Nuclear war of antiquity - nawalang mga sibilisasyon. Mga bersyon at katotohanan. Sinaunang lungsod - Mohenjo-Daro. Misteryo ng kasaysayan

("burol ng mga patay") ay bumangon malapit 2600 BC e. Ang mga unang archaeological excavations ng Mohenjo-Daro ay isinagawa sa loob ng halos sampung taon mula 1922 hanggang 1931 sa Pakistan, sa lalawigan ng Sindh ng arkeologo na si John Marshall. Nabanggit niya na ang mga natuklasan sa Mohenjo-Daro ay kapareho ng mga natagpuan sa lungsod ng Harappa sa ilog. Iravati(o Parushni), isa sa 7 tributaries ng Indus.

Sa iba pang mga sentro Sibilisasyong Harappan, lungsod ng Mohenjo-daro namumukod-tangi para sa perpektong layout nito, bilang pangunahing materyal para sa pagtatayo ng mga bahay, mga gusali ng relihiyon, mga pool para sa mga ritwal na paghuhugas, ginamit ito nasunog na ladrilyo. Dumaan ang lungsod sa pitong magkakaibang yugto ng ebolusyon, mula sa paunang paglaki hanggang sa kapanahunan at kamatayan.

Ang lugar ng Mohenjo-Daro ay 300 ektarya , ang lungsod ay tinustusan ng tubig sa pamamagitan ng mga tubo na gawa sa lutong luwad, ito ay itinayo pampublikong palikuran, itinayo at itinayo ang sewerage sistemang irigasyon, mga dam sa ilog, isang kamalig, isang istadyum na may mga nakatayong unang manonood sa mundo.

Mohenjo-Daro Citadel sumasakop sa gitnang bloke sa kanlurang bahagi ng lungsod, kung saan ang antas ng lupa ay itinaas ng isang artipisyal na pilapil na gawa sa luad at hilaw na ladrilyo sa taas na 6 hanggang 12 m.

Para sa sariling depensa ang kuta ay pinatibay ng mga parisukat na tore gawa sa mga inihurnong brick, at makapal mga pader ng ladrilyo. SA Ang kuta ay may dalawang meeting hall na itinayo para sa komunidad ng lungsod, na may mga hanay ng mga upuan na pinaghihiwalay ng mga sipi.

Masikip nagtayo ng mga bahay, mga kalye at eskinita supply ng tubig at sistema ng alkantarilya, at isa sa pinakamaagang sistema ng pagkolekta ng tubig sa mundo sa mga balon ng lungsod.

Citadel at karaniwang lungsod nagkaroon ng sariling panloob protektado gate na may nakasulat : « ash-ra-ra-a-ka-aksha-ra-nga-pu-ra.”

Isang bilog na nahahati sa 8 bahagi: "abo" - Skt. "ashta" - "ashta" - walo.
Gulong: "Ra" - "ra" sa Skt. "rathah" - "rath" ay maaaring mangahulugan ng "init, liwanag, ningning" ng "karo ng araw." “Pitong kapatid na babae (sapta-svasvar) […] makalangit (ASURYA nadinam)”
Gulong: "Ra" - "ra".
Ang "A" - 'A' ay isang diacritic sign na maaari ding mangahulugan ng Shiva at ang unang titik ng alpabeto.
Sign X – “kA” - “ha” - Skt. Ang ibig sabihin ng "Kaa" o pag-ibig.
Ang tanda ng rhombus, tulad ng isang brilyante, o ang Mata: ay maaaring nangangahulugang "mata, kaluluwa." Akshan – Akshan - tagapangasiwa, opisyal na administratibo sa Indus Valley, na nangangasiwa sa pagtatayo ng mga gusaling administratibo ng pamahalaan, mga templo, mga kuta, atbp. Mula sa Akshan - Akshan ay nagmula sa salitang "Episcopus" - obispo.
Sa pangalawang pagkakataon ang gulong: "Ra" - 'ra'.
"nga" - "nga" maaaring mangahulugan ng koneksyon, koneksyon sa mga ninuno o sangay ng isang pamilya.
"Pu-ra" - 'pu-ra" ay maaaring mangahulugang dalisay, malinis.
Sa ikatlong pagkakataon ang gulong: "Ra."
Kaya: "ashra-raa-ka-aksha-ranga-pura" -"Ashra-raa-ka-aksha-ranga-pura" - "Kulungan sa ilalim ng proteksyon ng Rangapur"
Sa unang kalahati mayroong isang palatandaan: "ASHRA" - kanlungan at "Raksha" - proteksyon. "Ranga-pura" - 'ra-nga-pu-ra' = royal city. Sa kultura ng Harappan ay hindi ginamit ang salitang "royal". Mula sa "nga" - "nga" nangyayari salitang Ingles"hari" - "hari".

Noong kapanahunan ni Mohenjo-Daro, ang populasyon ay nasa pagitan ng 30,000 at 40,000.
Naniniwala ang English archaeologist na si M. Wheeler na ang mga naninirahan sa Mohenjo-Daro ay nalipol noong hanggang sa Indus Valley , ngunit sa teritoryo ng paghuhukay Mohenjo-daro Wala pang 40 kalansay ang natagpuan. Nangangahulugan ito na ang mga naninirahan sa Mohenjo-Daro ay sumuko sa awa ng mga nanalo, na natatakot sa kanilang lakas. Sinasabi ng isa sa mga sipi tungkol sa diyos na si Indra, nagtataglay ng banal apoy ni Agni , at tinutukan ng apoy ang mga kuta ng mga kalaban ng mga Aryan.

Pagkuha ng malalawak na teritoryo ng Mohenjo-Daro, hindi sinira ng mga Aryan ang lungsod, at umiral ito ng mga 900 taon bago ito iniwan ng mga naninirahan sa kalagitnaan ng ika-2 milenyo BC. e.

Pagkatapos tumaas ang lebel ng tubig sa Dagat ng Arabia, binaha ang lambak ng Indus River, Binaha rin ang Mohenjo-Daro.

Ang lungsod ay naging hindi matitirahan, at ang mga naninirahan ay nagmamadaling umalis dito, iniwan ang kanilang mga bahay, mga kagamitan sa bahay na luwad, gintong alahas nakatago sa bahay. Natuklasan ng mga arkeologo ang maraming produkto mula sa terracotta ceramics, kuwintas, ginto at tanso na alahas, mga selyo, pangingisda kawit , mga pigurin ng hayop, mga kasangkapan, mga urn at mangkok na gawa sa lokal, pati na rin ang ilang imported na sasakyang-dagat na nagpapahiwatig pakikipagkalakalan sa malayo nakarating hanggang sa Mesopotamia.

Sa inskripsiyon mayroong isang selyo mula sa Mohenjo-daro ang tanda ng isang bilog na nahahati sa pantay na bahagi ay nangangahulugan "Komunidad"

Ang kalakalan ay umunlad sa Mohenjo-Daro ng mga timbangan, naka-emboss luwad mga seal na may mga larawan ng toro, kalabaw, bison o unicorn, na may pangalan, posisyon may-ari at kabilang sa isang partikular na komunidad, mga pasaporte ng luwad ng pagkakakilanlan ng "komunidad" ng Mohenjo-daro yaong nagpapatuloy sa pangangalakal sa ibang mga rehiyon ng Indus.

May mayayamang taong-bayan dalawang palapag na bahay Sa patio at hagdan ng ladrilyo patungo sa ikalawang palapag o sa patag na bubong.

Ang mga dingding ng mga bahay ng Mohenjo-Daro ay natatakpan ng plaster, Sa panahon ng mga paghuhukay, mga laruan ng mga bata, maliliit na eskultura at maraming terracotta crafts na gawa sa lutong luwad, na naglalarawan mga toro at kalabaw.

Stone sculpture ng isang figure na kilala bilang "Haring Pari" nakikilala sa pamamagitan ng pinong inukit na gawa. Ang kapa ng Pari-Hari ay pinalamutian ng mga shamrocks, mga simbolo ng banal na karunungan.

Ang teritoryo ng mas mababang lungsod, kung saan nanirahan ang mga karaniwang tao, ay binaha ng Indus at samakatuwid ay nananatiling hindi ginalugad. Sa paglipas ng 4,500 taon, ang antas ng tubig sa ilog ay tumaas ng 7 metro kumpara sa antas ng lupa kung saan itinayo ang Mohenjo-Daro.

barko mula sa Mohenjodaro

Lathalain 2018-04-03 Nagustuhan 3 Mga view 450

Mahiwagang desyerto

Nawasak ng digmaan

Namamatay sa apoy

Tinalo ng tubig

Ang bawat lungsod ay isang misteryo

Ang ilang mga tao ay naniniwala na ang isang lungsod, kung ang mga tao ay naninirahan dito nang matagal, ay magkakaroon ng pagkakahawig ng isang personalidad na may sariling katangian at mood. Maaari siyang maging misteryoso o bukas, palakaibigan o malamig. Ngunit ang pinaka nakakaintriga na mga lihim ay nakatago sa mga lungsod na ang mga naninirahan ay biglang nawala. Roanoke, Centralia, Mohenjo-Daro... Ang mga lugar na inabandunang kahina-hinalang mabilis na nakakaakit sa pamamagitan ng kanilang mga lihim at hinihikayat kang lutasin ang isang misteryosong palaisipan

Hindi kapani-paniwala, mayroong lima at pitong palapag na mga gusali sa lungsod

Mohenjo-daro, mayaman at maunlad

Ang mahiwagang lungsod ay matatagpuan sa Pakistan, sa isang lugar na tinatawag na Sindh at itinuturing na pinakamalaki sa mga sinaunang lungsod ng Indus Valley. Isa rin ito sa mga unang lungsod na itinayo sa lugar na ito noong panahon ng Sinaunang Egyptian.

Isang rebulto ng Priest King ang bumabati sa mga turista sa pasukan ng museo.

Noong 1911, natagpuan ang Mohenjo-Daro sa mga buhangin, at ang mga regular na paghuhukay nito ay isinagawa ng mga arkeologo hanggang 1931. Nagulat ang mga eksperto sa maalalahanin na layout ng mga lansangan, ang paggamit ng mga inihurnong brick sa pagtatayo, at ang kumplikadong irigasyon at mga istrukturang pang-agrikultura. Hindi ito ganap na tipikal para sa pagpaplano ng lunsod noong panahong iyon.

Mohenjo-daro - tanaw mula sa kalawakan

Sa ginintuang edad ng lungsod, ang teritoryo ng Mohenjo-Daro ay umabot sa 300 ektarya, at humigit-kumulang 40,000 katao ang nanirahan doon nang permanente. Tila ang lungsod ay isang mahalagang sentro kabihasnang Indus. Ang mga malalaking seremonya sa relihiyon, pagpupulong at iba pang mga kaganapan ay ginanap dito.

Ang lungsod ay itinayo kasabay ng mga pyramids ng Egypt at Stonehenge

Kapansin-pansin, sa kabila ng pagkakaroon ng mga palatandaan na nagpapahiwatig ng kayamanan at kasaganaan ng lungsod, ang mga arkeologo ay hindi nakahanap ng kahit isang marangyang palasyo o templo. Mukhang ang populasyon ng Mohejo-Daro ay hindi nakaranas ng pagkamangha ng mga materyal na halaga at ang akumulasyon ng mga kalakal, na katangian ng mga susunod na sibilisasyon. Ang pagsulong ay ipinahihiwatig din ng katotohanan na ang lungsod ay pinasiyahan hindi ng isang pinuno o mga piling pari, ngunit ng isang grupo ng mga tao na inihalal ng mga residente.

Plano ng sinaunang metropolis

Mohenjo-Daro, misteryosong disyerto

Ayon sa mga eksperto, lumitaw ang Mohenjo-Daro noong 2600 BC. at umiral ng halos 900 taon. Ang pagbaba nito ay hindi katulad ng mabagal na natural na pagbaba ng iba pang mga abandonadong lungsod. Bakit umalis ang mga residente sa kanilang mga tahanan at saan sila sumunod na pumunta? Ang misteryong ito ay hindi pa nalulutas, ngunit, tulad ng iba pang misteryo, ito ay nagbunga ng maraming mga teorya at haka-haka, mula sa ganap na makatwiran hanggang sa pinaka kamangha-manghang.

Bahagi sistema ng imburnal sinaunang siyudad

Mohenjo-Daro, nawasak ng digmaan

Iniharap ng arkeologo na si M. Wheeler ang bersyon na karamihan sa populasyon ng lungsod ay nalipol sa panahon ng pagsalakay ng Aryan, at ang mga nabubuhay na residente ay ipinagbili sa pagkaalipin o tumakas. Bilang katibayan, binanggit ng mananaliksik ang isang yugto kung saan sinira ni Indra ang mga kuta ng Aryan na may banal na apoy.

Seal na may Shiva mula sa panahon ng Mohenjo-Daro

Gayunpaman, ang bersyon na ito ng misteryo ng Mohenjo-Daro ay tila hindi kapani-paniwala, dahil hindi hihigit sa apatnapung mga labi ng tao ang natagpuan sa lungsod at sa paligid nito. Sa kaganapan ng isang pag-atake sa Mohenjo-Daro, kahit na para sa layunin ng pandarambong at pagkuha ng mga alipin, ang bilang ng mga namamatay ay mas mataas.

"Babaeng sumasayaw" Pinahahalagahan ng mga residente ng lungsod ang pagsasayaw at iskultura

Mohenjo-Daro na namamatay sa apoy

Sa isang lugar ng lungsod, ang mga brick mula sa mga gusali ay misteryosong natunaw, na nagmumungkahi ng pagkakalantad sa mataas na temperatura. Ang katotohanang ito ay nagsilbing batayan para sa mga teorya tungkol sa mga misteryosong dayuhan na sumira sa lungsod sa tulong ng kanilang advanced na teknolohiya.

Ang natunaw na bato at buhangin ay nagpapahiwatig ng nuclear explosion

Ang tuktok ng Buddhist stupa ay nakikita bago nagsimula ang mga paghuhukay

Ang isa pang teorya na may kaugnayan sa sunog ay iniharap noong 1980s ng chemist na si M. T. Dmitriev. Ipinagpalagay niya iyon natural na kondisyon mga lugar na sanhi ng pagbuo ng plasma formations tulad ng ball lightning. Sila, ayon sa hypothesis, ang naging sanhi ng apoy, at ang mga tao, na natakot sa mahiwagang apoy sa langit, ay umalis sa lungsod.

44 na kalansay ang natagpuan sa isang silid

Mohenjo-Daro, natalo ng tubig

Ang pinaka makatotohanan sa sandaling ito teorya, ay nagpapaliwanag ng misteryo ng paghina ng Mohenjo-Daro sa pamamagitan ng baha. Ang pagpapalagay na ito ay ginawa ni E. Mackay sa panahon ng mga paghuhukay sa simula ng siglo, at patuloy na binuo ni J. Dales.

Sa kabila ng kaalaman sa metalurhiya, walang armas na natagpuan sa lungsod

Ang kalapitan ng Indus River sa simula ay nagbigay sa lungsod ng mga kinakailangang mapagkukunan para sa mabilis na pag-unlad Agrikultura at pagtaas ng antas ng pamumuhay malapit sa masaganang mga bukid. Ngunit pagkatapos ng pagtaas sa antas ng Dagat Arabian sa ikalawang kalahati ng ikalawang milenyo BC. e. Ang Indus Valley ay patuloy na pinahihirapan ng baha, na ginagawa itong hindi matitirahan. Hindi na nakakakuha ng sapat na ani mula sa mga nalulunod na bukirin at hindi na nakapagpapakain sa kanilang mga pamilya at mga alagang hayop, ang mga naninirahan sa Mohenjo-daro ay umalis sa kanilang mga tahanan at naghanap ng higit pa. komportableng kondisyon sa timog-kanluran, kung saan matatagpuan ang lungsod ng Bombay.

Mga alahas na natagpuan sa mga paghuhukay sa Mohenjo-Daro

Ang bawat lungsod ay isang misteryo

Ang kasaysayan ng Mohenjo-Daro ay umaakit pa rin sa mga matanong na isipan at mga mahilig sa mga lihim ng nakaraan, sa kabila ng katotohanan na ang lungsod mismo at ang sibilisasyong nagtayo nito ay nakakalat sa hangin ng panahon.

Bawat bahay ay may banyo at banyong nilagyan ng sewer system

Ngunit ang bawat lungsod, kung titingnan mo ito bilang isang mahalagang kababalaghan, ay puno ng mga lihim at misteryo. Ang mga intricacies ng mga kalsada ng mga modernong lungsod, ang ugong ng mga bubuyog ng megacities, mga lihim na kindat ilaw sa daan na may mga bituin sa kalangitan sa gabi - ang iyong lungsod ay nabubuhay sa sarili nitong misteryosong buhay. Upang mahuli ang misteryo sa pamamagitan ng buntot, ang kailangan mo lang gawin ay maglakad sa mga kalye nito sa paglubog ng araw, tingnang mabuti ang iyong karaniwang ruta at makinig sa mga salitang maaaring ibulong ng lungsod.

kabihasnang Indus o Harappan- sinaunang silangang sibilisasyon. Umunlad ito noong 3300-1300 siglo BC.

Indra- ang hari ng mga diyos at ang pinuno ng makalangit na kaharian sa Vedism, Buddhism at Hinduism. Ang Vedas ay niluluwalhati siya bilang ang demiurge na nag-aangat sa langit.

Ang literal na pagsasalin ng Mohenjo-Daro mula sa Hindi ay "burol ng mga patay." Ito ay isang sinaunang lungsod na umiral 5,000 taon na ang nakalilipas. Ang pangalan ay ibinigay nang ang mga labi ng lungsod ay natuklasan noong 1922 ng arkeologo na si R. Banerjee. Hindi talaga namin alam kung ano ang tawag sa lungsod.

Ang Mohenjo-Daro ay matatagpuan sa ngayon ay India. Hanggang 1922, walang sinuman ang naghinala na ang isang sinaunang advanced na sibilisasyon ay umiral dito. Ang pagtuklas na ito ay lubos na naguguluhan sa mga arkeologo. Ang sanhi ng pagkamatay ng isang buong sibilisasyon ay hindi malinaw na naitatag. Hanggang ngayon ay hindi pa alam kung ano ang nangyari sa lungsod.

Ang kakaiba ay na sa mga guho ng lungsod, ang mga arkeologo ay hindi nakahanap ng mga labi ng mga tao o anumang hayop. Walang mga palatandaan ng pagkawasak, pinsala mula sa mga bladed na armas, o anumang armas. Ang konklusyon ay mabilis na nangyari ang lahat at nagulat ang mga residente.

Mga teorya hinggil sa Mohenjo-Daro

Ang lungsod ay matatagpuan sa lambak ng Indus River, kaya malamang na ito ay isang baha, kahit na pagkatapos ng 5,000 taon, ang ilang mga bakas ng mga elemento ay dapat na nanatili, ngunit hindi sila natagpuan.

Ang hypothesis ng isang epidemya ay hindi rin nakumpirma ng mga paghuhukay. Ang mga labi ng mga residenteng natagpuan ay nagpapahiwatig na halos magkasabay silang namatay.

Agad nilang tinanggihan ang dahilan ng pag-atake sa lungsod, dahil walang mga bakas ng armas ang nakita sa alinman sa mga natagpuang labi. Sa anumang kaso, mula sa mga sandata tulad ng iniisip natin sa mga sinaunang tao.

May isa pang bersyon na natitira at hindi pa ito tinatanggihan - pag-atake ng nukleyar. Napakarami para sa sinaunang mundo!

Ang teoryang ito, bagaman mukhang hindi kapani-paniwala, ay may kumpirmasyon. Halimbawa, natuklasan ng mga arkeologo ang mga solidong layer ng sintered clay at berdeng salamin. Una, ang mga materyales ay natunaw at pagkatapos ay agad na pinalamig. Ang mga pag-aaral ay nagpakita na ang lugar ay nalantad sa temperatura na 1500 degrees Celsius. Natuklasan din ang isang posibleng sentro ng pagsabog, kung saan ang lahat ng mga gusali ay simpleng giniba.

Mahirap tayong paniwalaan na natutuklasan lang natin ang isang bagay na matagal nang umiiral. Ngunit paano, dahil sa gayong mga natuklasan, makatitiyak na ang mga tao 5000 taon na ang nakalilipas ay hindi gumamit ng atomic energy?

Ano ang sinasabi ng mga banal na aklat?

Bumaling tayo sa sinaunang epiko ng India na "Mahabharata". Ang lokasyon ng aksyon ay hindi pinangalanan, ngunit ito ang mangyayari kapag ginamit ang misteryosong sandata ng mga diyos ng Pashupati:

“...nayanig ang lupa sa ilalim ng ating mga paa at nagsimulang yumanig kasama ng mga puno. Ang ilog ay gumalaw, maging ang malalaking dagat ay nabalisa, ang mga bundok ay nagbitak, ang hangin ay tumaas. Ang apoy ay lumabo, ang nagniningning na araw ay lumabo...

Ang puting mainit na usok, na isang libong beses na mas maliwanag kaysa sa araw, ay tumaas sa walang katapusang kinang at sinunog ang lungsod hanggang sa lupa. Ang tubig ay kumukulo... mga kabayo at mga karwaheng pandigma ay sinunog sa libo-libo... ang mga bangkay ng mga nahulog ay pinutol ng matinding init upang hindi na sila maging katulad ng mga tao...

Tungkol sa arkitektura ng lungsod ng Mohenjo-Daro

Ano ang hitsura ng sinaunang lungsod na ito? Noong una, ang mga arkeologo ay may hilig na maniwala na ito ay bahagi ng sibilisasyong Sumerian. Ang karagdagang pananaliksik ay gumawa ng mga pagsasaayos, at ang mga makabuluhang pagkakaiba mula sa mga Sumerian ay natagpuan. Ang pagkakaroon ng isang hiwalay na sibilisasyon, na tinatawag na proto-Indian, ay isinasaalang-alang ngayon. Sinakop ng Mohenjo-Daro ang humigit-kumulang 260 ektarya ng lupa at itinayo kada quarter.

Maaliwalas na mga bloke, magkatulad na kalye, o sa tamang mga anggulo. Dapat sabihin na ang lungsod ay itinayo nang walang anumang likas na talino, ngunit praktikal. Mahusay na protektado mula sa hangin. Bagama't malamang na mas kaunti ang hangin dito kaysa ngayon sa disyerto. Maraming inukit na panatak ang natagpuan sa Mohenjo-Daro, karamihan sa mga ito ay naglalarawan ng mga unggoy, loro, tigre, at rhinoceroses. Ito mismo ay nagpapahiwatig na ang mga taong nabubuhay sa panahong iyon ay nagmasid sa mga hayop na ito nang sagana. Isa na itong disyerto, ngunit minsan ay may gubat.

Ang mga bahay ay itinayo sa anyo ng mga kahon, ngunit may panloob na kaginhawahan. nagkaroon isang kumplikadong sistema supply ng tubig, ang sistema ng alkantarilya ng lungsod ay nagdadala ng wastewater sa labas ng pamayanan. May nakitang mga swimming pool sa ilang bahay. Medyo moderno ayon sa aming mga pamantayan, ngunit iyon ay 5,000 taon na ang nakalilipas!

Bilang karagdagan sa mga istruktura na ikinatuwa ng mga arkeologo, natuklasan sa lungsod ang mga kagamitan sa paggawa, kagamitang pang-agrikultura, pinggan, pati na rin ang mga alahas na gawa sa tanso at tanso.

Maraming katanungan ang hindi pa nasasagot. Ngunit isang bagay ang malinaw: limang libong taon na ang nakalilipas sa lungsod, na ngayon ay tinatawag na Mohenjo-Daro, nagkaroon ng isang sibilisasyon, at isang maunlad na isa noon.

Kabihasnang Indus (Harappa at Mohenjo-Daro)

Iminumungkahi ng modernong arkeolohiya na ang paninirahan ng India ng mga magsasaka ng Neolitiko ay higit sa lahat ay nagmula sa hilaga, sa pamamagitan ng Iran at Afghanistan. VI–IV millennia BC. Ang unang Neolithic settlement sa paanan ng Indus Valley ay itinayo noong bandang ika-24 na siglo. BC. - mga maringal na monumento ng binuong kulturang pang-urban, na kilala sa mga paghuhukay sa Harappa at Mohenjo-Daro.

Mga gusali ng lungsod na gawa sa ladrilyo (mga bahay, palasyo, kuta, kamalig), mga swimming pool na may maayos na sistema ng dumi sa alkantarilya, at maging isang istraktura ng shipyard-type na konektado sa pamamagitan ng isang kanal patungo sa ilog - ang lahat ng ito ay hindi lamang nagpapahiwatig mataas na lebel pagpaplano ng lunsod at, dahil dito, ang buong sibilisasyon sa lunsod, ngunit nagpapahintulot sa amin na ipalagay ang pagkakaroon ng isang binuo na bapor, kabilang ang bronze casting, pati na rin, kung ano ang mahalagang bigyang-diin, ang mga relasyon sa kalakalan sa mga kapitbahay, lalo na sa Sumerian Mesopotamia. Mahirap sabihin kung gaano kalaki ang impluwensya ng kulturang Sumerian sa paglitaw ng mga sentro ng kabihasnang Indus at kung ang mga sentrong ito ay dapat ituring na parang mga sentro na lumitaw sa tulong ng kolonisasyon ng Sumerian (may iba't ibang opinyon sa bagay na ito), ngunit ang ang tunay na katotohanan ng impluwensya mula sa mas maunlad na Mesopotamia ay hindi mapag-aalinlanganan. Dito dapat idagdag na ang mga sentro ng India ay pinaninirahan ng mga Caucasians, anthropologically malapit sa populasyon ng rehiyon ng Gitnang Silangan. Ang punto, siyempre, ay hindi upang makita ang mga lungsod ng India bilang isang kolonya ng Sumerian - narito ang ibang kultura, ang sarili nitong pagsulat (kahit na malapit sa Sumerian), ibang uri ng mga gusali. Gayunpaman, ang mga koneksyon ay hindi maikakaila, hindi lamang ang mga dayuhang kalakalan, na naitala, lalo na, sa pamamagitan ng pagkatuklas ng mga Indus seal sa panahon ng paghuhukay sa Mesopotamia, kundi pati na rin ang mga istruktura, mahalaga: katulad na mga mitolohiyang plot (isang bayani tulad ni Gilgamesh na may mga hayop), Mga Materyales sa Konstruksyon(brick), mga tagumpay ng kultura at teknolohiya (pangunahing tanso at pagsulat).

Ang mga lungsod ng Indus Valley ay, hindi katulad ng mga Mesopotamia, ay napakaikli ang buhay. Sila ay namumulaklak nang mabilis at maliwanag at kasing bilis, sa hindi pa malamang dahilan, ay nahulog sa pagkabulok at nawala sa balat ng lupa. Tinatayang, ang panahon ng kanilang buhay ay limitado sa lima o anim na siglo, mula sa katapusan ng ika-24 hanggang ika-18 na siglo. BC. Ang ilang ebidensiya ay nagmumungkahi na ang paghina ng mga sentro ng kulturang lunsod ng India ay nagsimula nang matagal bago ang kanilang pagkawala at na ito ay nauugnay sa dumaraming pagkagambala sa normal na buhay, pagpapahina ng kaayusan at pangangasiwa (sila ay nagtayo at nanirahan kahit saan, kahit na sa mga dating gitnang kalye at mga parisukat. ) at, posibleng , na may pagbabago sa takbo ng Indus at pagbaha ng mga lungsod.

Kung tungkol sa panloob na istruktura ng lipunang lunsod ng Indus, ang mga datos sa paksang ito ay hindi pangkaraniwang mahirap makuha. Sa paghusga sa pagkakaroon ng mga negosyo tulad ng isang shipyard, malalaking gusali tulad ng isang palasyo, malalaking kamalig, dapat ay mayroong humigit-kumulang na kapareho ng sa mga unang lipunan ng Mesopotamia, isang proto-estado na istraktura na may kapangyarihan-ari-arian ng naghaharing pili. at mahalagang papel sentralisadong muling pamamahagi. Bukod dito, ang mismong hitsura ng mga mayayamang lungsod na may binuo na produksyon ng handicraft ay nagmumungkahi na ang mga lungsod ay katabi ng isang malaking paligid ng agrikultura, dahil sa mga buwis at tungkulin kung saan ang mga lungsod ay pangunahing muling itinayo at may mga layer ng populasyon na hindi kasama sa produksyon ng pagkain, kabilang ang mga administrador. , mandirigma, pari, at artisan . Gayunpaman, wala nang mas tumpak at tiyak na masasabi: ang mismong katotohanan ng panlipunan at pang-ekonomiyang mga pagkakaiba sa kumpletong katahimikan ng hindi natukoy na pagsulat (at ang mga ito ay halos maliit, 6-8 na mga character, mga teksto sa mga selyo mula sa mga hieroglyph at pictograph, ang bilang nito , ayon sa magaspang na mga pagtatantya, umabot sa 400 ) ay hindi nagbibigay ng mga batayan upang pag-usapan ang tungkol sa mga alipin, caste, o pribadong mga may-ari, bagaman ang ilang mga espesyalista ay minsan sinusubukang gawin ito.

Ngunit, kahit na ano pa man, isang bagay na ngayon ang naitatag na medyo matatag at tiyak: ang kultura ng Harappan ng Indus Valley ay nawala, na halos walang makabuluhang epekto sa kultura ng Indo-Aryan na pinalitan ito ng isang puwang ng ilang siglo, na praktikal na inilatag ang pundasyon para sa sinaunang Indian na sentro ng sibilisasyong muli. Marahil, isang mahalagang caveat ang kailangan dito: ang bagong pokus ay nabuo pangunahin sa lambak ng Ganges, sa mga lugar na matatagpuan sa maraming daan-daan, kung hindi libu-libong kilometro mula sa mga sentro ng kultura ng Harappan. Tanging ang makasaysayang pagkakaisa ng India sa loob ng kanyang pamilyar na kamakailang mga hangganan, na pinagsasama ang parehong malalaking lambak ng ilog (at kahit na hindi isinasaalang-alang ang modernidad, nang ang Indus Valley ay higit na naging bahagi ng Pakistan), ay naghihikayat sa mga espesyalista na ikonekta ang Harappa at ang mga Aryan at, bukod dito, upang maghanap ng pagpapatuloy sa pagitan nila.

may-akda Devletov Oleg Usmanovich

Tanong 2. Kabihasnang Indus (Harappan) Sa ngayon, ang mga monumento ng kabihasnang Indus ay natagpuan sa mahigit 200 lugar sa Kanluran at Hilagang India, sa Sindh, Baluchistan at sa baybayin ng Dagat Arabian - sa isang malaking lugar na umaabot sa mahigit isang libong kilometro mula sa

may-akda Nepomnyashchiy Nikolai Nikolaevich

Mula sa aklat na 100 Great Mysteries of the Ancient World may-akda Nepomnyashchiy Nikolai Nikolaevich

Mula sa aklat na 100 Great Cities of the World may-akda Ionina Nadezhda

Mohenjo-Daro Kabilang sa mga eksibit ng isa sa mga museo sa Delhi mayroong isang maliit na pigurin na gawa sa maitim na metal. Katatapos lang ng sayaw, ang hubad na babae ay nanlamig, buong pagmamalaking akimbo. Tiwala sa tagumpay, tila naghihintay siya ng paghangang palakpakan mula sa madla. Kaliwang kamay, mula sa

Mula sa aklat ng Rus ng Great Scythia may-akda Petukhov Yuri Dmitrievich

Rus ng Hindustan noong ika-4–3 milenyo BC. e. Harappa. Mohenjo-Daro Ang Scythian Rus at Scythia sa pangkalahatan ay malapit na konektado sa problema ng Indo-Aryan at sa India. Ngunit ang pananaliksik ay dapat magsimula sa mga unang panahon Ang sibilisasyong Rus ng Harappa, na sumakop sa isang malawak na teritoryo (limang Sumerians) sa mga lambak ng Indus,

Mula sa aklat na Gods of the New Millennium [may mga ilustrasyon] ni Alford Alan

Mula sa aklat na History of the Ancient East may-akda Lyapustin Boris Sergeevich

Kabanata 22 Kabihasnang Indus Pagtuklas at dating ng kabihasnang Indus Karaniwang tinatawag na Harappan ang kabihasnang Indus ayon sa pangalan ng unang lungsod kung saan nagsimula ang sistematikong paghuhukay - Harappa. Gayunpaman, ang teritoryong sinakop ng sibilisasyong ito ay naging

Mula sa libro Ang Pinakadakilang Misteryo mga kwento may-akda Nepomnyashchiy Nikolai Nikolaevich

ANG KAMATAYAN NI MOHENJO-DARO Sa loob ng maraming dekada ngayon, ang mga arkeologo ay nababahala sa misteryo ng pagkamatay ng lungsod ng Mohenjo-Daro sa India 3500 taon na ang nakalilipas. Noong 1922, natuklasan ng arkeologong Indian na si R. Banarji ang mga sinaunang guho sa isa sa mga isla ng Ilog Iid. Tinawag silang Mohenjo-Daro, ibig sabihin

Mula sa aklat na Indo-Europeans of Eurasia and the Slavs may-akda Gudz-Markov Alexey Viktorovich

Kalagitnaan ng ika-3 milenyo BC e. Epekto ng geoxur sa Balochistan (Quetta) at Afghanistan (Mundigak). Mga sibilisasyon ng mga lungsod ng Harappa at Mohenjo-Daro Ang paninirahan ng Quetta (Baluchistan), tulad ng ating naaalala, ay nagsimula sa ikalawang kalahati ng ika-4 na milenyo BC. e. Bukod dito, ang mga motif ng ceramic burloloy

Mula sa aklat na 100 Great Mysteries of the Ancient World may-akda Nepomnyashchiy Nikolai Nikolaevich

Ruta Harappa - Polynesia? Noong 1820, sa lambak ng Indus River, sa paanan ng isang malaking burol kung saan matatagpuan ang maliit na bayan ng Harappa sa India, natagpuan ang mga labi ng ilang sinaunang nayon. Noong 1853, nagsimula ang mga arkeolohikal na paghuhukay dito, ang resulta nito

Mula sa aklat na 100 Great Mysteries of the Ancient World may-akda Nepomnyashchiy Nikolai Nikolaevich

Itim na kidlat sa ibabaw ng Mohenjo-Daro Mga bakas ng isang naglahong sibilisasyon Noong dekada twenties ng huling siglo, natuklasan ng mga arkeologo ang mga sinaunang bunton sa lugar na ito ng Pakistan na may mga labi ng pinakamalaking lungsod sa Panahon ng Tanso ng Harappa at Mohenjo-Daro. By the way, ayon sa ilan

Mula sa aklat na Sinaunang Silangan may-akda

Mohenjo-Daro - Ang pinakamalaking lungsod proto-Indian civilization Ang sinaunang burol na lungsod ng Mohenjo-Daro ay natuklasan noong 1921 sa isang survey ng Buddhist stupa na tumataas sa tuktok nito. Noong 1924–1927 Isinagawa ni J. Marshall ang unang sistematikong arkeolohiko

Mula sa aklat na Secrets of the Three Oceans may-akda Kondratov Alexander Mikhailovich

Ang Kamatayan ni Mohenjo-Daro Ang lahat ng mga katanungang ito ay naibigay pa lamang - sasagutin sila ng pananaliksik ng mga arkeologo sa ilalim ng tubig, ang pananaliksik na nagsisimula na. SA mainit na tubig, paghuhugas ng Ceylon, malapit sa lungsod ng Trincomalee, natuklasan ng mga scuba diver ang mga lumubog na monumento ng "iba't ibang

Mula sa aklat na Secrets of Civilizations [History of the Ancient World] may-akda Matyushin Gerald Nikolaevich

Kabihasnang Indus Mga kulturang Indus o Harappan. Ang mga unang lungsod ay itinatag mga 5 libong taon na ang nakalilipas sa Sumer. Pagkaraan ng 500 taon, bumangon sila sa pampang ng mga ilog ng Nile at Indus Sa Indus Valley, noong panahon ng Mesolithic, lumitaw ang mga komunidad na gumagamit ng mga geometric microlith at nagmamay-ari

Mula sa aklat na History sinaunang mundo[Silangan, Greece, Roma] may-akda Nemirovsky Alexander Arkadevich

Kabihasnang Indus Mula noong ika-7 milenyo BC. e. sa lambak ng malalaking ilog ng Indus at Saraswati, nabuo ang isang produktibong ekonomiya, at noong ika-3 milenyo BC. e. Ang mga lokal na Dravidian ay lumikha dito ng unang kabihasnang Indian, ayon sa siyensiya na tinatawag na Indus o Harappan (ikalawang quarter ng ika-3 milenyo -

“Aking winasak ang mga bansa, ang kanilang mga muog ay nawasak; Kaniyang ginawang walang laman ang kanilang mga lansangan, na anopa't wala nang lumakad pa sa kanila; ang kanilang mga lungsod ay winasak; walang tao, walang naninirahan.”

/Sof. 3:6/

Noong 1922, isang ekspedisyong arkeolohiko ng India na pinamumunuan ni R. Banerjee, habang naghuhukay sa isa sa mga isla ng Indus River, ay nakatuklas ng isang sinaunang lungsod, na ang tunay na pangalan ay hindi pa naitatag.

kay Art. Mohenjo-Daro. Mohenjo-daro

Batay sa mga resulta ng mga paghuhukay, natanggap nito ang pangalan sa siyentipikong mundo Mohenjo-daro, literal na isinalin mula sa Sindhi ay nangangahulugang "Bundok ng mga Patay". Sa kabila ng ilang cacophony, ang pangalang Mohenjo-Daro ay nag-ugat sa siyentipikong mundo at ngayon ay itinuturing na orihinal na pangalan ng sinaunang lungsod. Ang hindi pinangalanang lungsod na ito, na matatagpuan sa teritoryo ng modernong lalawigan ng Sindh sa Pakistan, ay isa sa mga sentro ng sibilisasyong Harappan.

Mga resulta ng Mohenjo-daro Ang mga paghuhukay ay nakakumbinsi na pinatunayan na ang lungsod na matatagpuan sa bundok ay namatay halos kaagad humigit-kumulang 3,500 taon na ang nakalilipas, sa kalagitnaan ng ikalawang milenyo BC, dahil sa isang napakalakas na pagsabog na sumira sa lahat ng mga gusali ng lungsod at pumatay sa mga naninirahan dito. Ang epicenter ng pagsabog ay nasa tuktok ng burol kung saan matatagpuan ang sentro ng lungsodMohenjo-daro, na ang lahat ng mga gusali ay ganap na nawasak, sa oras na iyon sa paanan ng burol, kung saan matatagpuan ang labas ng lungsod, ang mga bakas ng pagkawasak ay medyo mas maliit.

kay Art. Mohenjo-daro

Mga sinaunang batoMohenjo-daronananatili ang mga bakas ng hindi pangkaraniwang malakas na pagkatunaw at apoy, at ang kanilang pagkakalat ay nagpatotoo sa napakalaking lakas ng pagsabog.

Ang mga indibidwal at grupo ng mga balangkas ng mga tao na natatakpan ng lupa at mga bato ay nagpapahiwatig na hanggang sa pinakahuling sandali bago ang pagsabog, ang mga tao ay naglalakad nang mahinahon sa paligid ng lungsodMohenjo-daro, at nagulat sila sa nangyaring sakuna.

Mga arkeologo at siyentipiko mula sa lugar na kalaunan ay nag-aral ng mga resulta ng mga archaeological excavations iba't-ibang bansa, ay nagkakaisa sa opinyon na ang pagsabog na sumira sa sinaunang Mohenjo-daro, ay lubos na nakapagpapaalaala sa pagkawasak ng Hiroshima at Nagasaki pagkatapos ng Amerikano pambobomba ng atom, gayunpaman, ang pagtaas ng mga antas ng radyaktibidad sa sinaunang siyudad at ang paligid nito ay hindi natagpuan.

Wala kahit saan sa paligidMohenjo-daro walang nakitang bakas ng sinaunang pagsabog ng bulkan o bunganga mula sa pagbagsak ng malaking meteorite.

K st. Mohenjo-Daro. Mohenjo-daro

Gayunpaman humigit-kumulang 120 kilometro mula sa Mohenjo-Daro, sa lambak ng Indus River, natuklasan ang epicenter ng sinaunang lindol kalagitnaan ng ikalawang milenyo BC, na lubos na nakasira sa orihinal na anyo ng lambak. Sa batayan na ito, ang mga siyentipiko ay may posibilidad na maniwala na ang parehong mga kaganapang ito ay magkakaugnay sa isa't isa.

Ang Indian Mahabharata ay nagsasalita din tungkol sa mga kaganapan sa kalagitnaan ng ikalawang milenyo BC, na direktang nauugnay sa ating kuwento.

Pagkatapos ay lumitaw sa kalangitan ang isang buong "makalangit na lungsod" ng maraming "self-propelled na mga ilaw". At biglang, biglang sumiklab na "mas maliwanag kaysa sa isang libong araw," ang buong "makalangit na lungsod ng nakabubulag na apoy" ay nahulog sa Earth sa maraming mga haligi ng apoy, ibinagsak ang mga lungsod nito at sinisira ang mga naninirahan dito. Ang pagkamatay ni Mohenjo-Daro ay naganap noong Abril 3, 1528 BC, nang ang isang maapoy na buhawi at isang dagat ng nagngangalit na apoy mula sa electric discharge na pagsabog ng isa sa mga fragment ng "retribution comet" ay tumakip sa burol at ang lungsod na matatagpuan sa ito, ginagawa itong mga guho at sinisira ang mga naninirahan. Isinulat ko na ito ng maraming beses sa mga naunang gawa ko.

Ngunit sa kabila ng nasa itaas, ang mahiwagang pangyayari ng pagkamatay ng sinaunang lungsodMohenjo-daro, nakakaakit pa rin ng atensyon ng mga siyentipiko, na nagbubunga ng mga pinakakahanga-hangang hypotheses at bersyon.

Nang hindi nalalaman ang mga natural na pang-agham na dahilan, kamatayanMohenjo-daroay sinusubukang ipaliwanag ang parehong nuklear na pagsabog ng isang misteryosong sinaunang sibilisasyon at ang pagkamatay ng interplanetary sasakyang pangkalawakan sa panahon ng kanyang landing.

Halimbawa, ang Doctor of Physical and Mathematical Sciences, Propesor Vsevolod Korolkov, sa batayan ng misteryosong pagkamatay ni Mohenjo-Daro, ay iniharap orihinal na bersyon na ang mga unang sibilisasyon sa Earth ay hindi bunga ng ebolusyonaryong pag-unlad, ngunit lumitaw mula sa mga dakilang ninuno na dumating mula sa labas at may kaalaman sa larangan ng kosmolohiya, astronomiya, nukleyar na teorya, atbp. At ang Englishman na si D. Davenport at ang Italyano na si E. Vincenti ay naniniwala na si Mohenjo-Daro ay nagdusa ng parehong kapalaran bilang Hiroshima. Ngunit ang gayong mga pagpapalagay, sa kabila ng kanilang kahanga-hangang katapangan, ay karaniwang hindi mapanghawakan at lumalabag sa unang prinsipyo ng pang-agham na pananaw sa mundo, na malinaw na binuo ni William ng Occam: "Hindi dapat magparami ng mga nilalang nang hindi kinakailangan", mga. Ang mga bagong hypotheses ay hindi dapat likhain upang ipaliwanag ang mga phenomena na maaaring ipaliwanag batay sa dating kaalaman.

Ang batayan para sa gayong mga hypotheses ay ang kamangha-manghang temperatura na natunaw ang mga bato ng sinaunang Mohenjo-Daro, na, ayon sa mga siyentipiko, ay dapat na lumampas sa 1500 degrees Celsius, at maihahambing sa temperatura. thermo pagsabog ng nuklear. Sa katunayan, kabilang sa mga guho ng Mohenjo-Daro, mayroong mga buong layer ng berdeng salamin, na nabuo bilang resulta ng pagkatunaw ng buhangin sa ilalim ng impluwensya ng mataas na temperatura. Ang parehong mga layer ng berdeng salamin ay matatagpuan sa isang nuclear test site sa disyerto ng Nevada (USA) pagkatapos mga pagsabog ng atom. Paalalahanan ko kayo na ang natutunaw na buhangin ay nangangailangan ng temperatura na 1500-2000 degrees Celsius. Ang mga maihahambing na temperatura ay maaari lamang makuha sa mga blast furnace o electric melting furnace. Ngunit ang parehong temperatura ay nilikha ng isang cosmic electric discharge na pagsabog ng isang meteorite. Ibig sabihin, ito ay pambihira isang natural na kababalaghan, madaling ipaliwanag ang pagkawasak ng Mohenjo-Daro.

kay Art. Mohenjo-Daro. Mohenjo-daro

Ang hypothesis ng pagsabog ng electric discharge Alexander Nevsky nagbibigay-daan sa iyo na simple, lohikal at siyentipikong ipaliwanag ang mahiwagang pagkamatay ng sinaunang lungsodMohenjo-daro.

Kailangan kong muling alalahanin ang mga pangunahing probisyon ng hypothesis na ito, na nagpapahintulot sa amin na maunawaan at buong linya misteryo ng teksto ng Bibliya, na mahalaga sa pananampalatayang Kristiyano.

Ayon sa hypothesis, "Kapag ang isang malaking meteorite na gumagalaw sa napakabilis na bilis ay sumalakay sa atmospera ng mundo, kung gayon, tulad ng ipinapakita ng mga tukoy na kalkulasyon, ang napakalakas na potensyal ay nabuo, at isang napakalaking pagkasira ng kuryente ang nangyayari sa pagitan nito at ng ibabaw ng Earth. Sa loob ng maikling panahon, ang kinetic energy ng meteorite ay na-convert sa electrical energy ng discharge, na humahantong sa pagsabog nito."

Kasabay nito, kaysa mas malaking diameter at ang masa ng meteorite, kaya mas mataas na altitude sumasabog ito.

Ang paglipad ng malalaking meteorite ay kinakailangang magtatapos sa pagsiklab ng isang higanteng haligi ng apoy, na lumalawak pababa at binubuo ng maraming libu-libong mga channel ng plasma (mga discharge).

K st. Mohenjo-Daro. Mohenjo-daro

Ayon sa mga kalkulasyon ni Alexander Nevsky, "Sa bawat isa sa mga arc channel na ito ay isang pulsed current, humigit-kumulang isang milyong amperes, ang dumadaloy, na nakakaapekto ibabaw ng lupa tulad ng pagsabog ng isang aerial bomb na may katumbas na TNT na ilang daang kilo,” at sa ibabaw ng Earth ay dapat manatili malaking halaga craters na may mga bakas ng mataas na temperatura exposure; mga bato o bato na natunaw sa isang malasalamin na estado at sumailalim sa malakas na X-ray o neutron irradiation, na sinamahan ng mga pagsabog ng electric discharge. Ang halaga ng hapunan sa isang magandang metropolitan restaurant ay maaaring mas mahal kaysa sa pagrenta ng isang batang babae sa loob ng ilang oras, kahit na bakit lumiko sa mga whores kung mayroon kang pagkakataon na makipag-sex sa Khabarovsk sa mga espesyal na kondisyon- kailangan mo lamang na mahanap ang tamang numero ng telepono, ayusin ang isang pulong, at pagkatapos ay magtatag ng regular na sekswal na relasyon, na nagpapasaya sa batang babae na may katamtamang mga regalo.

Bilang resulta ng pagsabog ng electric discharge, nabuo ang tatlong pangunahing pinagmumulan ng malalakas na shock wave.

"Ang hitsura ng pangunahing, tinatawag na cylindrical shock wave ay nauugnay sa pagbuo ng isang multichannel electric discharge column, kung saan pinakawalan ang pangunahing discharge energy. Ang pangalawa, spherical, gaya ng sinasabi ng mga physicist, shock wave, ay nabuo sa pamamagitan ng paputok na pagpapalawak ng meteorite material. Ang pangatlo ay isang ordinaryong ballistic wave na sumasabay sa supersonic na paglipad ng anumang katawan sa atmospera ng lupa.”

kay Art. Mohenjo-Daro. Mohenjo-daro

Tulad ng makikita mula sa itaas, ang pangunahing nakakapinsalang mga kadahilanan ng isang pagsabog ng electric discharge ay isang nakasisilaw na maliwanag na haligi ng apoy na umuubos ng lahat, ang temperatura nito ay maihahambing sa temperatura ng isang pagsabog ng nuklear, at ang pagdurog na shock wave na nabuo nito. , na may kapangyarihan ng isang nuclear explosion.

Ang mga nakakapinsalang salik na ito ng pagsabog ng discharge ng kuryente ang mga sangkap sa paglikha ng imahe ng Diyos na Espiritu Santo sa mga teksto ng Bibliya.

Narito ang isang verbatim na paglalarawan ng mga nakakapinsalang kadahilanan ng isang electric discharge na pagsabog ng isang meteorite, na kinuha mula sa Bibliya: “Darating ang ating Diyos, at hindi sa katahimikan: sa harap niya ay isang apoy na tumutupok, at sa palibot niya ay isang malakas na bagyo.» /Ps. 49:3/.

Ang mga linyang ito ng teksto sa Bibliya ay isinulat ng isang saksi sa sakuna 3600 taon na ang nakalilipas, ngunit sila ay maikli at tumpak na ipinahayag ang kakanyahan nito.

Bibigyan kita ng ilan pa mga paglalarawan ng katangian larawan ng ating Diyos.

Ang sikat na Bulgarian na manghuhula na si Vanga, isang babaeng may takot sa Diyos at malalim na relihiyoso, ngunit nagtataglay ng isang espesyal na regalo ng clairvoyance, naisip ang Diyos sa anyo ng isang malaking mainit na bola ng apoy, tulad ng isang meteorite na nasusunog sa kapaligiran ng Earth. At ito ay ganap na tama mula sa punto ng view ng "retribution comet" hypothesis.

Ito ay kung paano naitala ng pamangkin ni Vanga, ang mamamahayag na si Krasimira Stoyanova, ang kanyang mga salita sa kanyang aklat na "Vanga".

"Nang tanungin ng isang mamamahayag kung nakita niya si Kristo, sumagot siya: "Oo, ngunit wala siyang pigura. Isa itong malaking bolang apoy na imposibleng tingnan dahil sa ningning. Tanging liwanag, walang ibang nakikita. Kung may magsabi sa iyo na nakita nila ang Diyos, alamin mong hindi ito totoo.”

Hindi pa rin maipaliwanag ng agham ang kababalaghan ni Vanga, ngunit ang bilang ng kanyang tumpak na mga hula, na kinumpirma ng mga siyentipikong Bulgarian, ay lumampas sa 86%. Ang paniniwala sa Vanga, salungat sa bersyon ng opisyal na Simbahan, ay kumakatawan sa Diyos hindi bilang isang diyos-tao, ngunit bilang isang bola ng apoy, at, sa aking opinyon, ito ay karagdagang patunay ng kanyang mahiwagang regalo ng clairvoyance.

Ang Ebanghelistang si Mateo ay nagpapatotoo din dito: “Kung gayon kung may magsabi sa inyo, “Narito si Kristo,” o “nariyan,” wag kang maniwala; Sapagkat magsisilitaw ang mga bulaang Cristo at mga bulaang propeta at magpapakita ng mga dakilang tanda at mga kababalaghan upang dayain, kung maaari, maging ang mga hinirang. Sinabi ko sa iyo nang maaga. Kaya't kung sasabihin nila sa inyo, "Narito, siya'y nasa ilang," huwag kang lalabas; "narito, Siya ay nasa mga lihim na silid" - huwag maniwala.» /Matt. 24:23-26/

kay Art. Mohenjo-Daro. Mohenjo-daro

Mula sa talata sa itaas ng teksto ay malinaw na sumusunod na hindi natin maaaring pag-usapan ang tungkol sa isang tao sa larawan ng Diyos.

At ang kasunod na linya ng teksto ng Bibliya ay nagpapahiwatig na ang pinag-uusapan natin ay isang pagsabog ng electric discharge celestial body: “Para paano kidlat mula sa silangan at nakikita kahit sa kanluran, gayon din ang pagparito ng Anak ng Tao." /Matt. 24:27/.

Sa itaas, ipinaliwanag ko na na dahil sa makalumang wika noong panahong iyon, ang salitang "kidlat" sa mga teksto sa Bibliya ay tumutukoy sa haligi ng isang pagsabog ng kuryente. Ngunit dapat sabihin na ilang sandali, ang salitang "haligi" ay matatag na pumasok sa leksikon ng Simbahang Kristiyano.

Sa pagsasalita tungkol sa simbolismo ng Bibliya ng isang pagsabog ng electric discharge, hindi ko maiwasang magsalita Bahaghari ng Tipan, dahil ang pananalitang ito ay biblikal na kasingkahulugan nito. Ang pinakamahusay na online casino na Vulcan Grand Mirror, simulan ang paglalaro ngayon at makakuha ng maraming bonus.

kay Art. Mohenjo-Daro. Mohenjo-Daro. bahaghari

Ang tipan na ito ay iniulat sa unang aklat ni Moises: “Itinatag Ko ang Aking tipan sa iyo, na ang lahat ng laman ay hindi na malilipol sa pamamagitan ng tubig ng baha, at na hindi na magkakaroon ng baha na lilipulin ang lupa. At sinabi ng Dios, Ito ang tanda ng tipan na aking itatatag sa pagitan ko at mo, at ng bawa't kaluluwang may buhay na kasama mo sa lahat ng salinlahi: Inilagay Ko ang Aking bahaghari sa ulap upang ito ay maging tanda ng tipan sa pagitan Ko at ng lupa. At ito ay mangyayari, kapag ako ay nagdala ng isang ulap sa ibabaw ng lupa, na ito ay lilitaw bahaghari sa ulap; at aking aalalahanin ang Aking tipan, na nasa pagitan Ko at sa inyo, at sa pagitan ng bawa't kaluluwang may buhay sa lahat ng laman; at ang tubig ay hindi na magiging baha upang sirain ang lahat ng laman. At magiging bahaghari sa ulap, At Makikita ko siya at aalalahanin ang walang hanggang tipan sa pagitan ng Diyos at ng bawat buhay na kaluluwa sa lahat ng laman na nasa lupa."/Gen. 9:11-17/.

Sa kabila ng archaic na katangian ng wika, malinaw sa quote na ito na pinag-uusapan natin ang isang palatandaan ng isang kababalaghan na tila isang bahaghari.

Patuloy nating sipiin ang teksto ng Bibliya, gamit ang patotoo ni John theologian: "At may nakita akong iba Angel, malakas, bumababa mula sa langit, na nararamtan ng ulap; may bahaghari sa kanyang ulo At ang kaniyang mukha ay gaya ng araw, at ang kaniyang mga paa ay parang mga haliging apoy.”/Buksan 10:1/

Ang Angel (literal na "mensahero", "mensahero") ay isang mythological designation para sa isang meteorite, at ang quote na ito ay nagbibigay ng alegoriko na paglalarawan ng haligi ng electric discharge explosion ng meteorite, na nauugnay sa isang bahaghari. Upang higit pang linawin ang sitwasyon, narito ang isa pang patotoo mula kay propeta Ezekiel: “At nakita ko, na parang nagniningas na metal, na parang apoy sa loob nito sa palibot; mula sa paningin ng kanyang mga balakang at sa itaas, mula sa kanyang mga balakang at sa ibaba, nakita ko, na parang, isang uri ng apoy, at isang ningning sa paligid niya.

Sa anong anyo lumilitaw ang pitong kulay na ulap sa mga ulap sa panahon ng ulan, ito ang hitsura ng ningning sa paligid .» /Ezek. 1:27-28/.

Ang quote sa itaas ay malinaw na nagsasaad na ang haligi ng isang electric discharge na pagsabog ay mukhang isang bahaghari.

Ngayon, sa wakas ay linawin natin ang sitwasyon at ihambing ang mga patotoo na ito ng mga nakasaksi ng sakuna sa Cretan, na ginawa sa sinaunang wika ng kalagitnaan ng ikalawang milenyo BC, kasama ang patotoo ni Barakova, isang saksi sa sakuna sa Tunguska. Nakita at nailalarawan niya ang haligi ng pagsabog ng Tunguska electric discharge, ang taas nito, ayon sa iba't ibang mga pagtatantya, ay mula 10 hanggang 20 kilometro: « Isang tuwid na arrow ang tumayo, lahat ay gawa sa maraming kulay na mga laso.»

Ito ang tiyak na pinatutunayan ng mga nakasaksi ng sakuna sa Cretan at maraming paglalarawan sa mga teksto ng Bibliya, at samakatuwid sa Bibliya ang haligi ng isang pagsabog ng kuryente ay tinatawag Tipan ng Bahaghari sa gitna ng Diyos at ng mga tao. Kamangmangan na tanggihan ang isang bagay na napakalinaw, kaya sa huli, sa malao't madali, kailangan nating kilalanin ang siyentipikong batayan ng mga teksto sa Bibliya.

At ayon sa hypothesis ng electric discharge explosion ni Alexander Nevsky, iba't ibang Kulay plasma channels ng discharge ay dahil sa kanilang iba't ibang mga temperatura sa mga gilid at sa gitna ng discharge column.

Dapat sabihin na sa simbolismo ng relihiyon, ang pagbagsak ng isang meteorite sa kapaligiran ng Earth ay kinakatawan bilang ang paglipad ng isang anghel na may isang maapoy na espada. Sa modernong iconography, ang Arkanghel Michael ay inilalarawan na may nagniningas na tabak.