Nagpapahayag na paraan ng mga latian at latian.  Sergei Alexandrovich Yesenin.  “Mga latian at latian...

Nagpapahayag na paraan ng mga latian at latian. Sergei Alexandrovich Yesenin. “Mga latian at latian...

Sa kanyang tula, naipahayag ni Yesenin ang masigasig na pagmamahal sa kanyang lupain, kalikasan, mga tao, ngunit mayroon ding isang pakiramdam ng pagkabalisa, pag-asa at pagkabigo dito. Ilang sandali bago ang kanyang kamatayan ay nilikha niya ang trahedya na tula na "The Black Man".

("Swamps and swamps")

Mga latian at latian,
Asul na tabla ng langit.
Coniferous gilding
Tumutunog ang kagubatan.

Pagtatabing ng tite
Sa pagitan ng mga kulot ng kagubatan,
Ang mga madilim na puno ng spruce ay nangangarap
Ang gulo ng mga mower.

Sa pamamagitan ng parang na may langitngit
Ang convoy ay lumalawak -
Tuyong linden
Amoy ang mga gulong.

Nakikinig ang mga willow
Sipol ng hangin...
Ikaw ang aking nakalimutang lupain,
Ikaw ang aking lupang tinubuan!..

Binasa ni R. Kleiner

Ang pinaka makabuluhang mga gawa ni Yesenin, na nagdala sa kanya ng katanyagan bilang isa sa mga pinakamahusay na makata, ay nilikha noong 1920s. Tulad ng anumang mahusay na makata, si Yesenin ay hindi isang walang pag-iisip na mang-aawit ng kanyang mga damdamin at karanasan, ngunit isang makata at pilosopo. Tulad ng lahat ng tula, pilosopo ang kanyang mga liriko. Ang mga liriko ng pilosopikal ay mga tula kung saan pinag-uusapan ng makata ang tungkol sa mga walang hanggang problema ng pag-iral ng tao, nagsasagawa ng isang patula na pag-uusap sa tao, kalikasan, lupa, at Uniberso. Ang isang halimbawa ng kumpletong interpenetration ng kalikasan at tao ay ang tulang "Green Hairstyle" (1918). Ang isa ay bubuo sa dalawang eroplano: ang puno ng birch - ang batang babae. Hindi malalaman ng mambabasa kung kanino ang tulang ito - isang puno ng birch o isang batang babae. Dahil ang tao dito ay inihalintulad sa isang puno - ang kagandahan ng kagubatan ng Russia, at siya ay tulad ng isang tao. Ang puno ng birch sa tula ng Russia ay isang simbolo ng kagandahan, pagkakaisa, at kabataan; siya ay maliwanag at malinis. Ang tula ng kalikasan at ang mitolohiya ng mga sinaunang Slav ay tumagos sa mga tula noong 1918 bilang "Silver Road ...", "Mga kanta, kanta, ano ang sinisigawan mo?", "Iniwan ko ang aking tahanan ...", "Golden umikot ang mga dahon...” atbp.
Ang tula ni Yesenin sa huling, pinaka-trahedya na taon (1922 - 1925) ay minarkahan ng isang pagnanais para sa isang maayos na pananaw sa mundo. Kadalasan, ang mga liriko ay naghahatid ng malalim na pag-unawa sa sarili at sa Uniberso ("Hindi ako nagsisisi, hindi ako tumatawag, hindi ako umiiyak...", "Ang ginintuang kakahuyan ay humiwalay ...", "Ngayon unti-unti na tayong aalis...”, etc.)
Ang tula ng mga halaga sa tula ni Yesenin ay isa at hindi mahahati; lahat ng bagay sa loob nito ay magkakaugnay, lahat ay bumubuo ng isang solong larawan ng "minamahal na tinubuang-bayan" sa lahat ng iba't ibang mga lilim nito. Ito ang pinakamataas na ideyal ng makata.
Ang tula na "Anna Snegina" (1915) ay naging pangwakas na gawain sa maraming paraan, kung saan ang personal na kapalaran ng makata ay binibigyang kahulugan sa kapalaran ng mga tao.

Namatay sa edad na 30, nag-iwan sa amin si Yesenin ng isang kahanga-hangang pamana ng patula, at hangga't nabubuhay ang lupa, si Yesenin na makata ay nakatakdang manirahan kasama natin at "kumanta nang buong pagkatao sa makata ang ikaanim na bahagi ng mundo. na may maikling pangalan na "Rus".

"Swamps at swamps ..." Sergei Yesenin

Mga latian at latian,
Asul na tabla ng langit.
Coniferous gilding
Tumutunog ang kagubatan.

Pagtatabing ng tite
Sa pagitan ng mga kulot ng kagubatan,
Ang mga madilim na puno ng spruce ay nangangarap
Ang gulo ng mga mower.

Sa pamamagitan ng parang na may langitngit
Ang convoy ay lumalawak -
Tuyong linden
Amoy ang mga gulong.

Nakikinig ang mga willow
Sipol ng hangin...
Ikaw ang aking nakalimutang lupain,
Ikaw ang aking lupang tinubuan!..

Pagsusuri ng tula ni Yesenin na "Swamps and Swamps"

Ang mga lyrics ng landscape ni Sergei Yesenin ay maaaring nahahati sa dalawang yugto. Ang una sa kanila ay nahuhulog sa mga taong 1914 - 1920, nang sinubukan ng batang makata na hanapin ang kanyang sariling istilo ng pagtatanghal at nauunawaan na ang pinagmulan ng kanyang inspirasyon ay ang kanyang katutubong kalikasan. Gayunpaman, sa mga susunod na tula, lalong pinupuna ni Yesenin ang nayon, na, pagkatapos manirahan sa kabisera, tila sa kanya ay marumi, mapurol, walang kagalakan at wala sa dating kagandahan nito. Samakatuwid, hindi nakakagulat na isinulat ni Yesenin ang pinaka taos-puso, dalisay at nakakaantig na mga tula na nakatuon sa kanyang mga katutubong lugar sa mga unang taon ng kanyang pananatili sa Moscow. Hinahangad niya ang nayon ng Konstantinovo, kung saan ginugol niya ang kanyang pagkabata, at masayang naaalala ang lahat ng maliliit na bagay na nagpapainit sa kanyang kaluluwa sa isang banyagang lupain.

SA maagang panahon Kasama rin sa gawa ng makata ang tulang "Swamps and Swamps," na isinulat noong 1914 at nakatuon sa taglagas sa kanyang katutubong nayon, na inilalarawan ng may-akda nang napakaliwanag, makulay at walang kinikilingan. Ang "asul na layer ng langit" sa napakagandang tanawin na ito ay katabi ng "coniferous gilding" ng taglagas na kagubatan, ang "shading of tits" at ang "hustle of mowers." Ito ay isang panahon ng kalmado at katahimikan, kapag natapos na ang gawaing bukid sa mga nayon, at "isang convoy ay lumalangitngit sa parang", na nagdadala ng huling ani sa giikan.

Pinamamahalaan ni Yesenin na ihatid hindi lamang ang paglangitngit ng mga gulong ng linden cart, kundi pati na rin ang mga amoy na lumulutang sa malamig na hangin ng taglagas, kapag ang kahalumigmigan ay naghahalo sa aroma ng mga mown na parang, na pinaso ng mainit na araw ng tag-araw, mga lingonberry na hinog sa kagubatan at ang unang mushroom. Ang lahat ng mga amoy na ito ay napakamahal at malapit sa makata na kailangan lamang niyang ipikit ang kanyang mga mata upang maihatid sa isip sa isang mundong napakamahal, malapit at naiintindihan niya mula pagkabata. Gayunpaman, naiintindihan ni Yesenin na ngayon ay mayroon siyang ganap na kakaibang buhay, kung saan walang lugar para sa kasiyahan at libangan sa kanayunan. Samakatuwid, na may kaunting kalungkutan at pananabik, ang may-akda ay bumulalas: "Ikaw ang aking nakalimutang lupain, ikaw ang aking lupang tinubuan."

Ang pagiging isang naninirahan sa lungsod, sa kanyang kaluluwa si Yesenin ay nananatili pa ring isang rural na tao, kung saan wala na kapana-panabik na aktibidad kaysa sa paglalakad sa daanan ng kagubatan o paglanghap ng bango ng mga ligaw na bulaklak. Ngunit naiintindihan iyon ng makata nakaraang buhay Malamang na hindi siya makakabalik, dahil pinili niya ang kanyang buhay. Ngunit, nagpaalam sa mga katutubong lugar sa taludtod at pinapanatili ang mga ito sa memorya kamangha-manghang kagandahan Hindi lubos na sigurado si Yesenin kung tama ba talaga ang ginawa niya, ipinagpapalit ang kagubatan sa kanayunan, kung saan iniwan niya ang kanyang puso magpakailanman, para sa kinang at pagmamadali ng maingay na Moscow, kung saan nararamdaman niyang dayuhan at hindi mapakali.

Ikaw ang aking nakalimutang lupain,

Ikaw ang aking lupang tinubuan!

Asul na tabla ng langit.

Ikaw ang aking nakalimutang lupain,

Ikaw ang aking lupang tinubuan.

tulungan mo akong suriin ang tula ni Yesenin na "Swamps and swamps"

Mga latian at latian,
Asul na tabla ng langit.
Coniferous gilding
Tumutunog ang kagubatan.

Pagtatabing ng tite
Sa pagitan ng mga kulot ng kagubatan,
Ang mga madilim na puno ng spruce ay nangangarap
Ang gulo ng mga mower.

Sa pamamagitan ng parang na may langitngit
Ang convoy ay lumalawak -
Tuyong linden
Amoy ang mga gulong.

Nakikinig ang mga willow
Sipol ng hangin.
Ikaw ang aking nakalimutang lupain,
Ikaw ang aking lupang tinubuan.

Si Sergei Alexandrovich Yesenin ay madalas na tinatawag na mang-aawit ng kalikasan ng Russia. Walang estado ng nakapaligid na mundo na hindi kakantahin ng pintor nang subtly at patula. Ibinunyag ng kanyang tula ang mga lihim ng kalikasan sa kakaiba at kahanga-hangang paraan, marahil dahil dito minahal niya masining na aparato ay isang personipikasyon.
Sa mga tula ng makata, puno, damo, tahimik na tubig, lahat ay nabubuhay at Huminga sa kanilang kakaiba at mahiwagang alindog. Maaari kang pumili malaking bilang mga imahe ng kulay, kasaganaan ng mga tunog, amoy. Sa simula ng pagkamalikhain ang mundo sa paligid natin puno ng pagkakaisa at kulay.
Mga latian at latian,
Asul na tabla ng langit.
Coniferous gilding
Ang kagubatan ay tumutunog...
Kapag nakikita ang mga tula ni Yesenin, kasangkot ang pandinig, paningin, amoy, at panlasa
Inihahatid ng makata ang kanyang estado ng pag-iisip sa pamamagitan ng mga larawan ng kalikasan.
Ang mundo na nilikha ng lumikha ay itinuturing ng makata bilang perpekto, walang anumang mga kapintasan. Sa kanyang unang mga liriko, madalas na ginagamit ni Yesenin ang bokabularyo ng Church Slavonic. Tila pinag-iisa ang lupa at langit, at ang kalikasan ang korona ng kanilang nilikha. Ang paboritong pamamaraan ng may-akda ay personipikasyon. Tinutukoy niya ang mga puno at damo, ilog at lawa, steppes at bukid bilang matalik na kaibigan, kasama sila sa kanyang kumpidensyal na pag-uusap. Samakatuwid ang espesyal na pagkakamag-anak ng makata sa mundo sa paligid niya, kumpletong pagsasanib sa kalikasan, na patuloy na pinagsisikapan ng may-akda. Kung ang pagkakasundo na ito ay hindi umiiral, ang makata ay nakakaranas ng mapanglaw, kalungkutan, at kakulangan sa ginhawa. Ang kalikasan ng kanyang kaibigan ay sensitibong tumutugon sa estado ng may-akda, o kabaliktaran. Si Yesenin ay perpektong nakikita ang mood ng mundo sa paligid niya at alam kung paano ito sensitibong ihatid sa mga kulay.
Ang maganda, maliwanag, masigla at maraming kulay na lyrics ni Sergei Yesenin ay puno ng mataas na pagkamakabayan. Anuman ang isinulat ng makata, ito ay tungkol sa Russia. Lumilitaw siya sa may-akda alinman bilang isang malambot na batang babae na birch, o bilang isang asul na batang babae na nahulog sa ilog, kung minsan bilang maamo at matahimik, minsan bilang hindi mapakali at mapagmataas, ngunit palaging minamahal nang walang hanggan.
Nakikinig ang mga willow
Sipol ng hangin...
Ikaw ang aking nakalimutang lupain,
Ikaw ang aking lupang tinubuan.
Ang nakakagulat na malambot, malambing at makulay na tula ni Yesenin ay nag-iiwan ng isang hindi maalis na marka sa kaluluwa ng mambabasa, na nagtuturo sa kanya na maging isang tapat, hindi makasarili at tapat na anak ng dakila at mahabang pagtitiis na bansa ng Russia.

Kostya Ananyev Mag-aaral (169) 10 buwan ang nakalipas

Mga latian at latian,
Asul na tabla ng langit.
Coniferous gilding
Tumutunog ang kagubatan.

Pagtatabing ng tite
Sa pagitan ng mga kulot ng kagubatan,
Ang mga madilim na puno ng spruce ay nangangarap
Ang gulo ng mga mower.

Sa pamamagitan ng parang na may langitngit
Ang convoy ay lumalawak -
Tuyong linden
Amoy ang mga gulong.

Nakikinig ang mga willow
Sipol ng hangin.
Ikaw ang aking nakalimutang lupain,
Ikaw ang aking lupang tinubuan.

Sofia Cat Student (132) 1 month ago

Tinawag ni S. A. Yesenin ang kanyang sarili na " ang huling makata mga nayon." Gustung-gusto niya ang nayon ng Russia, trabaho sa kanayunan, at kalikasan. Ang kalikasan ay isang pampasigla para sa pagkamalikhain para sa makata, kaya karamihan sa mga liriko na gawa ni Sergei Alexandrovich ay nakatuon sa kanyang sariling lupain, ang magagandang expanses ng Russia.

Ang pangunahing tema ng tulang “Latian at Latian” ay pagmamahal sa sariling lupain. Tinawag ng makata ang nayon ng Konstantinovo na kanyang maliit na tinubuang-bayan, kung saan siya ipinanganak at lumaki, kung saan siya pumasa teenage years, kung saan ang hinaharap na makata ng Russia ay lumaki at naging isang makata. Ang mga pangunahing salita ng gawaing ito ay maaaring tawaging mga huling linya, na nagbubuod sa masining na larawan na nilikha ni Yesenin:

Ikaw ang aking nakalimutang lupain,

Ikaw ang aking lupang tinubuan!

Inilalarawan ng makata ang kalikasan gitnang sona Russia: swamps at swamps, asul na kalangitan, berdeng koniperus na kagubatan. Ang kalikasan ay puno ng buhay, magkakasuwato, at ang liriko na bayani ay nagsasaya sa pagbubukas ng landscape sa harap niya. Upang maghatid ng kasiyahan liriko na bayani, ang may-akda ay gumagamit ng mga metapora at personipikasyon: "asul na tela ng langit", "coniferous gilding", "sa pagitan ng mga kulot ng kagubatan", "panaginip ng mga madilim na puno ng fir", "wind whistling". Ang tula ay mayaman sa makasagisag na mga katutubong ekspresyon na ginagawang ang akdang liriko ay naiintindihan ng mambabasa hangga't maaari: "ang balsa ng langit," "ang tite ay nakatabing," "ang hubub ng mga tagagapas," "ang mga willow ay nakikinig." Naririnig ng mambabasa kung paano "ang kagubatan ay umalingawngaw sa ginintuan na mga puno ng koniperus," "isang convoy na tren ay langitngit sa parang," "ang sipol ng hangin"; nakikita ang mga latian, latian, asul na langit sa itaas ng kanyang ulo, isang maliit na convoy; amoy pine needle, tulad ng "amoy ng tuyong linden ang mga gulong." Ang katutubo ay maganda, at kahit na ang makata ay hindi naglalarawan dito ang walang katapusang mga kalawakan, malalaking dagat, hindi malalampasan na kagubatan, mayroon siyang pinakamahalagang bagay - ang mga palatandaan ng kanyang sariling lupain.

Nasa mga gawa ni S. A. Yesenin na ang tema ng "maliit" na Inang Bayan, katutubong Ryazan, ang nayon ng Konstantinov, na nagbigay sa amin ng "Russian scandalous piita," ay tunog nang may lakas. Ngunit para sa lahat na nagmamahal sa mga tula ni Sergei Yesenin, ang rehiyon na niluwalhati niya sa kanyang trabaho ay Rus'.

Asul na tabla ng langit.

Ang Rus' ni Yesenin ay hindi kapani-paniwala, tulad ng sa mga pagpipinta ni Vasnetsov. Sa harap natin ay, parang, tatlong puwang, tatlong pangunahing kulay na lumilikha ng background ng larawang inilarawan: berde kasama ang lahat ng mga kulay nito, mga halftone, mula sa madilim na berde hanggang sa maliwanag na esmeralda - lupa, damo, latian; Ang mga puno ng spruce na iluminado ng araw ay "tunog" na may pagtubog sa hangin; higit sa lahat ang kaguluhang ito ng berde at ginto ay may asul na langit, parang scarf na tumatakip sa lupa.

Isipin natin ang babaeng ito na nagngangalang Rus, na nakasuot ng maitim na palda na may mga palumpong at mga sanga na nakaburda sa laylayan, ligaw na berry... Nagbihis siya: misteryosong kumikinang ang kanyang jacket. Ang ulo ay natatakpan ng isang maliwanag na asul na plato, kaya pagpunta sa kanya asul na mata. Nabuhay ang kalikasan sa ilalim ng mahiwagang hawakan ng makata, na nanginginig sa "mga kulot sa kagubatan." Hindi pa siya nagigising, nagigising pa lang siya sa madaling araw, ngunit kahit sa kanyang pagtulog, ang madilim na mga puno ng spruce malapit sa parang panaginip ng hubbub ng mga mower.

Ang tao at kalikasan ay napakalapit na magkakaugnay na ang linya sa pagitan ng "natural" at "tao" ay hindi mahahalata: ang langit ay inihahambing sa isang bandana, mga sanga ng puno hanggang sa mga kulot, ang mga gulong ng isang convoy na naglalakbay sa isang parang amoy ng linden kung saan sila ay ginawa.

Ang lahat ay puno ng mga tunog at amoy: ang kagubatan ay "mga singsing", ang tit ay "kulay", ang mga tagagapas ay "nagtutulakan" sa kanilang pagtulog, ang convoy ay nag-uunat na "lumirit", ang mga willow ay nakikinig sa sipol ng hangin. Ang kakayahang marinig, makita hindi lamang ang katotohanan, kundi pati na rin ang mga panaginip, makipag-usap sa isa't isa, ay pinagkalooban sa tula ni Yesenin ng lahat ng bagay na nabubuhay at walang buhay.

Ikaw ang aking nakalimutang lupain,

Ikaw ang aking lupang tinubuan.

Katutubo - oo, siyempre, ngunit nakalimutan?

Kalikasan sa mga tula ng S. A. Yesenin: pagsusuri ng tula na "Swamps and swamps."

Pagsusuri sa tulang "Swamps and swamps."

Malalim na pagkamakabayan sa mga tula ni Yesenin

Sa kanyang trabaho Sergei Yesenin pinakamataas na lugar nakatuon sa kanyang sariling lupain, kasama ang magagandang kalawakan ng Russia. Naunawaan ng makata ang kalikasan, isinabuhay ito at pinuri ito, na inilaan ang karamihan sa kanyang mga liriko na gawa dito. Ang kanyang mga tula ay napakalambot at senswal, ang lahat sa kanila ay nabubuhay at humihinga ng ilang uri ng mahiwagang alindog. Sa tula na "Swamps and Swamps," makulay at mapagmahal na inilalarawan ni Yesenin ang tag-araw na kalikasan ng kanyang tinubuang lupa, kung saan siya ay nagsasalita nang buong paggalang: "Ikaw ang aking nakalimutang lupain, ikaw ang aking tinubuang lupa!" Hinahangaan niya ang kagandahan nito, ang pagkakaiba-iba ng kanyang katutubong kalikasan at ang maraming mga tunog at aroma na mahusay na naihatid ng may-akda sa kanyang mga gawa.

Ang tulang "Swamps and swamps" ay tumutukoy sa mga unang liriko ng makata, kung saan napaka senswal at makulay niyang inilalarawan ang pagkakaiba-iba ng kanyang minamahal na rehiyon: "Swamps at swamps, ang asul na plataporma ng langit." Dito, si Yesenin, na naglalarawan sa kalikasan, ay gumagamit ng mapurol na mga katinig, sa gayon ay pinapalambot ang tunog ng teksto, na nagbibigay ng lambing at init. Ang pamamaraan na ito ay madalas na ginagamit ng may-akda upang bigyan ang tula hindi lamang kagandahang salita, kundi pati na rin ang kagandahan ng musika. Sa katunayan, ang kanyang mga tula ay naghahatid hindi lamang ng mga larawan ng kalikasan, kundi pati na rin ang mga tunog at amoy. At samakatuwid sila ay napaka melodic at banayad. "Ang kagubatan ay nagri-ring na may ginintuang pine" - mula sa mga linyang ito ay maririnig mo ang tugtog, na ipinadala sa pamamagitan ng paggamit ng titik na "z".

Ang mga linyang ito ng makata ay naglalarawan ng isang kamangha-manghang larawan, na puno ng mga kulay ng kalangitan, mga latian, mga pine needle at lahat ng mga kakulay nito. Dito pinagsama ng may-akda ang lupa, kalikasan, at langit sa iisang kabuuan. Ang mga larawan ng kanyang kalikasan ay perpekto, sila ay nilikha ng Lumikha at walang kapintasan. Ang may-akda ay may espesyal na kaugnayan sa mundo sa paligid niya, pagkakaisa at kumpletong pagkakaisa. Malinaw niyang nadarama ang estado ng kalikasan, ang kalooban nito at alam kung paano tumpak na ihatid sa mga salita ang mga kulay, amoy at tunog nito.

Ang magagandang liriko ni Yesenin ay nagbibigay sa mambabasa ng kasiyahan sa kagandahan nito: "naririnig ng mga willow ang sipol ng hangin. Ikaw ang aking nakalimutang lupain, ikaw ang aking lupang tinubuan.” Ang kanyang mga liriko ay puno ng mataas na espirituwal na pagkamakabayan at walang hangganang pagmamahal sa kanyang tinubuang lupa. Ang mga tula ni Yesenin ay hindi iniiwan ang mambabasa na walang malasakit;

Sanaysay: Pagsusuri sa tula ni Yesenin na Swamps and Swamps

S.A. Tinawag ni Yesenin ang kanyang sarili na "huling makata ng nayon." Gustung-gusto niya ang nayon ng Russia, trabaho sa kanayunan, at kalikasan. Ang kalikasan ay isang pampasigla para sa pagkamalikhain para sa makata, kaya karamihan sa mga liriko na gawa ni Sergei Alexandrovich ay nakatuon sa kanyang sariling lupain, ang magagandang expanses ng Russia.

Ang pangunahing tema ng tulang “Latian at Latian” ay pagmamahal sa sariling lupain. Tinawag ng makata ang nayon ng Konstantinovo na kanyang maliit na tinubuang-bayan, kung saan siya ipinanganak at lumaki, kung saan ginugol niya ang kanyang kabataan, kung saan siya lumaki at naging hinaharap na makata ng Russia. Ang mga pangunahing salita ng gawaing ito ay maaaring tawaging mga huling linya, na nagbubuod sa masining na larawan na nilikha ni Yesenin:

Ikaw ang aking nakalimutang lupain,

Ikaw ang aking lupang tinubuan!

Inilalarawan ng makata ang likas na katangian ng gitnang Russia: mga latian at latian, asul na kalangitan, berdeng koniperus na kagubatan. Ang kalikasan ay puno ng buhay, magkakasuwato, at ang liriko na bayani ay nagsasaya sa pagbubukas ng landscape sa harap niya. Upang maiparating ang kasiyahan ng liriko na bayani, ang may-akda ay gumagamit ng mga metapora at personipikasyon: "asul na tela ng langit", "koniperus gilding", "sa pagitan ng mga kulot ng kagubatan", "madilim na mga puno ng fir na panaginip", "pagsipol ng hangin". Ang tula ay mayaman sa makasagisag na mga katutubong ekspresyon na ginagawang ang akdang liriko ay naiintindihan ng mambabasa hangga't maaari: "ang balsa ng langit," "ang tite ay nakatabing," "ang hubub ng mga tagagapas," "ang mga willow ay nakikinig." Naririnig ng mambabasa kung paano "ang kagubatan ay tumutunog na may ginintuang pine," "isang convoy na lumalangitngit sa parang," "ang sipol ng hangin"; nakikita ang mga latian, latian, asul na langit sa itaas ng kanyang ulo, isang maliit na convoy; amoy pine needle, tulad ng "amoy ng tuyong linden ang mga gulong." Ang katutubo ay maganda, at kahit na ang makata ay hindi naglalarawan dito ang walang katapusang mga kalawakan, malalaking dagat, hindi malalampasan na kagubatan, mayroon siyang pinakamahalagang bagay - ang mga palatandaan ng kanyang sariling lupain.

Ito ay nasa mga gawa ng S.A. Ang tema ni Yesenin ng "maliit" na Inang Bayan, ang katutubong Ryazan, ang nayon ng Konstantinov, na nagbigay sa amin ng "Russian na iskandaloso na piita," ay tunog nang may lakas. Ngunit para sa lahat na nagmamahal sa mga tula ni Sergei Yesenin, ang rehiyon na niluwalhati niya sa kanyang trabaho ay Rus'.

Asul na tabla ng langit.

Ang Rus' ni Yesenin ay hindi kapani-paniwala, tulad ng sa mga pagpipinta ni Vasnetsov. Sa harap natin ay, parang, tatlong puwang, tatlong pangunahing kulay na lumilikha ng background ng larawang inilarawan: berde kasama ang lahat ng mga kulay nito, mga halftone, mula sa madilim na berde hanggang sa maliwanag na esmeralda - lupa, damo, latian; Ang mga puno ng spruce na iluminado ng araw ay "tunog" na may pagtubog sa hangin; higit sa lahat ang kaguluhang ito ng berde at ginto ay may asul na langit, parang scarf na tumatakip sa lupa.

Isipin natin ang babaeng ito na nagngangalang Rus, nakasuot ng maitim na palda na may mga palumpong, mga sanga, mga ligaw na berry na nakaburda sa gilid... Siya ay nagbihis: ang kanyang dyaket ay misteryosong kumikinang. Ang ulo ay natatakpan ng isang maliwanag na asul na guhit, na tumutugma sa kanyang asul na mga mata. Nabuhay ang kalikasan sa ilalim ng mahiwagang hawakan ng makata, na nanginginig sa "mga kulot sa kagubatan." Hindi pa siya nagigising, nagigising pa lang siya sa madaling araw, ngunit kahit sa kanyang pagtulog, ang madilim na mga puno ng spruce malapit sa parang panaginip ng hubbub ng mga mower.

Ang tao at kalikasan ay napakalapit na magkakaugnay na ang linya sa pagitan ng "natural" at "tao" ay hindi mahahalata: ang langit ay inihahambing sa isang bandana, mga sanga ng puno hanggang sa mga kulot, ang mga gulong ng isang convoy na naglalakbay sa isang parang amoy ng linden kung saan sila ay ginawa.

Ang lahat ay puno ng mga tunog at amoy: ang kagubatan ay "mga singsing", ang tit ay "kulay", ang mga tagagapas ay "nagtutulakan" sa kanilang pagtulog, ang convoy ay nag-uunat na "lumirit", ang mga willow ay nakikinig sa sipol ng hangin. Ang kakayahang marinig, makita hindi lamang ang katotohanan, kundi pati na rin ang mga panaginip, makipag-usap sa isa't isa, ay pinagkalooban sa tula ni Yesenin ng lahat ng bagay na nabubuhay at walang buhay.

Ikaw ang aking nakalimutang lupain,

Ikaw ang aking lupang tinubuan.

Katutubo - oo, siyempre, ngunit nakalimutan? Ang taong naglalarawan sa kanyang lupain nang may gayong pag-ibig ay hindi nakalimutan, pinanatili niya ang kanyang sariling lupain sa kanyang alaala at ginawa itong makita, marinig at maramdaman ng kanyang mga mambabasa.

“Latian at latian...” S. Yesenin

"Swamps at swamps ..." Sergei Yesenin

Mga latian at latian,
Asul na tabla ng langit.
Coniferous gilding
Tumutunog ang kagubatan.

Pagtatabing ng tite
Sa pagitan ng mga kulot ng kagubatan,
Ang mga madilim na puno ng spruce ay nangangarap
Ang gulo ng mga mower.

Sa pamamagitan ng parang na may langitngit
Ang convoy ay lumalawak -
Tuyong linden
Amoy ang mga gulong.

Nakikinig ang mga willow
Sipol ng hangin...
Ikaw ang aking nakalimutang lupain,
Ikaw ang aking lupang tinubuan.

Pagsusuri ng tula ni Yesenin na "Swamps and Swamps"

Ang mga lyrics ng landscape ni Sergei Yesenin ay maaaring nahahati sa dalawang yugto. Ang una sa kanila ay nahuhulog sa mga taong 1914 - 1920, nang sinubukan ng batang makata na hanapin ang kanyang sariling istilo ng pagtatanghal at nauunawaan na ang pinagmulan ng kanyang inspirasyon ay ang kanyang katutubong kalikasan. Gayunpaman, sa mga susunod na tula, lalong pinupuna ni Yesenin ang nayon, na, pagkatapos manirahan sa kabisera, tila sa kanya ay marumi, mapurol, walang kagalakan at wala sa dating kagandahan nito. Samakatuwid, hindi nakakagulat na isinulat ni Yesenin ang pinaka taos-puso, dalisay at nakakaantig na mga tula na nakatuon sa kanyang mga katutubong lugar sa mga unang taon ng kanyang pananatili sa Moscow. Hinahangad niya ang nayon ng Konstantinovo, kung saan ginugol niya ang kanyang pagkabata, at masayang naaalala ang lahat ng maliliit na bagay na nagpapainit sa kanyang kaluluwa sa isang banyagang lupain.

Ang tula na "Swamps and Swamps," na isinulat noong 1914 at nakatuon sa taglagas sa kanyang katutubong nayon, na inilalarawan ng may-akda nang napakaliwanag, makulay at walang kinikilingan, ay nagsimula rin sa unang bahagi ng akda ng makata. Ang "asul na layer ng langit" sa napakagandang tanawin na ito ay katabi ng "coniferous gilding" ng taglagas na kagubatan, ang "shading of tits" at ang "hustle of mowers." Ito ay isang panahon ng kalmado at katahimikan, kapag natapos na ang gawaing bukid sa mga nayon, at "isang convoy ay lumalangitngit sa parang", na nagdadala ng huling ani sa giikan.

Nagagawa ni Yesenin na ihatid hindi lamang ang paglangitngit ng mga gulong ng linden cart, kundi pati na rin ang mga amoy na lumulutang sa malamig na hangin ng taglagas. kapag ang dampness ay naghahalo sa aroma ng mown meadows, pinaso ng mainit na araw ng tag-araw, lingonberries ripening sa kagubatan at ang unang mushroom. Ang lahat ng mga amoy na ito ay napakamahal at malapit sa makata na kailangan lamang niyang ipikit ang kanyang mga mata upang maihatid sa isip sa isang mundong napakamahal, malapit at naiintindihan niya mula pagkabata. Gayunpaman, naiintindihan ni Yesenin na ngayon ay mayroon siyang ganap na kakaibang buhay, kung saan walang lugar para sa kasiyahan at libangan sa kanayunan. Samakatuwid, na may kaunting kalungkutan at pananabik, ang may-akda ay bumulalas: "Ikaw ang aking nakalimutang lupain, ikaw ang aking lupang tinubuan."

Ang pagiging isang naninirahan sa lungsod, si Yesenin ay nananatiling isang taga-bayan sa puso, kung saan wala nang mas kapana-panabik na aktibidad kaysa sa paglalakad sa isang landas sa kagubatan o paglanghap ng aroma ng mga ligaw na bulaklak. Ngunit naiintindihan ng makata na malamang na hindi na siya makakabalik sa kanyang nakaraang buhay, dahil pinili niya ang kanyang buhay. Ngunit, nagpaalam sa kanyang mga katutubong lugar sa taludtod at pinapanatili ang kanilang kamangha-manghang kagandahan sa memorya, hindi lubos na sigurado si Yesenin kung tama ba talaga ang ginawa niya, ipinagpapalit ang kagubatan sa kanayunan, kung saan iniwan niya ang kanyang puso nang tuluyan, para sa ningning at pagmamadali ng maingay. Moscow, kung saan nakakaramdam siya ng dayuhan at hindi mapakali.

Makinig sa tula ni Yesenin na Swamps and Swamps

Mga paksa ng mga katabing sanaysay

Larawan para sa pagsusuri sa sanaysay ng tulang Latian at Latian

S.A. Tinawag ni Yesenin ang kanyang sarili na "huling makata ng nayon." Gustung-gusto niya ang nayon ng Russia, trabaho sa kanayunan, at kalikasan. Ang kalikasan ay isang pampasigla para sa pagkamalikhain para sa makata, kaya karamihan sa mga liriko na gawa ni Sergei Alexandrovich ay nakatuon sa kanyang sariling lupain, ang magagandang expanses ng Russia.

Ang pangunahing tema ng tula ni S. Yesenin na "Swamps and Swamps" ay pagmamahal sa sariling lupain. Tinawag ng makata ang nayon ng Konstantinovo na kanyang maliit na tinubuang-bayan, kung saan siya ipinanganak at lumaki, kung saan ginugol niya ang kanyang kabataan, kung saan siya lumaki at naging hinaharap na makata ng Russia. Ang mga pangunahing salita ng nasuri na liriko na gawa ay ang mga huling linya, na sa isang paraan ay nagbubuod ng masining na larawan na nilikha ni Yesenin:

Ikaw ang aking nakalimutang lupain,
Ikaw ang aking lupang tinubuan!

Inilalarawan ng makata ang likas na katangian ng gitnang Russia: mga latian at latian, asul na kalangitan, berdeng koniperus na kagubatan. Ang kalikasan ay puno ng buhay, magkakasuwato, at ang liriko na bayani ay nagsasaya sa pagbubukas ng landscape sa harap niya. Upang maiparating ang kasiyahan ng liriko na bayani, ang may-akda ay gumagamit ng mga metapora at personipikasyon: "asul na tela ng langit", "koniperus gilding", "sa pagitan ng mga kulot ng kagubatan", "madilim na mga puno ng fir na panaginip", "pagsipol ng hangin". Ang tula ay mayaman sa makasagisag na mga katutubong ekspresyon na ginagawang ang akdang liriko ay naiintindihan ng mambabasa hangga't maaari: "ang balsa ng langit," "ang tite ay nakatabing," "ang hubub ng mga tagagapas," "ang mga willow ay nakikinig." Naririnig ng mambabasa kung paano "ang kagubatan ay umalingawngaw sa ginintuan na mga puno ng koniperus," "isang convoy na tren ay langitngit sa parang," "ang sipol ng hangin"; nakikita ang mga latian, latian, asul na langit sa itaas ng kanyang ulo, isang maliit na convoy; amoy pine needles, tulad ng "ang mga gulong ay amoy tulad ng tuyong linden." Ang katutubo ay maganda, at kahit na ang makata ay hindi naglalarawan dito ang walang katapusang mga kalawakan, malalaking dagat, hindi malalampasan na kagubatan, mayroon siyang pinakamahalagang bagay - ang mga palatandaan ng kanyang sariling lupain.

Tukuyin ang pangunahing tema ng tula ni S.A. Yesenina, (paglalarawan ng isang nakalimutan, katutubong lupain)

Anong mga neologism ang ginagamit ng makata sa tulang ito? (“the forest is ringing”, “the tite is shading”, “the willow are being heard”, “the wind is whistling”) Paano sila nakakatulong sa paghahatid ng mga karanasan ng liriko na bayani?

Anong masining at nagpapahayag na paraan ang ginamit ng S.A. Yesenin sa tulang ito? (epithets, metapora, personipikasyon, atbp.) Magbigay ng mga tiyak na halimbawa mula sa teksto ng tula.

Mga latian at latian,
Asul na tabla ng langit.
Coniferous gilding
Tumutunog ang kagubatan.

Pagtatabing ng tite
Sa pagitan ng mga kulot ng kagubatan,
Ang mga madilim na puno ng spruce ay nangangarap
Ang gulo ng mga mower.

Sa pamamagitan ng parang na may langitngit
Ang convoy ay lumalawak -
Tuyong linden
Amoy ang mga gulong.

Nakikinig ang mga willow
Sipol ng hangin...
Ikaw ang aking nakalimutang lupain,
Ikaw ang aking lupang tinubuan.

Pagsusuri ng tula na "Swamps and swamps" ni Yesenin

Ang mga unang liriko ni Yesenin ay nakikilala sa pamamagitan ng kanilang partikular na katapatan at kadalisayan. Sa una, pagkatapos lumipat sa Moscow, patuloy niyang itinuturing ang kanyang sarili na isang simpleng makata sa nayon, na nakakaranas ng isang malaking pananabik para sa kanyang sariling nayon. Kasabay nito, nakita ni Yesenin na ang kanyang "mga liriko ng nayon" ay natagpuan ang maraming mga tagahanga sa lipunan ng lungsod, pagod sa buhay. Ang kalungkutan ng paghihiwalay sa kanyang tinubuang-bayan at ang pagnanais na sabihin sa iba ang tungkol sa kagandahan nito ay nagsilang ng napakadalisay na mga gawa sa kaluluwa ng makata. Isa na rito ang tulang “Swamps and Swamps” (1914).

Hindi pinaniniwalaan ni Yesenin ang kanyang sariling lupain. Ang walang katapusang mga latian at latian ay bumubuo sa karamihan ng teritoryo nito. Kailangan mo lamang na makilala ang isang espesyal na kagandahan at pagiging kaakit-akit sa likas na likas na Ruso. Ang mga unang tula mismo ng makata ay nagpapaalala sa kanyang sariling lupain. Ang mga ito ay isinulat sa isang lubhang maigsi na anyo, ngunit gumagamit ng napaka-angkop at nagpapahayag na mga salita at epithets. Ang Yesenin ay tila nakakalat ng mga tunay na perlas sa simple at walang muwang na mga linya: "pine gilding", "forest curls", "wind whistling".

Ang isa pang pamamaraan ng makata ay ang personipikasyon ng katutubong kalikasan. Sa anumang paglalarawan ng isang tanawin, nararamdaman ng isang tao ang isang espesyal na buhay na hindi nakasalalay sa isang tao ("ang mga puno ng fir ay nangangarap," "ang mga willow ay nakikinig"). Ang aktibidad ng tao ay nagiging hindi nagpapasiya, ngunit umaayon lamang sa kalikasan, na umaangkop sa mga batas nito. Ang "hubub ng mga mower" ​​ay simpleng pagtulog ng mga puno. Ang isang convoy na umaabot sa isang parang ay organikong umaangkop sa nakapaligid na kalikasan, na nagiging isang mahalagang bahagi nito ("ang mga gulong ay amoy ng tuyong linden").

Lumilitaw ang isang malungkot na motif sa huling saknong. Tinutugunan ni Yesenin ang kanyang sariling lupain: "Ikaw ang aking nakalimutang lupain." Ito ay nagpapahayag ng personal na kapanglawan ng makata, na may presentiment na sa paglipas ng mga taon ay magiging mas mahirap para sa kanya na manatili sa kanyang katutubong Konstantinovo. Sa higit pa sa malawak na kahulugan Nauunawaan ni Yesenin na ang patriyarkal na paraan ng pamumuhay ay unti-unting nagiging laos. Noong una ay napakahirap para sa kanya na masanay sa magulong agos ng buhay lungsod. Ang mga residente ng malalaking lungsod ay nawalan ng ugnayan sa kanilang katutubong pinagmulan. Dahil sa pananamit ng magsasaka at karaniwang pananalita ni Yesenin, naging dayuhan siya sa mata ng lipunang lunsod. Upang makapasok sa lipunang ito, ang makata ay hindi sinasadyang magbago. Ngunit, gaya ng sasabihin ng oras, ang pinakamamahal at malapit sa puso ay umapela kay S. Mananatili si Konstantinovo para sa kanya: "Ikaw ang aking sariling lupain."