayan sa pagmumuni-muni ay unti-unting bubuo, sa loob ng maraming buwan, napapailalim sa regular na pagsasanay.
Antas 1 ... Pinagsamang pagninilay ng "konsentrasyon" at "kamalayan (malinaw na pag-iisip)". Natututo kaming makipag-ugnay sa ating sarili, bumuo ng kalinawan at pagkasensitibo, sanayin ang pansin, makamit ang pagiging mahinahon at tiwala.
2 ANTAS (pagkatapos ng 1-2 buwan ng pagsasanay). Sinusuri namin ang aming mga mekanismo sa pagtatanggol. Naiintindihan namin kung paano namin isinasara ang aming sarili mula sa mundo, kung paano lumitaw ang mga takot at diskarte sa pag-uugali, at unti-unti naming sinisimulang pamahalaan ito.
3 ANTAS (pagkatapos ng 3-4 na buwan ng pagsasanay). Bumubuo kami ng isang koneksyon sa mundo at mga relasyon sa mga tao. Nalaman namin ang pakikiramay, pag-unawa sa ibang mga tao, bukas at malinaw na komunikasyon sa iba.
Pagpili ng isang lugar para sa pagsasanay
Maaari mong sanayin ang pag-iisip kahit saan ka makahinga. Sa simula pa lang, kailangan mo ng isang tahimik na puwang upang makabisado ang pagmumuni-muni ng pag-iisip. Samakatuwid, ang pagmumuni-muni ng pag-iisip ay pinakamahusay na nagsimula sa mga espesyal na kagamitan na silid-aralan na may isang magtuturo, o sa bahay, nakaupo sa isang unan o upuan nang walang kibo. Sa ilang linggo lamang ng mga klase, lilitaw ang katatagan at maaari mong ipagpatuloy ang pagsasanay kahit saan.
Maaari mong sanayin ang pag-iisip kahit saan ka makahinga.
Ang mga hall, walkway, lugar ng libangan, at parke ay mahusay na pagpipilian para sa pagninilay. Kung wala kang pagpipilian, magsimula ka lang kung nasaan ka!
Ngayon ay pag-uusapan natin kung ano ang pag-iisip ng pag-iisip. O, sa madaling salita, pagmumuni-muni ng kamalayan ng saksi, ang nagmamasid.
Upang magsimula, sasabihin ko sa maikling salita na ang mga paaralang pag-iisip ng India ay nahahati sa orthodox at unorthodox.
Ang mga paaralan ng Orthodox ay sumusunod sa pilosopiya ng Vedic. Iniisip ko ang tungkol sa Veda, maraming tao ang may alam o kahit papaano may narinig.
Ang mga unorthodox na paaralan ay hindi kumukuha ng batayan "Veda"... Kasama sa mga nasabing paaralan, halimbawa, budismobatay sa Bhagavad-gita.
Pag-uusapan ng artikulong ito ang tungkol sa pagsasanay ng pagmumuni-muni ng orthodox na paaralan ng pilosopiya ng India, katulad - Vedanta. Sa Vedanta, maraming pakikipag-ugnay sa Budismo.
Kaya't ang Vedanta ay ang landas ng kaalaman sa sarili, na ang layunin ay upang kilalanin kasama ng mga kalakip na kaisipan at konsepto na naglilimita sa aming kamalayan.
Akala namin dati na ang pag-iisip at ako ay iisa at pareho, isa at hindi maibabahagi, ngunit hindi ito totoo. Sa pag-unawa sa isip na ito, ang pilosopiya ng India na ito ay katulad ng Budismo at gayundin, sa isang mataas na antas, sa kaalamang pang-agham.
Ang aming utak ay isang kumplikadong istraktura na may isang iba't ibang mga neural network at koneksyon, na may bilyun-bilyong mga cell na nakikipag-ugnay sa bawat isa at alam kung paano kumilos, kung saan, kung saan ang lugar ng utak upang magpadala ng isang senyas.
Maglaan ng oras upang kumuha ng 5 minuto ng iyong oras upang mabasa. Marahil ang 5 minuto na ito ay magbabago ng iyong buong buhay.Kung nagustuhan mo ang aking artikulo, mangyaring ibahagi ito sa mga social network. Maaari mong gamitin ang mga pindutan sa ibaba para dito. Salamat!
Alam nating lahat kung ano ang ibig sabihin ng mabuhay nang wala sa loob, na gumagalaw sa isang knurled track, sa autopilot, na walang malay na gumaganap ng maraming mga aksyon at pag-andar, hindi nakaka-import ang kahalagahan sa kanila, nang walang pag-iisip, ngunit dahil lamang sa "kinakailangan ito." Ang karamihan sa mga modernong tao ay nasa estado at. Sa unang tingin - ordinaryong buhay, ngunit ang estado na ito ay mapanganib dahil ang pansin ng mga tao ay napakipot sa pagganap na "oo-hindi", "hindi-pwede", "mabuting-masama". At sa gayon, mas madalas kaysa sa hindi, ang iba ang namumuno sa amin.
Halos alinman sa mga taong may pag-iisip ngayon ay sadyang ibibigay ang kanilang buhay sa pagkontrol sa iba. Sasabihin ko iyon, sa halip, nangyayari ito. Sa paanuman, sa kanyang sarili, at ngayon, hindi ka na isang malayang tao, ngunit isang mamimili, ikaw ay nasa hook ng iba't ibang mga industriya. Natutulog ka, at sa iyong espirituwal na pagtulog ubusin mo, ubusin, ubusin. Parang wala kang ginawang mali. Buhay ka lang ng walang malay. Ang pagninilay sa sarili na pag-iisip ng online na pag-iisip ng pag-iisip ay maaayos ang kalagayang ito.
Ang pamagat ng aklat ni Andy Paddicomb tungkol sa pagmumuni-muni ng pag-iisip ay ang Pagninilay at Pag-iisip. 10 minuto sa isang araw upang makuha ang iyong mga saloobin upang maayos na magsalita para sa sarili. Maaari mong basahin ang kapaki-pakinabang na publication na ito sa online, i-download ito nang libre at walang pagpaparehistro, at, syempre, bilhin ang libro sa mga online store sa klasikong format ng papel.
Ang gawain ni Andy Paddicomb Pagninilay at Pag-iisip , walang supernatural, walang mistisismo, walang mahika. Sa mga pahina ng libro, sa isang naa-access at nakakaaliw na form, nag-aalok ang may-akda ng simple at mabisang pamamaraan ng isang hanay ng mga pagsasanay na inirerekomenda para sa pang-araw-araw na pagsasanay. Ang pagsasanay ng pagmumuni-muni ng pag-iisip ay hindi nangangailangan ng espesyal na kaalaman o seryosong gawaing paghahanda. Ang lahat ng paghahanda ay binubuo ng mga sunud-sunod na tagubilin na makakatulong sa iyong makabisado ang pamamaraan ng pagmumuni-muni nang mag-isa. At pinakamahalaga, sampung minuto sa isang araw ay sapat na upang samantalahin ang malinaw na mga pakinabang ng diskarteng ito.
Ano ang pag-iisip? Ito ay sa bawat kahulugan ng isang natatanging estado ng kamalayan, kabaligtaran ng moral at espiritwal na pagtulog. Ang pagmumuni-muni ng pag-iisip ay nagtuturo sa isang tao na idirekta ang kanilang pansin sa kanilang sarili. Kapag napagtanto ng isang tao ang kanyang sarili at nagawang pangasiwaan ang kanyang sarili, responsibilidad para sa kanyang buhay, hindi siya tumutubo sa espirituwal na kahirapan at kahirapan, gumagawa siya sa kanyang sarili at naghahanap ng mga paraan upang mapagtanto ang kanyang sarili kapwa personal at propesyonal.
Ang pagmumuni-muni ayon sa sistema ng E. Paddicomb ay, una sa lahat, isang simple at mabisang kasangkapan para sa pagpapabuti ng kalidad ng buhay, na nagbibigay ng mabilis at hindi maikakailang resulta. Sarili pagmumuni-muni ng pag-iisip binabawasan ang antas ng stress, nakakatulong sa pag-aalis ng pagkabalisa, pagkamayamutin, hindi pagkakatulog, at higit sa lahat, tumutulong sa isang tao na mapagtanto na ang mundo sa paligid niya ay maganda, at ang buhay mismo ay isang mahalagang regalo mula sa Lumikha.
Ang estado ng pag-iisip na itinuro ng Paddycombe meditation ay tumutulong upang pag-isiping mabuti, kontrolin ang daloy ng sariling kamalayan, at mahirap na mga gawain sa buhay. Ang pagsasagawa ng pagmumuni-muni ng pag-iisip ay hindi nakasalalay sa mga paniniwala sa relihiyon, hindi nangangailangan ng pagsunod sa mga patakaran ng klasikal na pagninilay, tulad ng kaugalian sa mga kasanayan sa Silangan. Lahat ng bagay dito ay simple at malinaw.
Mas mainam kung nakaupo ka sa cross-legged habang nasa Pagmumuni-muni ng Pag-iisip. Kung mahirap umupo sa posisyon na ito para sa ilang kadahilanan, maaari ka lamang umupo sa isang upuan, o, sa matinding kaso, humiga. Ang likod ay dapat na tuwid kapag nakaupo. Ang likod ng ulo nang patayo ay dapat na linya sa coccyx. Ang mga kamay ay nakasalalay sa balakang, ang mga daliri ay nakatiklop sa isang kandado. Ang pose na ito ay lumilikha ng dalawang makapangyarihang singsing na sarado na enerhiya sa paligid ng nagmumuni-muni, na ginagawang normal ang kanyang lakas at pinapadali ang koneksyon sa daloy ng Impormasyon ng Uniberso.
Kaya't umupo, mag-relaks at simulan ang mismong pagsasanay ng Pagmumuni-muni ng Pag-iisip. Magbayad ng pansin sa iyong sariling mga saloobin. Hindi kailangang subukang pigilan ang mga ito. Hindi kailangang subukang idirekta ang mga ito sa isang direksyon o sa iba pa. Manood kalang. Pagmasdan nang walang paghatol, walang emosyon, walang aksyon. Pagmasdan na parang sinusunod mo ang paggalaw ng mga ulap sa kalangitan - ang isang ulap ay lumulutang, ngunit ang hugis nito ay nagbabago, ngunit isa pa ang pumalit sa lugar nito ... Tandaan ang iyong mga pang-pisikal na sensasyon. Magkaroon ng kamalayan sa kung paano mo kasalukuyang nahahalata ang mga tunog mula sa kalye, mga amoy sa silid, atbp. Sundin ang iyong isip, tandaan ang paggalaw nito, ang gawain nito. Magkaroon ng kamalayan ng iyong sarili sa mundo sa paligid mo.
Unti-unting nagsasanay ng Pagmumuni-muni ng Pagmumuni-muni, mararamdaman mo kung paanong ang iyong pag-iisip ay huminahon at higit pa, at ikaw mismo ang nagsisimulang makita ang mundo sa paligid mo sa isang ganap na kakaibang paraan mula sa nakita mo dati. Maihahalintulad ito sa kung paano huminahon ang mga alon sa ibabaw ng tubig, pinapayagan kaming makita kung ano ang nangyayari sa lalim. Ang aming mga emosyon, kinagawian na accent ng pansin, hindi mapakali isip na baluktot ang pang-unawa ng katotohanan. Bilang isang resulta, maaari naming makita ang isang bagay na ganap na naiiba mula sa kung ano ang nangyayari sa katotohanan. Maling, baluktot na pang-unawa ay ang ugat ng mga hindi magandang desisyon at hindi kaaya-aya sa isang maayos, masayang buhay.
Ang pagmumuni-muni ng pag-iisip ay magbubukas sa amin ng isang bagong paningin ng Mundo sa amin. Sa patuloy na pagsasanay, ang aming sariling vector higit pa at higit pa kasabay sa vector ng Daloy, isang bagong antas ng pang-unawa ng Reality na lilitaw, malalim at all-embracing. Para sa ilan ay tumatagal ng ilang buwan, para sa ilan sa loob ng maraming taon, at para sa iba naman ay literal silang tumatagal mula sa mga unang sesyon. Ang lahat ay nakasalalay sa kung gaano kalaya ang isang tao mula sa pag-block ng mga negatibong Program. Isang bagay ang natitiyak - sa patuloy na pagsasanay, nagaganap ang mga positibong pagbabago para sa lahat.
Muli, binibigyang diin ko na sa panahon ng Pagmumuni-muni ng Pagmumuni-muni hindi mo kailangang subukang pakalmahin ang iyong mga saloobin. Panoorin lamang ang gawain ng pag-iisip at unti-unting ang mga saloobin mismo ay magsisimulang huminahon ...
Na may mga kahilingan para sa isang kanais-nais na pagsasanay,
Konstantin Petrov (Miroslav)
Ang pinakamadali at pinaka maaasahang paraan ay kumuha ng isang libreng kurso sa pagmumuni-muni para sa mga nagsisimula... Ang "maaasahan" ay dahil ang coach ay may karanasan (ay nagsanay ng higit sa 100,000 mga tao) at magkakaroon ka ng isang uri ng kontrol sa iyo.
Kung hindi mo nais na dumaan o tamad (walang kabuluhan), basahin ang:
Mahalagang gawing ugali ang pagmumuni-muni. Narito ang ilang magagandang tip:
1. Magsimula sa 2 minuto sa umaga
Upang makabuo ng isang permanenteng ugali, magsimula ng maliit, kung hindi man, ang bahagi ng iyong panloob na "I" na tumatanggap ng mga pagbabago "na may poot" ay huli na hahayaan ang lahat.
2. Magtalaga ng isang "gatilyo"
Nagsisipilyo ka ba sa gabi? Ayos lang At sa umaga? Mapangmata! Ito ang ibig kong sabihin. Ang pagnanasa na matulog na awtomatikong pinipilit kang pumunta sa banyo at magsipilyo. Ang iyong mga magulang (o ang iyong babaeng dentista) ay nagturo sa iyo nito. Kailangan mong turuan ang iyong sarili na magnilay, at napakadali. Gumamit ng isang sandali na umuulit araw-araw - halimbawa, paggising. O pahinga sa tanghalian. O isang pagsakay sa kotse pagkatapos ng trabaho. Ang nag-uudyok upang magsimulang magmuni-muni ay dapat na isang bagay na regular mong ginagawa.
3. Maghanap ng isang liblib na lugar
Ang mga sopistikadong mga monghe ng Zen ay maaaring magnilay kahit sa gitna ng Times Square. Ang mga nagsisimula ay dapat maghanap ng isang mas komportableng kapaligiran.
Ang isang tahimik na lugar ay makakatulong sa iyo na maiwasan ang maagaw ng malakas na ingay. Ang iyong utak ay hindi malay na aasahan ng pagkabalisa, bilang isang resulta, mas madali para sa iyo na idirekta ang iyong pansin sa loob. Ang isang workspace sa opisina na may isang sign na "Huwag Guluhin" o isang park bench ay gagawin. Sa katunayan, ang lokasyon mismo ay hindi mahalaga. Ang tanging bagay na mahalaga ay kung sa tingin mo ligtas ka rito at protektado mula sa panlabas na stimuli.
4. Gawing komportable ang iyong sarili ...
Ang mahigpit na mahigpit na nagmumuni-muni, siyempre, ay pipilitin sa posisyon ng lotus, isang kapok na unan, at mga kamay na baluktot sa isang kilos na mudra.
Ngunit sa katunayan, sa pagninilay, hindi ito ang panlabas, ngunit ang panloob na mahalaga - lalo ang iyong pang-unawa. Kaya't huwag magmadali upang bumili ng mga unan ng pagninilay at palitan ang iyong negosyo o suit sa pagsasanay, maong, T-shirt para sa isang bagay na "tama" (kung nais mo, palagi kang may oras upang magawa ito sa hinaharap).
Umupo sa isang upuan at umupo - o huwag humiga. Ang isang sofa ay gagawin din. Ngunit sulit pa rin na patayin ang TV - makagagambala sa amin.
5. Pa rin, magsimula sa dalawang minuto.
Kung sinimulan mo ang iyong kakilala sa pagmumuni-muni sa isang kurso sa ilang sinaunang monasteryo, maaaring mapilitan kang magnilay ng kalahating oras. Ang tagal ng oras na ito ay tinukoy bilang pinakamaliit ng maraming mga gabay sa pagninilay.
Ngunit para sa halos lahat ng mga nagsisimula, ito ay labis na labis. Sa isang maximum na sampung minuto, magkakaroon ka ng isang bagay na nangangati o manhid na mga binti. Ang karagdagang pumunta ka, mas hindi ka mapakali, at ang mga saloobin ay magmamadali bago ang iyong panloob na titig na mas mabilis kaysa sa dati. Ito ay napaka, napaka-nakakabigo.
Kung gayon ang lahat ay nakasalalay sa kung anong uri ka ng tao. May mag-iiwan ng pagmumuni-muni minsan at para sa lahat, iniisip na "hindi ito para sa akin." At may magsasabi sa kanyang sarili: "Dapat tayong magtiis!" - at, upang tuluyang madaig ang kanyang sarili, siya ay magmumuni-muni ng dalawang beses nang mas malaki, ibig sabihin isang oras.
Parehong masama. Ang pagmumuni-muni ay hindi dapat maging isang pakikibaka o isang pagsubok ng paghahangad. Ang mga aktibidad sa pag-iisip ay dapat maging kasiya-siya at kasiya-siya, hindi nakaka-stress.
Parang tumatakbo. Kung nagsimula ka ng napakabilis, o pilitin ang iyong sarili na magpatakbo ng napakatagal, ang iyong katawan at espiritu ay mabilis na gagawa ng anumang kinakailangan upang makahanap ng mga dahilan at mapawi ang iyong mabigat na pasanin. Magsimula ng maliit at ang mga pagkakataong magtagumpay kang mapanatili ang mabuting ugali na ito ay lumago.
Sa kaso ng pagmumuni-muni, magsimula sa dalawang minuto, at pagkatapos ng isang linggo, dahan-dahang lumipat sa 5-7 minuto. Pagkatapos ng isa pang linggo, lumabas ng 10 minuto. Sa ikatlong linggo, itakda ang bar sa 15 minuto. At isang buwan pagkatapos magsimula ang mga klase, sumugod sa 20 minutong marka.
6. Ituon ang pansin sa iyong paghinga.
Sa teorya, hindi mahalaga kung ano ang iyong pagtuunan ng pansin. Maaari kang tumingin sa pangalawang kamay ng iyong wristwatch, iyong laptop keyboard, o iyong kaliwang tuhod.
Ang mahalaga ay mag-focus ka sa isang bagay.
Ngunit ang problema ay ang pagtingin sa isang arrow o tuhod ay mabilis na makagambala sa isang tao - at siya ay makagagambala ng iba pa. Para sa karamihan ng mga tao, pinakamahusay ang pagsubaybay sa iyong paghinga.
Pumikit ka. Huminga ka. Pakiramdam ang paggalaw ng hangin sa ilong, pagkatapos ay sa leeg. Panoorin kung paano tumaas at bumagsak ang iyong tiyan.
Kung ang mga saloobin ay napuno ka at hindi ka nakatuon sa paghinga, buksan ang iyong mga mata at tingnan ang isang bagay na walang galaw (halimbawa, sa isang seksyon ng sahig). Panoorin lamang, huwag pagtuunan ng pansin, huwag magsikap. Huminga at bumalik sa panonood ng iyong paghinga.
Makakatulong din ang pagbilang ng hininga, dahil nagbibigay ito sa iyo ng isang bagay na ituon ang pansin. Huminga nang isa, huminga nang dalawa, lumanghap ng tatlo. Kapag umabot ka sa sampu, magsimula muli. Kung wala kang bilang, bumalik din sa isa. Sa pamamagitan ng paraan, ang isang kilalang libro tungkol sa pagmumuni-muni ay tinatawag na "Back to one" (Bumalik sa isa).
Kung ang iyong isip ay nakagagambala - at tiyak na gagawin ito - huwag pagbigyan ito o ang iyong sarili. Ito ay ganap na natural. Bumalik ka lang sa iyong hininga nang paulit-ulit.
Sa una mahirap para sa iyo, kakaiba ang pakiramdam mo. Ngunit mas nagsasanay ka ng pagmumuni-muni ng pag-iisip, mas mabuti kang makakakuha. Ang pagsasanay ay napakalakas.
Paano makarating sa susunod na antas
Ang pag-upo at pagmamasid sa iyong hininga ay isang magandang lugar upang magsimula habang nagdaragdag ka ng higit na may malay na pagkilos sa iyong araw. Ngunit pagkatapos ng ilang oras pagkatapos magsimula ng pagsasanay (halimbawa, pagkatapos ng isang buwan), ang kaalaman ay maaaring mapalawak sa iba pang mga lugar ng iyong buhay.
Kapag nakaramdam ka ng pag-igting (stress) - bigyan ang iyong sarili ng isang minuto ng oras, kumuha ng dalawa o tatlong malay na paghinga at paglabas, at pagkatapos ay magkaroon ng kamalayan sa nangyayari.
Maglakad-lakad at sa halip na isipin ang tungkol sa kung ano ang nangyari ngayon, idirekta ang iyong pansin sa iyong sarili: mga sensasyon sa mga binti at sa buong katawan, kung ano ang nakikita at naririnig.
Subukan ang sumusunod na ehersisyo: Sa iyong pagkain,… kumain na lang! Huwag magbasa ng kahit ano habang kumakain, patayin ang radyo / TV. Magkaroon lamang ng kamalayan sa iyong ginagawa. Kumain ka na
Maaari mong gawin ang nais mong malay. Linisin ang desk ng trabaho, dalhin ang bata sa paaralan, ayusin ang bisikleta.
Ang pag-iisip at pagninilay ay hindi gaanong mga pamamaraan tulad ng pag-uugali. Saloobin sa iyong sarili. Sa kapareha, anak, ibang tao. Sa mundo
