Tungkol sa Hudyo na pinagmulan ng mga Saudi.  Saudi Arabia

Tungkol sa Hudyo na pinagmulan ng mga Saudi. Saudi Arabia

Ang Kaharian ng Saudi Arabia ay ang pinakamalaking bansa sa Gitnang Silangan. At ang bansang may pinakamalaking reserbang langis. Sa kasamaang palad, hindi natatamasa ng mga ordinaryong residente ang pera sa langis - napupunta ang lahat sa bulsa ng mga miyembro ng naghaharing dinastiya ng Saudi (Al Saud). Malaki ang pamilya: humigit-kumulang 25,000 katao. Ngunit "lamang" 2000 sa kanila ang kumokontrol sa lahat ng kapangyarihan at lahat ng kayamanan ng bansa. At ano ang ginagawa nila... Sabi nga nila, absolute power corrupts absolutely.

459 tonelada ng bagahe para sa isang 9 na araw na biyahe

Ang 84-anyos na si Alman ibn Abdul Aziz Al, ang kasalukuyang hari ng Saudi Arabia, ay isang napakayamang tao. Parang walang halaga sa kanya ang pera - napakadali niyang itinapon. Halimbawa, noong 2017, kailangan niyang bumisita sa Indonesia sa loob ng 9 na araw, kaya nag-utos siya ng 459 toneladang bagahe na dadalhin. Bakit kailangan niya ng 459 toneladang bagahe sa loob ng 9 na araw? Imposibleng maunawaan ito. Oo, at ano ang kasama sa bagahe? Sofa, maleta, travel bag... Talagang isang bungkos iba't ibang kagamitan, kabilang ang dalawang Mercedes-Benz s600 limousine at dalawang electric elevator. Para bang hindi mo mahanap ang lahat ng ito sa Indonesia.

Laro ng trono ng Saudi

Noong 1975, naghari ang paboritong Haring Faisal ibn Abdul-Aziz Al Saud ng mga tao. Sa ilalim niya na ang produksyon ng langis ay tumaas nang hindi kapani-paniwala at napakalaking yaman ang lumitaw sa bansa. Namuhunan siya sa modernisasyon ng bansa, inalagaan ang mga pangangailangan ng populasyon, sa ilalim niya ang Saudi Arabia ay naging pinuno ng mundo ng Muslim at nagsimulang magdikta ng mga patakaran nito sa lahat ng mga bansa (gamit ang oil leverage).

Noong Marso 25, 1975, si Faisal ay binaril at napatay ng kanyang pamangkin, si Prinsipe Faisal ibn Musaid, na bumalik sa bansa pagkatapos mag-aral sa isang unibersidad sa Amerika. Lumapit ang prinsipe sa hari, yumuko para halikan, bumunot ng pistola at nagpaputok ng tatlong beses sa point-blank range. Siya ay napatunayang nagkasala ng pagpapakamatay at ang kanyang ulo ay pinutol (bagaman ang naghihingalong Haring Faisal ay humiling na iligtas ang kanyang pamangkin). Si Faisal ibn Musaid Al Saud ay pinugutan ng ulo ng isang suntok mula sa isang gintong tabak, pagkatapos ay ang kanyang ulo ay ipinakita sa isang kahoy na tulos sa loob ng 15 minuto para makita ng karamihan. Ito ang mga hilig.

Pagkukunwari at alak sa mga party

Ang pag-inom ng alak sa Saudi Arabia ay ipinagbabawal at mahigpit na pinarurusahan ng batas. Siyempre, kung kabilang ka sa maharlikang pamilya at talagang gusto mo ito, maaari mong gawin ang anumang bagay - kabilang ang alkohol. Ang mga taong nagtatrabaho sa mga party na itinapon ng mga prinsipe ng Saudi ay nagsabi na ang alak, droga, at kung ano ano pa ang ginagamit doon. Ang dalawang mukha na partidong Al-Saids sa mga party ng alak, at kinabukasan ay galit na galit at masigasig nilang pinag-uusapan kung gaano kahalaga ang pagsunod sa batas ng Sharia.

Ang mga masyadong nakakaalam ay mabilis at tahimik na hinarap ng mga Saudi.

Sa susunod na episode ng “Game of the Saudi Throne” ay makikita natin kung paano kinidnap ni Prinsipe Abdul Aziz ibn Fahd ang kanyang pinsan na si Sultan ibn Turki dahil gusto niyang sabihin sa mundo ang buong katotohanan tungkol sa royal family. Walang biro, Saudi maharlikang pamilya corrupted to the extreme and, one might say, bulok sa loob. Gayunpaman, mayroon silang maraming pera at kapangyarihan upang mapupuksa ang sinumang sapat na hangal upang buksan ang kanilang bibig sa paksang ito.

Sa isang pagbisita sa Geneva noong 2004, sinabi ni Prinsipe Sultan bin Turki na ibubunyag niya ang mga lihim na plano (o sa halip, masasamang intensyon) ng gobyerno ng Saudi. Kinabukasan, inutusan ng kanyang pinsan na si Prinsipe Abdul Aziz si Turki na pabalikin kaagad sa Saudi Arabia. Hindi na muling nagreklamo si Sultan ibn Turki tungkol sa pamilya o nagsalita tungkol sa mga krimen nito. Kung tutuusin, hindi naman nabubuhay ang madaming nagsasalita.

Pagbitay kay Prinsesa Mishaal dahil sa pagmamahal sa maling tao

Noong 1977, ang 19-taong-gulang na Saudi Princess na si Mishaal bint Fahd al Saud, ang pamangkin ng noon-Haring Khalid, ay inakusahan ng pangangalunya at pinatay. Kasabay nito, ang kanyang kasintahan - ang anak ng embahador ng kaharian sa Lebanon - ay pinugutan ng ulo (ang ulo ay pinutol ng sable at ito ay posible lamang sa ikalimang suntok). Ang pagbitay ay pinangangasiwaan ng sariling lolo ng prinsesa. Kaya't ang mga Saudi ay maaaring maging napaka, napakalupit sa kanilang sariling mga tao.

Pagpupuslit ng cocaine nang walang parusa

Tila ang mga miyembro ng maharlikang pamilya ay walang gaanong pera, bakit kailangan nilang subukan na kumita ng higit pa, at sa iligal na paraan? Gayunpaman, noong 2004, sinubukan ni Prinsipe Nayef ibn Fowaz Al Shalaan na ipuslit ang 2 toneladang cocaine mula Colombia patungo sa Europa sa kanyang pribadong Boeing. Binalak niyang i-launder ang pera sa pamamagitan ng Kanz Bank (na siya rin ang nagmamay-ari).

Sa pangkalahatan, ang plano ay medyo tuso, ngunit ito ay nabigo dahil nahuli ng French police si Nayef nang walang tigil. Ngunit hindi iyon ang pinakakawili-wiling bagay. Nang mahuli siya, namagitan ang mga Al Saud at inutusan ang France na palayain ang prinsipe. Nagbanta pa sila na tatanggihan ang ilang mahahalagang commercial deal sa France kung hindi siya susunod. Samakatuwid, ang mga kasabwat ni Prinsipe Nayef ay nabubulok pa rin sa bilangguan, habang ang prinsipe mismo ay naglalakad nang malaya at tinatamasa ang araw ng Saudi Arabia.

Pinatay ni Prinsipe Saud bin Abdulaziz ang kanyang gay lover

Nang si Prince Saud bin Abdulaziz bin Nasir al Saud ay brutal na pinatay ang kanyang gay lover sa isang luxury London hotel noong 2010, ang kanyang pangunahing inaalala sa paglilitis ay ang patunayan na siya mismo ay hindi bakla. Pagkatapos ng lahat, ang homosexuality sa Saudi Arabia ay isa sa mga pinakamasamang krimen at maaaring parusahan ng kamatayan.

Ayon sa pulisya, bago ang malalang pag-atake sa kanyang lingkod, ang prinsipe ay uminom ng champagne, gayundin ang anim na Sex on the Beach cocktail. Nangyari ito noong February 14, nang ipagdiwang ng mag-asawa ang Araw ng mga Puso. Ilang sandali bago ang hatinggabi, bumalik ang magkasintahan sa hotel, kung saan nagkaroon sila ng pagtatalo na nauwi sa pagpatay. Nangyari ang lahat sa UK at hindi posible na pumiglas sa labas ng korte. Ang prinsipe ay sinentensiyahan ng habambuhay na pagkakulong, ngunit hindi nagtagal ay ipinadala sa Saudi Arabia kapalit ng limang lalaking British. Walang duda na siya ay malaya.

Ang "Kowtowling to the West" ay isang malaking krimen

Ang mga residente ng Saudi Arabia ay kinakailangang sumunod sa lahat ng mga batas ng kanilang bansa, gaano man sila kabaliw o kahigpit. Ang pangunahing bagay ay sumunod, manalangin at huwag subukang magpatibay ng anuman mula sa bulok na Kanluran. Dito tipikal na halimbawa: Noong 2013, nanood ang 21-taong-gulang na si Abdulrahman Al-Khayal ng isang video sa YouTube ng isang lalaki na lumabas sa kalye at nagsimulang mag-alok ng yakap sa mga dumadaan - kung gusto nila. Nagpasya si Abdulrahman na ito ay isang cool na ideya at dapat niyang subukan na gawin ang parehong sa bahay, sa Saudi Arabia. Sumulat siya ng poster na "Hugs", lumabas sa kalye kasama nito at nagsimulang yakapin ang mga dumadaan. Sa lalong madaling panahon siya ay naaresto para sa mga kriminal na gawain. Hindi alam ang sumunod na nangyari sa kanya. Gusto kong umasa na hindi siya nakulong, ngunit nakalaya.

Ang Saudi Royal Family at Human Trafficking

Lahat ng may kaugnayan sa pinakamatandang propesyon sa mundo ay natural na ipinagbabawal sa Saudi Arabia. At walang espesyal dito. Gayunpaman, maganda kung ang mga miyembro ng maharlikang pamilya ay sumunod din sa batas na ito. Ngunit ito, sayang, ay hindi ang kaso.

Halimbawa, sa Saudi Arabia ay labag sa batas na ipagdiwang ang Halloween dahil sa "hindi-Islamikong" kalikasan nito. Ngunit si Prinsipe Faisal Al-Thunayan ay naghagis ng malaking Halloween party sa kanyang tirahan. Humigit-kumulang 150 lalaki at babae ang dumalo sa party. Sa isang solong pagkakaiba: ang mga lalaki ay dumating doon sa kanilang sariling malayang kalooban, at ang mga babae ay walang ibang pagpipilian. Dinala sila doon para ibenta.

At ano ang naging reaksiyon ng maharlikang pamilya nang lumabas na si Prinsipe Faisal ay lumabag sa ilang batas noong gabing iyon? Ngunit walang paraan - hindi nila pinansin ang kaganapan. At nagbanta pa silang papatayin ang sinumang nagsasalita sa paksang ito.

Media censorship

Inilantad ng WikiLeaks ang mga lihim ng libu-libong pinakamakapangyarihang tao sa mundo, kabilang ang mga miyembro ng naghaharing dinastiyang Al-Saud. Marami ang sumubok na labanan ang WikiLeaks at kahit papaano ay sinusuri ang impormasyong naka-post doon, ngunit walang sinuman ang nagtagumpay dito kaysa sa mga Saudi. Ipinagbawal lang nila ang WikiLeaks sa kanilang bansa. Hindi mo rin mabigkas ang pangalan ng organisasyong ito kung ayaw mo ng mga problema.

Oo, pinag-uusapan natin ang tungkol sa isa sa pinakamayamang bansa sa mundo sa ika-21 siglo. Walang simpleng kalayaan sa pagsasalita sa Saudi Arabia. Kinokontrol ng royal family ang lahat doon. Ito ay kagiliw-giliw na ang mga miyembro ng pamilya ay hindi ganap na libre: bago gumawa ng anumang bagay, dapat silang kumunsulta at humingi ng pahintulot mula kay Haring Salman. Siya pa rin ang namumuno.

Mga hindi nabayarang bayarin at hindi naaangkop na pag-uugali

Sa kanilang pera ay malamang na mabibili nila ang buong mundo. Ngunit iilan sa mga malalaking kumpanya ang gustong humarap sa kanila. Bakit? Oo, dahil hindi malinaw kung ano ang aasahan mula sa mga taong ito. At dahil din ito sa mga uri ng mga kliyente na hindi palaging nagbabayad ng kanilang mga bayarin. Halimbawa, tumanggi si Prinsesa Maha al-Ibrahim na magbayad ng $1.5 milyon sa isang kumpanya ng pagpapaupa ng limousine sa Geneva (kahit na ganap na nasiyahan ang lahat ng hinihingi ng prinsesa). Buweno, natapos lang ito nang sabihin ng mga kinatawan ng kumpanya, "Hindi na kami nagtatrabaho sa pamilyang ito para sa mga malinaw na dahilan." At maraming mga ganitong kaso.

Nakukuha ng mga royal ang anumang trabaho na gusto nila

Sa kabuuan, ang pamilyang Al-Saud ay may bilang na 25-30 libong tao. At ang lahat ng mga lalaki ay kailangang italaga sa mga pinaka-prestihiyosong trabaho, upang sila ay "kumita" ng maraming pera at mapanatili ang karangalan ng pamilya. Malinaw na dinadala sila nang walang anumang panayam sa kung saan nila gusto. Ang kanilang kaalaman at karanasan ay hindi gumaganap ng anumang papel. Ang apelyido ay lahat. Nakakalungkot ang mga karapat-dapat na hindi makakuha ng trabaho dahil dito, at nakakalungkot ang bansa kung saan ang desisyon mahahalagang isyu Pinapayagan ang mga walang karanasan na mga espesyalista.

Ninakawan ng mga prinsipe ang kanilang mga tao sa lahat ng posibleng paraan

Ayon sa impormasyon mula sa WikiLeaks, ang mga prinsipe ay tumatanggap ng pera gamit ang kanilang pangalan sa iba't ibang paraan- halimbawa, paghiram sa mga bangko at hindi pagbabayad ng mga pautang. Sa pagkakaroon ng natutunan mula sa mapait na karanasan, ang mga bangko sa Saudi ay regular na tumatanggi sa mga kahilingan sa pautang mula sa mga miyembro ng maharlikang pamilya maliban kung mayroon silang magandang kasaysayan ng kredito.

Ang isa pang paboritong paraan ng pagkuha ng pera ay ang pagkumpiska ng lupa kung saan ito ay binalak na pagtatayuan ng isang bagay at maaaring ibenta muli sa malaking tubo. Kaya kapag walang sapat na pera ang royal offspring para mag-party ng hardcore, hihiram na lang sila sa mga bangko o kukunin sa publiko.

Kambal na magkapatid ang Saudi Arabia at North Korea

Ang Saudi Arabia ay isa sa mga pinakapanunupil na rehimen sa mundo. Walang mga halalan, partidong pampulitika o parlyamento. Ang bansa ay pag-aari ni Haring Salman at ng kanyang pamilya. Maaari nilang gawin ang anumang gusto nila nang walang parusa. Ang ibang bahagi ng mundo ay natatakot na makagambala at kahit papaano ay subukang limitahan ang kapangyarihan ng mga Saudi, dahil kontrolado ng Saudi Arabia ang pamamahagi ng langis. Alam ng lahat na ang mga tao doon ay nahihirapan, ngunit walang magagawa tungkol dito. Pagdating sa mga kalayaang sibil at pampulitika, ang Saudi Arabia ay ang pinakamasamang bansa sa mundo at maihahambing lamang sa Hilagang Korea at ilang mga diktadurang Aprikano.

Ang pagsasayaw ay maaaring maging bakla ka sa Saudi Arabia

Lahat ng tao sa Saudi Arabia ay natatakot sa Islamic morality police na "Hayaa", na dapat ay protektahan ang bansa at mga tao mula sa moral decay, atbp. Halimbawa, minsang nilusob ng mga moral na guwardiya ang bahay ng isang lokal na residente at nakakita sila ng mga kabataang nagsasayaw doon. Iyon lang. Gayunpaman, ayon sa mga pamantayan ng Hayaa, ang mga lalaking ito ay nahuli sa "isang kompromiso na sitwasyon sa sayaw, na gumagawa ng mga nakakahiyang kilos." Ang kahulugan na ito ay sapat na upang mahuli kaagad ang lahat. Bukod dito, sinabihan ang mga magulang ng mga “kriminal” na ito na kailangan nilang mas subaybayan ang kanilang mga anak “dahil ito ay maaaring humantong sa imoralidad at maging homoseksuwalidad.” Well, naiintindihan mo, tama? Kung sumayaw ka, ibig sabihin ay bakla ka.

Dinastiya ng mga emir (1720-1932) at mga hari (mula noong 1932) ng Saudi Arabia.

Ang kasaysayan ng Saudis ay ang kasaysayan ng paglikha ng isang pinag-isang estado ng Arabia. SA maagang XVIII V. ang populasyon ng Arabian Peninsula - kapwa ang mga Bedouin ng steppes at ang mga naninirahan na magsasaka ng mga oasis - ay nahahati sa maraming tribo. Hiwalay at magkasalungat sa isa't isa, patuloy silang nagsasagawa ng internecine wars sa mga pastulan, sa mga kawan, sa biktima, sa mga pinagmumulan ng tubig. Ang lahat ng nakaupo sa Arabia ay isang kalipunan ng maliliit at maliliit na pamunuan. Halos bawat nayon at lungsod ay may sariling namamana na pinuno. Ang pagkakapira-piraso na ito ay naging mas madali para sa mga dayuhang mananakop na sakupin ang peninsula. Bumalik noong ika-16 na siglo. Sinakop ng mga Turko ang mga rehiyon ng Dagat na Pula ng Arabia: Hijaz, Asir at Yemen. Noong ika-18 siglo nakuha ng mga Persian ang silangang baybayin: al-Hasa, Oman at Bahrain. Tanging ang panloob na Arabia (Najd), na napapalibutan ng isang singsing ng mga disyerto, ang nanatiling hindi naaabot ng mga mananakop. Sa Najd umusbong ang isang bagong doktrina ng relihiyon - Wahhabism - na ginamit ng mga Saudi bilang batayan ng kanilang pakikibaka upang mangolekta ng mga lupain ng Arabia.

Bagama't ang lahat ng mga Arabo ay teknikal na nagpahayag ng Islam at itinuturing ang kanilang sarili na mga Muslim, sa katunayan mayroong hindi mabilang na mga lokal na relihiyon ng tribo sa Arabia. Ang bawat tribong Arabo, bawat nayon ay may kanya-kanyang mga anting-anting, sariling paniniwala at ritwal. Ang tagapagtatag ng turong Wahhabi, ang Nejdin theologian na si Muhammad ibn Abd al-Wahhab, ay mahigpit na pinuna ang polyformism na ito, na nagbigay-diin sa pagkakaisa at transcendence ng Diyos, ay may matinding negatibong saloobin sa mga makabagong erehe, lalo na ang laganap na kulto ng mga santo, pati na rin ang ang mga labi ng pre-Islamic fetishism at veneration mga sagradong lugar. Pormal, hindi siya lumikha ng mga bagong dogma, ngunit hinahangad lamang na ibalik ang relihiyon ng Islam sa mga Arabo sa orihinal nitong kadalisayan ng Koran. Isa sa mga una noong 1744 na tumanggap sa mga turo ng Wahhabis ay ang pinuno ng maliit na pamunuan ng Dariyya, si Emir Muhammad ibn Saud, at ang kanyang anak na si Abd al-Aziz I. Nakipag-alyansa sa al-Wahhab, pagkatapos ay nakipaglaban sila. isang digmaan para sa higit sa apatnapung taon para sa pag-iisa ng Nejd sa ilalim ng bandila ng Wahhabism - sunud-sunod nilang sinakop ang mga kalapit na emir at dinala ang mga tribong Bedouin sa pagsunod. Noong 1786, ang Wahhabism ay nanalo ng isang kumpletong tagumpay sa Najd. Sa lugar ng maraming maliliit na pamunuan na nakikipagdigma sa isa't isa, isang medyo malaking teokratikong estado ang nabuo, na pinamunuan ng dinastiyang Saudi. Noong 1792, pagkamatay ng tagapagtatag ng Wahhabism, si Muhammad ibn al-Wahhab, pinagsama ng mga Saudi ang sekular at espirituwal na kapangyarihan sa kanilang mga kamay. Ang kanilang susunod na hakbang ay ang pagpapalaganap ng Wahhabism sa buong peninsula. Noong 1786, ginawa ng mga Saudi ang kanilang unang pagsalakay sa baybayin ng Persian Gulf. Pagkatapos ang mga paglalakbay na ito ay nagsimulang ulitin nang regular.

Ang anak ni Abd al-Aziz, Emir Saud, na mula noong 1788 ay itinuturing na kanyang opisyal na kahalili at pinamunuan ang lahat ng mga operasyong militar, pinamamahalaang upang magkaisa ang halos buong Peninsula ng Arabia at lumikha ng isang malakas na estado. Sa timog-silangan, tanging ang Sultan ng Oman, na umaasa sa suporta ng British, ang nangahas na labanan siya. Sa kalaunan ay kinailangan ng mga Wahhabis na umatras mula sa Muscat. Sa kanluran ng peninsula, ang digmaan ay napakatigas din ng ulo. Ang mga pinuno ng Taif at Asir ay sumapi sa Wahhabism, ngunit ang sheriff ng Mecca, si Khalib, ay nag-alok ng matinding pagtutol sa mga Saudi. Noong 1803 lamang nila nagawang makuha ang Mecca, pagkatapos nito ang lahat ng mga pagpapakita ng fetishism at idolatriya ay nalipol dito. Ang Kaaba ay nawala ang mayamang dekorasyon nito, ang mga libingan ng mga "santo" ay nawasak, at ang mga mullah na nanatili sa lumang pananampalataya ay pinatay. Noong 1804, si Emir Saud, na sa panahong ito ay naging pinuno ng mga Wahhabis (si Abd al-Aziz ay pinatay sa moske sa panahon ng pagdarasal ng isang hindi kilalang dervish noong taglagas ng 1803), ay kinuha ang Medina. Noong 1806, isinama niya ang buong Hijaz sa kanyang estado. Pagkatapos nito, ang mga labanan ay lumipat sa kabila ng Arabia - sa Syria at Iraq. Dito kinailangang harapin ng mga Wahhabi ang matigas na pagtutol mula sa populasyon ng Shiite. Bilang resulta, nabigo silang mapanatili ang isang solong lungsod ng anumang kahalagahan. At sa lalong madaling panahon ang Wahhabis ay kailangang ganap na kalimutan ang tungkol sa panlabas na pagsalakay. Noong 1811, ang pinuno ng Ehipto, si Muhammad Ali, ay nagsalita laban sa kanila. Nakuha ng mga Egyptian ang daungan ng Yanbo at pagkatapos ay nagsimulang lumipat nang mas malalim sa peninsula. Noong 1812 nakuha nila ang Medina, at noong 1813 - Mecca. Hindi nagtagal ay nasakop ang buong Hijaz. Noong 1815, tinalo ni Muhammad Ali ang isang 30,000-malakas na hukbong Wahhabi sa Basal. Ayon sa mga tuntunin ng malapit nang natapos na kasunduan, napilitan si Emir Abdullah I na kilalanin ang kanyang sarili bilang isang basalyo ng Turkish Sultan at talikuran ang Hijaz. Gayunpaman, ang kasunduan ay marupok, at noong 1816 ay nagpatuloy ang digmaan. Noong 1818, sinalakay ng mga Ehipsiyo ang Najd at, pagkatapos ng limang buwang pagkubkob, kinuha ang kuta ng Wahhabiism - Dariya. Ang lungsod ay naging mga guho, at ang buong populasyon nito ay tumakas. Ang nahuli na si Emir Abdullah I ay pinugutan ng ulo sa Istanbul sa parehong taon.

Gayunpaman, hindi tumigil ang mga Saudi sa pakikipaglaban. Noong 1821, ang pinsan ni Abdallah, si Emir Turki, ay naging pinuno ng mga rebelde. Ginawa niyang bagong kabisera ang kuta ng Riyadh. Matapos ang ilang taon ng digmaan, nagawa ng emir na ibalik ang kapangyarihan ng Saudi sa Najd, ngunit noong Mayo 1834 siya ay binaril sa isang mosque ng mga mersenaryo ni Mashari ibn Abd ar-Rahman (isang kinatawan ng isa pang linya ng Saudis), na nakakuha ng Riyadh at sinubukang itatag ang kanyang sarili dito. Pagkalipas ng dalawang buwan, ang anak at tagapagmana ni Turki, si Emir Faisal I, ay muling nabihag ang Riyadh sa isang matapang na pagsalakay, nakipag-usap kay Mashari at nagpahayag ng kanyang sarili bilang pinuno ng estado ng Wahhabi. Gayunpaman, noong 1838 siya ay nakuha ng mga Egyptian, na muling nakuha ang Riyadh, al-Hasa at Qatif. Inilipat nila ang trono kay Emir Khalid ibn Saud, ang anak ng sikat na Saud II, ngunit sa sandaling umalis ang mga Egyptian sa Arabia noong 1840, napabagsak si Khalid.

Noong 1841, si Abdullah II, ang apo sa tuhod ng tagapagtatag ng House of Saudis, ay naging emir ng Najd. Siya ay isang aktibong pinuno, ngunit labis na malupit. Ang tagapagtala ng Shammar na si Dari ibn Rashid ay sumulat tungkol sa kanya bilang isang matapang na tao, "na, gayunpaman, nagbuhos ng maraming dugo at pumatay ng maraming banal na tao; siya ay kinasusuklaman, habang si Faisal ay minamahal." Nang mapalaya ng huli ang kanyang sarili mula sa pagkabihag sa Egypt noong 1843, suportado siya ng maraming lokal na pinuno, at higit sa lahat ang emir ni Khalil Abdallah ibn Ali ar-Rashid. Sa pag-asa sa kanyang tulong, pinabagsak ni Faisal si Abdullah II (siya ay nahuli at namatay sa bilangguan, posibleng mula sa lason) at naibalik ang estado ng Wahhabi. Gayunpaman, malayo na siya sa kanyang dating kapangyarihan - ang mga hangganan ng Saudi emirate ay talagang hindi lumampas sa Najd. Pagkamatay ni Faisal noong Disyembre 1865, naging emir ang kanyang panganay na anak na si Abdallah III. Siya ay isang matapang, masigla at sa parehong oras ay mahigpit na pinuno na nasiyahan sa suporta ng mga residente ng mga lungsod at oasis. Di-nagtagal ang kanyang nakababatang kapatid na si Saud III, isang mapagbigay na tao na alam kung paano makuha ang pag-ibig ng mga nomad, ay naghimagsik laban sa kanya. Noong 1870, natalo ni Saud ang mga tropa ni Abdallah sa Judah, at noong 1871 nakuha ang Riyadh. Tumakas si Abdallah. Ninakawan ng mga Bedouin ng Saud ang lungsod nang walang anumang awa. Nagpatuloy ang digmaan kalaunan, na nagdulot ng matinding pinsala sa mga naninirahan sa Najd. Ang isa sa mga mananalaysay sa panahong ito, si Ibn Sina, ay sumulat: “Ang mga tanikala ng kapangyarihan ay humina, tumaas ang kaguluhan, ang gutom at mataas na presyo ay nagpalala sa sitwasyon, ang mga tao ay kumain ng karne ng nahulog na mga asno, marami ang namatay sa gutom , kamatayan, kasawian, pagnanakaw, pagpatay, pagkabulok." Noong Enero 1875, namatay si Saud III (mula sa bulutong o lason). Inagaw ang kapangyarihan sa maikling panahon bunsong anak Faisal I Abd ar-Rahman. Noong 1876 ay ibinigay niya ito sa nagbabalik na si Abdallah III. Sa oras na ito, tanging ang Riyadh at ang mga kapaligiran nito ang nanatili sa ilalim ng kontrol ng Saudi. “Ang lunsod ng Riyadh at ang paligid nito ay ang natitira na lamang sa mga pag-aari ng Wahhabi,” ang isinulat ng manlalakbay na Ingles na si C. Doty “Ito ba ay naging isang maliit at mahinang punong-guro, na dating kabisera ng Central Arabia? , ay nahuhulog sa katahimikan, ang malawak na bulwagan ng panauhin ay inabandona, ang mga tagapaglingkod ni Ibn Saud (Abdullah III) ay iniiwan ang kanyang kumukupas na bituin... Wala sa mga Bedouin ang nagpapasakop sa mga Wahhabi?” Ngunit ang kanilang mga kapitbahay, ang mga emir ni Jebel Shammar mula sa angkan ng Alrashidid, ay naging mas malakas. Noong 1887, kinuha ni Muhammad ibn Rashid ang Riyadh at isinama ito sa kanyang estado. Kailangang makuntento ang mga Saudi sa tungkulin ng mga gobernador ng Alrashidid sa Riyadh. Noong 1884-1889. Si Abdullah III ay itinuturing na isang gobernador noong 1889-1891. - ang kanyang nakababatang kapatid na si Abd ar-Rahman, at noong 1891-1902. (pagkatapos ng hindi matagumpay na pag-aalsa ng Wahhabi, na nagtapos sa paglipad ni Abd ar-Rahman patungong Kuwait) - ang pangatlo sa mga anak ni Faisal I, si Muhammad ibn Faisal al-Mutawwi. Ang huli na ito ay hindi nagtamasa ng anumang tunay na kapangyarihan at buong-buo niyang inilaan ang kanyang sarili sa pag-aanak ng bulaklak.

Ang anak ni Abd al-Rahman, si Abd al-Aziz II, ay kailangang muling likhain ang Wahhabi state ng Saudis mula sa simula. Ang kanyang kalahating siglong paghahari ay naging isang buong panahon sa kasaysayan ng Arabia. Nagsimula bilang isang walang tirahan na pagpapatapon, isang walang lupang emir, siya ay naging ganap na monarko ng isang malaking estado na nagkakaisa sa loob ng mga hangganan nito sa halos lahat ng Arabian Peninsula at sa lalong madaling panahon ay naging isa sa pinakamalaking eksporter ng langis sa mundo. Ang bilyun-bilyong petrodollar na bumuhos sa maralitang Arabia pagkatapos ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig ay ganap na nagpabago sa mukha ng bansang ito. Bago ang sinuman, naramdaman ng mga prinsipe ng naghaharing dinastiya ang nakalalasing na impluwensya ng madaling pera. Maraming miyembro ng Saudi clan noong 1940-1950s. bumisita sa ibang bansa at naging pamilyar sa mga kondisyon ng pamumuhay sa Europa. Pagbalik sa kanilang tinubuang-bayan, nagsimula silang gumastos ng malaking halaga ng pera sa hindi kilalang luho. Sa Saudi Arabia, lumitaw ang mga gold-plated na Cadillac at mga palasyo na may mga mararangyang kasangkapan, central air conditioning, hardin, swimming pool at tennis court. Napakalaking pondo ang ginugol sa mga harem, sa mga palikuran at alahas ng mga asawa at babae, sa pagpapanatili ng mga alipin, katulong, tsuper, bodyguard at simpleng tambay. Ang katiwalian ng maharlikang hukuman at burukrasya ay nagsimulang magkaroon ng napakalaking sukat.

Pagkatapos ng kamatayan ni Abd al-Aziz II, ang kanyang panganay na anak na si Saud IV ay naging hari, at ang kanyang susunod na panganay na anak na lalaki, si Faisal, ay idineklarang koronang prinsipe. Magkaiba ang kanilang mga ina, at sa buong buhay nila ay may tunggalian sa pagitan ng magkapatid. Magkaiba sila ng ugali. Si Saud, na walang awtoridad o puwersa ng personalidad ni Abd al-Aziz, ay ibinahagi ang lahat ng kanyang mga pagkukulang sa isang lawak na tila siya ay isang karikatura ng kanyang ama. Nilustay niya ang kayamanan na nahulog sa kanyang kapalaran tulad ng isang tunay na oriental despot. Kaya, ang hari ay nagtayo ng kanyang sarili ng 25 palasyo (isa lamang sa kanila, "Nasyriya," ay nagkakahalaga ng ilang sampu-sampung milyong dolyar), nagpapanatili ng isang malaking harem, isang patyo ng limang libong tao, naglustay ng pera at taos-pusong naniniwala na ang kita ng bansa ay kanya. ari-arian (kahit na karamihan sa kanyang mga nasasakupan ay patuloy na namumuhay sa hamak na kahirapan). Ngunit ang kalagayang ito ay hindi maaaring magpatuloy nang matagal. Ang bansa ay mabilis na umusbong mula sa internasyonal na paghihiwalay; Mula noong unang bahagi ng 1950s. Nagsimulang lumawak ang kilusang oposisyon sa Saudi Arabia. Naalarma nito ang mga Saudi. Ngunit ang mga rebolusyong Egyptian at Iraqi ay gumawa ng isang partikular na malakas na impresyon sa naghaharing piling tao. Sa takot sa isang kudeta, ang mas matinong mga kinatawan ng Pamilya ay nagsimulang mapagtanto ang pangangailangan para sa reporma. Dahil imposible ang gayong mga reporma sa ilalim ng Saud, kinailangan nilang gumawa ng kudeta sa palasyo. Noong Marso 1958, isang grupo ng mga prinsipe na pinamumunuan ni Fahd ibn Abu al-Aziz ang nagbigay ng ultimatum sa hari, na hinihiling na ilipat niya ang kapangyarihan kay Faisal, protektahan ang kabang-yaman mula sa paglustay, alisin ang pinakakasuklam-suklam na mga tagapayo at ipantay ang mga karapatan ng mga kapatid ni Saud sa kanyang mga anak. Nagpaubaya ang hari, at noong Marso 31, 1958, hinirang si Faisal bilang punong ministro. Noong Hunyo, tinanggap niya ang isang financial stabilization program na iminungkahi ng International Monetary Fund. Naglaan ito ng pagbawas sa paggasta ng pamahalaan sa antas ng kita, reporma ng sistema ng pera, at paghihigpit sa pag-import ng pagkain. Itinigil ang pagtatayo ng mga bagong palasyo ng hari. Ang lahat ng ito ay naging posible noong 1960 upang mapabuti ang kalagayang pang-ekonomiya ng bansa. Noong taon ding iyon, pinaalis ni Saud si Faisal at siya mismo ang nangako sa gabinete. Ngunit noong 1962, pagkatapos na lumala nang husto ang kanyang kalusugan, kinailangan ni Saud na ibalik ang kanyang kapatid bilang pinuno ng gabinete at pagkatapos ay ideklara siyang rehente ng kaharian.

Samantala, muling naalala ng rebolusyong Yemeni noong 1962 ang pangangailangan para sa mga repormang panlipunan. Ang lahat ng elemento ng sitwasyon na humantong sa isang rebolusyonaryong pagsabog sa karatig bansa ay umiral din sa Saudi Arabia. Kinakailangan na palambutin ang mga kontradiksyon sa lipunan sa kaharian, at napagpasyahan ni Faisal na para dito ang pamahalaan ay dapat na mas aktibong makialam sa buhay pang-ekonomiya ng bansa. Kasama sa badyet ang makabuluhang pagtaas sa paggasta sa edukasyon at kalusugan. Kasabay nito, tumindi ang panunupil laban sa mga dissidente. Sa simula ng 1963, ang pangunahing sentro ng oposisyon, ang National Liberation Front, ay natalo, na marami sa mga pinuno ay napunta sa bilangguan. Ang lahat ng mga hakbang na ito ay nagdala ng katanyagan at suporta ng regent sa lipunan. Noong noong 1964 pagkatapos mahabang paggamot Bumalik si Haring Saud sa Saudi Arabia, lumabas na ang lahat ng mga lever ng kapangyarihan ay nasa kamay na ni Faisal, at ang kanyang mga tao ay nasa lahat ng mga pangunahing posisyon. Kakampi rin niya ang National Guard. Gayunpaman, muling sinubukan ni Saud na paalisin si Faisal. Ang kinahinatnan nito ay isang bagong "pamilya" na kudeta sa palasyo. Noong Marso 1964, hiniling ng 68 na prinsipe ng Saudi na ilipat ng hari ang buong kapangyarihan sa kanyang kapatid. Kailangang sumuko si Saud. Noong Nobyembre 4, 1964, inalis niya ang trono, at noong Enero 1965 ay umalis siya sa bansa.

Sa pagiging hari, sinimulan ni Faisal na isagawa ang mga repormang matagal na niyang pinlano. Kapansin-pansing tumaas ang aktibidad ng negosyo sa Saudi Arabia. Ang estado ay nagsimulang maglaan ng malaking pondo para sa pagtatayo ng lunsod, pagpapabuti, elektripikasyon, at mga pangangailangan sa utility. Kinuha ng isang kumpanya ng estado ang pag-unlad ng industriya ng bansa. Isang oil refinery sa Jeddah ang binili at muling itinayo. Nagsimula ang pagtatayo ng mga planta ng kemikal, kalsada, at paliparan. Ang mga pangunahing sentro ng bansa ay konektado sa pamamagitan ng awtomatikong komunikasyon sa telepono. Sa oras na ito, ang ekonomiya ng mundo ay nakakaranas ng isang boom ng langis. Ang kita ng langis ay tumaas ng sampung beses. Ang napakalaking pondo sa kamay ng hari ay nagpahintulot sa kanya na ganap na baguhin ang hitsura ng kanyang bansa sa loob lamang ng sampung taon at gawing isa ang Saudi Arabia sa pinakamayaman at pinakamaunlad na estado sa planeta. Unti-unting humupa ang panlipunang pag-igting, at lumakas ang kapangyarihan ng naghaharing dinastiya. Ipinagpatuloy ng mga kahalili ni Faisal ang kanyang mga patakaran.

Sa kasalukuyan, ang nakababatang kapatid ni Faisal II, si Fahd, ang hari ng Saudi Arabia. (Alam na sa kanyang kabataan si Fahd ay isang mahusay na sybarite. Madalas siyang bumisita sa mga nightclub sa Beirut kaya alam niya ang mga pangalan ng lahat ng belly dancers, at sa Monte Carlo casino nawalan siya ng ilang milyong dolyar sa isang weekend. Tungkol sa kanya pag-iibigan may mga alamat. Ang mga kalayaang ito ay hindi nakalulugod sa matatandang miyembro ng pamilya. Noong 1953, ang nakatatandang kapatid na lalaki at ang magiging haring si Faisal, na kilala sa kanyang asetisismo at kabanalan, ay tinawag si Fahd sa bahay at binigyan siya ng matinding pagsaway. Pagkatapos nito, si Fahd ay "namulat" at inilaan ang kanyang sarili sa mga gawain ng estado. Una siya ay nagsilbi bilang Ministro ng Edukasyon, pagkatapos ay bilang Ministro ng Panloob na Ugnayang. Noong 1975, idineklara ni Haring Khaled, na umakyat sa trono, si Fahd bilang kanyang tagapagmana. Gayunpaman, si Khaled mismo, na nagdusa mula sa isang walang lunas na sakit sa puso, ay hindi gaanong nakipag-usap sa mga gawain, at halos lahat ng mga taon ng kanyang paghahari ay pinamunuan ni Fahd ang bansa sa kanyang lugar.) Si Fahd mismo ay aktibong kasangkot sa mga gawain ng estado sa loob ng dalawampung taon. Noong 1996, dahil sa malubhang karamdaman, napilitan siyang magretiro at inilipat ang awtoridad upang pamahalaan ang bansa sa kanyang nakababatang kapatid na si Crown Prince Abdullah.

Tulad ng nabanggit na, ang batayan para sa pang-ekonomiyang kagalingan at kaunlaran ng Saudi Arabia ay ang kita na natanggap mula sa pagbebenta ng langis. (Ang dinamika ng paglago ng mga kita na ito ay inilalarawan ng mga sumusunod na numero: kung noong 1943 ang kaharian ay nakatanggap lamang ng 2 milyong dolyar sa netong kita mula sa pagbebenta ng "itim na ginto", pagkatapos noong 1953 ang bilang na ito ay tumaas sa 170 milyon, noong 1963 - hanggang 455 milyon, noong 1973 - hanggang 4 bilyon 330 milyon, at sa "stellar" na taon para sa Saudi Arabia noong 1980, ang tubo ay umabot sa $118 bilyon!) Ang kanilang sariling ekonomiya ay hindi maaaring tumanggap ng gayong napakalaking pondo, kaya ang mga Saudi ay namuhunan sa kanila sa ang ekonomiya ng mga Kanluraning bansa, pangunahin ang Estados Unidos (kasalukuyang Saudi Arabia ang pinakamalaking dayuhang mamumuhunan sa Estados Unidos). Bawat taon, malalaking halaga ang ginagastos sa paglikha ng mga imprastraktura at mga programang panlipunan. Ginamit ang mga petrodollar sa paggawa ng mga first-class na kalsada, daungan, at magagandang disyerto na lungsod. Ang Saudi Arabia ay may isa sa mga pinakamahusay na sistema ng pangangalagang pangkalusugan sa mundo, at ang pangangalagang medikal ay libre para sa lahat ng mamamayan ng kaharian. Libre din ang edukasyon - mula kindergarten hanggang unibersidad. Ang estado ay bahagyang nagbabayad para sa pag-aaral ng mga mamamayan nito sa ibang bansa. Ang bawat pamilyang Saudi ay tumatanggap ng 627 m2 na lupain nang libre at walang interes na utang na $80,000 sa loob ng 30 taon upang makapagtayo ng bahay. Ang buong populasyon ay hindi nagbabayad ng buwis.

Ngunit ang naghaharing angkan ng Saudi ay nakinabang ng karamihan mula sa boom ng langis.

Paghahabi kapangyarihan ng estado Napakalaki ng produksyon ng langis ng Saudi Arabia na halos lahat ng miyembro ng maharlikang pamilya ay nakikibahagi sa pagbabalangkas ng patakaran sa langis at tumatanggap ng kanilang bahagi ng mga dibidendo. Ang lahat ng mga pangunahing posisyon sa kaharian ay inookupahan ng mga miyembro ng angkan ng Saudi (kasalukuyan itong mga 5,000 katao). Personal na pinamumunuan ng hari ang Supreme Council ng pambansang kumpanya ng langis ng Saudi Arabia, Saudi Arabian Oil Company, at ayon dito ay may pinakamalaking kita. Halimbawa, ang personal na kapalaran ni Fahd ay pangalawa lamang sa Sultan ng Brunei. Siya ay may hindi bababa sa 12 royal palaces (isa lamang sa mga ito, ang Empire-style na Al-Yama complex sa Riyadh, ay nagkakahalaga ng may-ari nito ng $2.5 bilyon). Ang Fahd ay nagmamay-ari ng ilang jet at yate, kung saan ang mga banyo mga tubo ng tubig gawa sa purong ginto.

Mahusay na kahulugan

Hindi kumpletong kahulugan ↓

Ang pagkamatay noong Biyernes ng gabi ni Haring Abdullah ng Saudi Arabia, na itinuturing na isang tagasuporta ng "mga repormang kosmetiko", ay nagdulot ng maraming mga tugon at isang maliit na pagtaas, sa unang pagkakataon sa napakatagal na panahon. sa mahabang panahon, presyo ng langis sa mga pamilihan sa daigdig. Gayunpaman, ang pagkamatay na ito ay malamang na hindi humantong sa mga kapansin-pansing demokratikong pagbabago at pagbabago sa parehong panloob at panlabas patakarang panlabas ang ultra-konserbatibong kaharian na ito, na nagmamay-ari ng higit sa 20 porsiyento ng lahat ng reserbang langis sa Earth at ang pangunahing mga Islamic spiritual shrine, na iginagalang ng higit sa isang bilyon at limang daang milyong Muslim sa buong mundo.

Si Haring Abdullah bin Abdulaziz Al Saud, na nasa ospital sa nakalipas na ilang linggo dahil sa pulmonya, ay namatay sa kabisera ng Riyadh sa edad na 91 noong Enero 23 sa eksaktong 1 a.m. lokal na oras. Iniulat ito ng Saudi Arabian state television noong Biyernes ng umaga:

– Ang Kanyang Kamahalan Salman ibn Abdulaziz Al Saud at lahat ng miyembro ng maharlikang pamilya, tulad ng buong mga tao, ay nagdadalamhati sa pagkawala ng Tagapangalaga ng Dalawang Banal na Mosque, si Haring Abdullah ibn Abdulaziz, na pumanaw mula sa atin noong gabi.

Ang "Custodian of the Two Holy Mosques", ibig sabihin, ang Holy Mosques Al-Haram sa Mecca at the Prophet's Mosque sa Medina, ay ang opisyal na titulo ng mga monarkang Saudi mula noong 1986. Mula ngayon, pagmamay-ari na ito ng bagong hari - tulad ng inaasahan, umakyat sa trono ang 79-taong-gulang na Crown Prince na si Salman bin Abdulaziz Al Saud, na nabalitang dumaranas ng demensya, Alzheimer's disease at kamakailan ay na-stroke.

Si Haring Abdullah ay inilibing bago lumubog ang araw noong Enero 23, alinsunod sa tradisyon ng Sunni na asetiko, ayon sa kung saan ang mga pagpapakita ng kalungkutan o kalungkutan ay isang kasalanan na katulad ng idolatriya. Ang katawan ng namatay, sa isang simpleng puting saplot, ay dinala sa mga nagdarasal na karamihan sa isang karpet na inilatag sa isang bier at pagkatapos ay dinala ng mga lalaking kamag-anak sa isang sementeryo sa Riyadh, kung saan siya ay inilibing sa isang walang markang libingan nang walang anumang seremonya. Ang bansa ay hindi nagdeklara ng opisyal na pagluluksa at ang mga watawat sa mga gusali ng gobyerno ay hindi itinataas sa kalahating palo. Walang kusang pagtitipon sa mga lansangan kaugnay ng pagkamatay ng monarko. Ang mga opisina ng gobyerno na sarado para sa katapusan ng linggo sa Biyernes at Sabado ay muling magbubukas gaya ng dati sa Linggo.

Ang Saudi Arabia, isa sa mga pangunahing miyembro ng OPEC, ay nagmamay-ari ng higit sa 20 porsiyento ng lahat ng mga reserbang langis sa mundo, na, pagkatapos ng balita ng pagkamatay ni Haring Abdullah, ay nagsimulang tumaas nang bahagya sa presyo sa mga auction sa mundo. Sa Asian trading, tumaas ang presyo ng WTI oil ng halos dalawang porsyento, higit sa $47 kada bariles. Tumaas ang presyo ng langis ng Brent ng higit sa dalawang porsyento, umabot sa halos $50 kada bariles. Gayunpaman, ang mga ekonomista sa International Energy Agency ay nagpahayag na sa ilalim ng bagong monarko na si Salman ay hindi nila inaasahan ang anumang makabuluhang pagbabago sa patakaran ng langis ng Saudi Arabia. SA kani-kanina lang Ang Riyadh ay matigas ang ulo na tumanggi na yumuko sa presyon mula sa ilang mas maliliit na bansa na gumagawa ng langis na bawasan ang produksyon upang pigilan ang pagbagsak ng mga presyo, na bumagsak ng 50 porsiyento mula noong Hunyo ng nakaraang taon.

Ang yumaong si Haring Abdullah ay tumanggap lamang ng pormal na edukasyon sa relihiyon sa kanyang kabataan. Noong una, siya ang alkalde ng pinakasagradong lungsod para sa lahat ng Muslim sa mundo - ang Mecca. Noong 1962, si Abdullah ay hinirang na kumander ng Saudi Arabian National Guard - isang posisyon na nanatili siya sa halos 50 taon, sa kabila ng lihim na kinutya dahil sa kanyang matinding pagkautal. Si Abdullah ay opisyal na umakyat sa trono noong 2005, ngunit sa katunayan siya ay namuno mula noong 1996, dahil ang kanyang hinalinhan na si Haring Fahd ay may malubhang karamdaman. Sa isa sa kanyang unang mga utos sa trono, ipinagbawal ni Abdullah ang mga miyembro ng maharlikang pamilya, na may bilang na humigit-kumulang 7 libong prinsipe at prinsesa, mula sa paggamit ng kaban ng estado. Inalis din niya ang tradisyonal na kaugalian ng paghalik sa maharlikang kamay, at pinalitan ito ng pakikipagkamay.

Matapos ang paglitaw ng al-Qaeda noong huling bahagi ng dekada 1990, pagkatapos ng pag-atake ng terorista sa Estados Unidos noong Setyembre 11, 2001, nang ang 15 sa 19 na mga hijacker ay naging mga mamamayan ng Saudi, at, sa wakas, pagkatapos ng mabilis na paglaki ng bilang. ng mga lubhang radikal na militanteng grupo sa isang kaharian kung saan ang ultra-konserbatibong ideolohiyang Salafi ay palaging nangingibabaw, naghaharing pamilya dumating sa konklusyon na ang relihiyosong ekstremismo ay nagbabanta sa sarili nitong kapangyarihan.

"Inaasahan ko mula sa iyo at, inuulit ko, inaasahan ko ito mula sa lahat - kung may alam ka tungkol sa sinuman na, sa iyong opinyon, ay lumihis sa landas ng tunay na pananampalataya, ginagamit ito para sa kanilang sariling mga layunin at nagtataguyod ng ekstremismo, itigil kaagad ang mga taong ito. at dalhin sila sa akin ng personal! – nakasaad Haring Abdullah noong 2004.

Sa panahon ng kanyang paghahari, isang kapansin-pansing pagkakahiwalay ang lumitaw sa lipunan ng Saudi sa pagitan ng mga pundamentalista at mga modernisador, na inspirasyon ng mga halimbawa ng ilang kalapit na estadong Arabo. Ang "Arab Spring," hindi bababa sa Islamic radicalism, ay nagtanong sa awtoridad ng Saudi royal family at ang monarkiya, na palaging inaangkin na siya ang "tagapanagot ng katatagan" sa buong Malapit at Gitnang Silangan. Matapos ang pagpapatalsik kay Egyptian President Hosni Mubarak, inakusahan ng Saudis ang mga Kanluraning bansa na pinamumunuan ng Estados Unidos ng paglabag sa nakasulat at hindi nakasulat na "mga obligasyong magkakaugnay." Gayunpaman, ang paglitaw ng isang bagong pandaigdigang banta sa rehiyon, ang radikal na grupo ng Islamic State, ay nagpilit sa Riyadh na muling lumapit sa Kanluran at pamunuan ang isang koalisyon ng mga bansang Arabo na sumasalungat sa mga ekstremista. Gayunpaman, si Abdullah, sa kabila ng maraming pagtitiyak sa isa't isa ng estratehikong pagkakaibigan sa pagitan ng Saudi Arabia at Washington, ay hindi kailanman pinahintulutan ang Estados Unidos na gamitin ang lupa ng kanyang kaharian, "sagrado" sa lahat ng mga Muslim, bilang isang base para sa mga air strike sa mga target sa Afghanistan o Iraq.

Ang Kalihim ng Estado ng US na si John Kerry, na nagkomento sa pagkamatay ng hari ng Saudi, ay nagsabi na ang Estados Unidos ay nawalan ng isang kaibigan, isang matapang na katuwang sa paglaban sa matinding ekstremismo at isang maimpluwensyang tagasuporta ng proseso ng kapayapaan sa Gitnang Silangan. Darating ang Bise Presidente ng US na si Joe Biden sa Riyadh sa mga darating na araw upang ipahayag ang pakikiramay ng Washington sa mga miyembro ng maharlikang pamilya. Para sa kapakanan ng pagdalo sa libing ni Abdullah, maraming mga Muslim na monarka at pinuno (karamihan ay mga Sunnis) ang lumabag sa kanilang mga plano - ang Pangulo ng Egypt na si Abdel Fattah al-Sisi at si Haring Abdullah ng Jordan ay umalis sa economic forum sa Davos, Switzerland, at ang Pangulo ng Turkey na si Recep Tayyip Erdogan ay nagambala ng isang malaking paglalakbay sa mga bansa sa Silangang Aprika.

Ang Shiite Iran, ang pangunahing karibal ng Saudi Arabia sa mundo ng Islam, ay nagpahayag din ng pakikiramay. Sa Sabado, ang Ministro ng Panlabas ng Iran na si Javad Zarif ay lilipad sa kabisera ng Saudi - kahit na ang mga relasyon sa pagitan ng dalawang estado ay lubhang tensiyonado na ngayon. Noong 2009, kabilang sa mga lihim na dokumento na isinapubliko ng Wikileaks ay isang diplomatikong cable kung saan sinipi ng mga Amerikanong diplomat ang yumaong Haring Abdullah na nagpapayo sa Washington na "mabilis na putulin ang ulo ng ahas," iyon ay, upang salakayin ang Iran.

Naka-base sa Davos dating pangulo Israel Shimon Peres, na binibigyang pansin ang mga serbisyo ng namatay sa paglutas ng salungatan ng Palestinian-Israeli, naaalala ang plano na iminungkahi ng Saudi Arabia noong 2002 at inaprubahan ng League of Arab States - naglaan ito para sa pagkilala sa karapatan ng Israel na umiral kapalit ng pag-alis nito sa lahat mga teritoryong nakuha mula noong 1967:

– Ang pagkamatay ng Kanyang Kamahalan na Haring Saudi na si Abdullah ay isang malaking kawalan para sa buong rehiyon at isang dagok sa proseso ng kapayapaan sa Gitnang Silangan. Siya ay isang makaranasang pinuno at isang matalinong monarko. At nagkaroon siya ng lakas ng loob, sa napakahirap na panahon, na gumawa ng inisyatiba at imungkahi ang kanyang planong pangkapayapaan. Hindi ko masasabi na handa kaming tanggapin ang lahat ng mga punto ng planong ito, ngunit ang mismong diwa ng kanyang mensahe, ang lakas, kalooban at karunungan na ipinakita niya ay nagbigay ng malaking impresyon sa aming lahat.

Ayon sa magazine ng Forbes, ang Tagapag-ingat ng Dalawang Banal na Mosque, si Abdullah ibn Abdul-Aziz Al Saud, ang ama ng higit sa 30 anak at asawa ng dose-dosenang asawa (na madalas niyang hiwalayan upang hindi lumabag sa mga patakaran at hindi magkaroon ng higit sa apat na asawa nang sabay-sabay), ay isa sa pinakamayamang tao sa mundo, na may personal na kayamanan na higit sa $20 bilyon. Sa pagtatapos ng kanyang buhay, ang hari ay naging, ayon sa kanyang lupon, isang tagasuporta ng "moderate na mga reporma," kabilang ang bahagyang pagpapalawak ng mga karapatan ng kababaihan at ang pagpapahina ng regulasyon ng pamahalaan sa larangan ng ekonomiya. Pagkatapos ng negosasyon sa mga lider ng klero noong 2013, hinirang ni Abdullah ang 30 kababaihan upang maglingkod sa 150-upuan na Shura Council sa unang pagkakataon sa kasaysayan ng bansa. Monarka ng Saudi ang papel ng isang advisory quasi-parliament, na personal niyang idineklara sa kanyang mga nasasakupan:

"Dahil hindi namin nilalayon na ihiwalay ang papel ng kababaihan sa anumang aspeto ng buhay ng lipunang Saudi, sa loob ng balangkas ng mga regulasyon ng Sharia at pagkatapos na sumang-ayon sa Konseho ng Supreme Clerics, lahat ng miyembro nito ay tinanggap at sinuportahan ang aming panukala, kami gumawa ng ilang desisyon sa direksyong ito. Ang una sa kanila ay mula ngayon ang mga kababaihan ay lalahok sa gawain ng Shura Council.

Ngunit walang kapansin-pansing demokratikong pagbabago ang naganap sa Saudi Arabia sa ilalim ng pamumuno ni Haring Abdullah. Noong 2012, tinawag ng internasyonal na organisasyon ng karapatang pantao na Human Rights Watch ang Saudi Arabia na isang "kaharian ng panunupil," kung saan parusang kamatayan, ang mga ekstrahudisyal na pag-aresto at tortyur sa mga detenido, partidong pampulitika, lipunang sibil, independiyenteng media, kalayaan sa pagsasalita at pagpupulong ay ganap na wala, ang mga karapatan ng mga dayuhang manggagawa at mga relihiyosong minorya ay nilalabag.

Nitong mga nakaraang linggo, binatikos ang Saudi Arabia sa buong mundo para sa kasuklam-suklam na sentensiya na ibinaba sa lokal na manunulat, blogger at aktibistang si Raif Badawi. Dati, ilang beses siyang ikinulong at inakusahan ng apostasiya (kung saan mayroon lamang isang sentensiya sa kaharian - ang parusang kamatayan), ngunit napawalang-sala. Noong 2012, si Raif Badawi, na sumulat na ang mga unibersidad ng Islam sa Saudi Arabia ay naging "mga lungga ng malalalim na terorista", ay inaresto at napatunayang nagkasala noong 2013 ng "insulto ang Islam, panlilibak sa mga relihiyosong tao, pagsira sa seguridad, pagtataguyod ng mga liberal na ideya at paglampas sa mga hangganan. ng pagsunod."

Si Raif Badawi ay sinentensiyahan ng pitong taon na pagkakulong at 600 latigo. Noong 2014, hinatulan siya ng 10 taon sa bilangguan, multa ng isang milyong reais (mahigit $260,000) at 1,000 stroke sa loob ng 20 linggo, 50 tuwing Biyernes. Noong Enero 9, 2015, sa parisukat sa harap ng moske sa lungsod ng Jeddah, sa pagkakaroon ng ilang daang saksi, natanggap niya ang unang 50 suntok, pagkatapos nito ang paghagupit ay ipinagpaliban nang walang katiyakan sa utos ng isang doktor "sa alinsunod sa mga regulasyon ng Islam.” Ang Amnesty International, na lumalaban para sa pagpapalaya kay Badawi at ang pagbaligtad ng isang pangungusap na inilarawan bilang "higit pa sa malupit at hindi maipagtatanggol kahit sa Saudi Arabia, kung saan ang panunupil ng estado ay karaniwan," kinilala ang Saudi blogger bilang isang "bilanggo ng konsensya."

Agosto 30, 2012, 22:09

Ang Saudi, Al Saud (Arabo: آل سعود‎ Ibn Saud Ang estado ay pinagsama noong 1932 ni Abdel-Aziz ibn Saud, na isang marangal na polygamist at nag-iwan ng 42 lehitimong anak na lalaki at 125 anak na babae. Sinasabi ng ilang mananaliksik na mayroon siyang 1,400 asawa at babae]. Halos hindi bababa sa isang pares ng mga prinsipe ng Saudi na mayroon lamang 1 asawa at 5-6 na anak. Talaga, mayroon silang 10-15 asawa at 10-35 anak. At ang kabuuang bilang ng pamilyang al-Saud ay may humigit-kumulang 50,000 libong miyembro. Ang naghaharing bahay ng Saudi Arabia ay palaging mahigpit na konektado sa tagapagtatag ng Wahhabism - kasama ang relihiyosong "repormador" na si Mohammed Abdul Wahhab (talagang maaari lamang siyang tawagan ng mga reporma sa mga panipi, para sa mga interesado, maaari mo itong i-google) - pumirma siya ng isang kasunduan kay Mohammed bin Saud noong 1744. Ang angkan ng Saudi kasama ang mga relihiyosong tagasunod ni Abdul Wahhab ay nagkaroon ng isang paputok na epekto. Nakuha ng House of Saud ang kayamanan at kapangyarihan nito, at ang mga marahas na pinuno ng Wahhabi ay tumanggap ng suporta ng gobyerno na magpapahintulot sa kanila na maikalat ang kanilang ideolohiya sa buong mundo sa mga darating na dekada. Ang Wahhabism (mga tagasunod ng Wahhabis ay tinatawag ang kanilang mga sarili na Salafis) ay isang sektarian na kilusan ng Islam na tumatanggi sa mga pagbabago sa Islam, ang musika ay masama para sa kanila, sila ay nagtataguyod ng mahigpit na pagkakaiba, paghihiwalay ng mga lalaki at babae at tinatanggihan ang anumang sekular na kapangyarihan.
Saudi Arabia bago ang oil boom, ika-20 siglo. Ang kasaysayan ng bansa ay lubhang nagbago nang, noong 1933, si Haring Ibn Saud ay nagbigay ng mga konsesyon sa paggalugad ng langis at produksyon sa mga kumpanya ng langis ng Amerika. Ito ay lumabas na sa kalaliman ng Arabia ay may malaking reserbang "itim na ginto". Noong 1938, natuklasan ang malalaking patlang ng langis sa Saudi Arabia. Inilipat ng hari ang mga pangunahing karapatan upang bumuo ng mga deposito sa Aramco. Karamihan sa langis na ginawa ay napunta sa Estados Unidos, at halos lahat ng kita mula dito ay direktang napunta sa maharlikang pamilya. Gayunpaman, ang mga kita ay patuloy na lumalaki, at ang pera ay napunta sa treasury ng estado. Ang Saudi Arabia ay mabilis na naging pinakamayamang estado sa Gitnang Silangan. Ang pagbebenta ng langis ay nagbigay-daan kay Abdel Aziz na magkamal ng malaking kayamanan, na noong 1952 ay tinatayang nasa $200 milyon. Ang pamana sa mga Saudi ay hindi nangyayari, tulad ng karamihan sa mga dinastiya, mula sa ama hanggang sa mga anak, ngunit sa karamihan ng mga kaso mula sa kapatid hanggang sa kapatid, at pagkatapos lamang sa pinakamatanda sa susunod na henerasyon. Hindi isinasaalang-alang ang linya ng babae. Sa kabila ng kanilang mahigpit na relihiyon, ang maharlikang pamilya ng Saudi Arabia ay nagbibigay ng maraming pagkain para sa mga tabloid at kilala sa mga high-profile na iskandalo nito: 1. Noong 1977, ang unang pinsan ng noon ay hari ng Saudi Arabia, 19-anyos. Prinsesa Mishaal bint Fahd al-Saud, ay pinatay dahil sa pangangalunya, siya ay nahulog sa pag-ibig sa Habang nag-aaral sa Beirut, isang lalaki, siya ay mula rin sa Saudi Arabia, nais na makatakas, ngunit sila ay nahuli at ang lalaki ay pinatay din Isang pelikula ay nakatuon pa sa malungkot na sinapit ni Mishaal.
Bin Nasser Saud 2.Pinatay ng Prinsipe ng Saudi na si Saud Abdulaziz bin Nasser Saud ang kanyang tagapaglingkod na si Bandar Abdulaziz noong 2010 sa London Ang bangkay ni Bandar, na binugbog at sinakal, ay natagpuan noong Pebrero 15 sa taong ito sa Landmark Hotel sa mamahaling lugar ng Marylebone ng London. Ang pagpatay ay may homosexual overtones, tulad ng sinabi ng tagausig na si Jonathan Laidlaw, ang mga sekswal na overtones ng pag-atake sa alipin ay ganap na halata, sa kabila ng mga pagtatangka ng prinsipe na itago ito nang buong lakas. 3.Matagal nang ipinagtanggol ni Prinsesa Saudi Basma bint Saud, pamangkin ni Haring Abdullah II at isang kilalang public figure, ang mga karapatan ng kababaihan. Nagbigay ng panayam ang prinsesa kung saan inakusahan niya ang maharlikang pamilya ng al-Saud ng katiwalian. "Ang mga prinsipe at prinsesa ay nagpapakasarap sa karangyaan habang 95% ng populasyon ng bansa ay nagugutom," sabi ng prinsesa. 4. Ang Prinsesa ng Saudi na si Maha al-Sudairi, asawa ng Ministro ng Panloob na si Prince Nayef, ay bumili ng $20,000 na halaga ng baso at pilak (sa mga set ng 100 piraso) nitong linggo. Ang tindahan sa New York, sa West 34th Street, ay "masuwerte". Bakit sa quotes? Aba, noong nakaraang taon ang prinsesang ito ay nasangkot sa isang iskandalo sa Paris. Pagkatapos ay nagreklamo ang may-ari ng tindahan sa The Times ng London: “Para sa amin, kami lang ang nakikipaglaban sa pangalawang pinakamayamang tao sa Saudi Arabia, sa kanilang sariling bansa pinutol nila ang kamay ng isang magnanakaw na nagnakaw ng isang piraso ng pagkain :), and then it comes to Europe and believes that he can leave without paying."
Ang prinsesa ng Saudi at ang kanyang kasintahan 5 .Inatake ng playboy at model na si Patrick Ribbsaerta ang kanyang kalaguyo na si Saudi Princess Sarah al-Amundi (sagisag ito, hindi isinapubliko ang tunay na pangalan ng prinsesa). Nakilala ng 30-anyos na playboy at fortune hunter ang prinsesa noong nagbakasyon sa Thailand. Nagpatuloy ang kanilang whirlwind romance sa London, kung saan umupa ng apartment ang prinsesa. Ang driver ng prinsesa, si Sarkis Tokatlyan, ay madalas na dinala ang mag-asawa sa mga prestihiyosong restawran at nightclub, at naging hindi sinasadyang saksi sa kanilang mga pag-aaway. Sa galit, binasag ni Ribbsaert ang isang bote ng cognac at sumugod sa prinsesa na may hawak na fragment. Pinigilan siya ng kanyang driver na masugatan ang prinsesa. Sinugod ni Sarkis Tokatlyan ang playboy at pinagtanggol ang prinsesa. Dahil dito, malubhang nasugatan ang driver at kinailangan pang gumugol ng halos 4 na buwan sa ospital. Sa paglilitis, mariing itinanggi ni Ribbsaert ang kanyang pagkakasala at sinasabing ipinagtatanggol niya ang kanyang sarili mula sa "brutal na tsuper." Ayon sa Swedish police, naisumbong na sa pulisya ang playboy dahil sa pambubugbog at pagtatangkang sakalin ang dating kasintahan. At sa wakas, ito ang hitsura ng karaniwang babaeng Saudi "sa lipunan", at ito ang hitsura ng mga prinsesa ng Saudi: Prinsesa Amirra, asawa ng bilyunaryo na si Prince Al-Waleed.

Tungkol sa aking huling post tungkol sa "prinsesa", tungkol sa mga Saudi:
Mukhang nakopya ko na ang link sa aking journal, ngunit maaari kang maghanap ng higit pa:
Maghanap ng kumbinasyon ng mga salita ( Ang mga Saudi ay mga inapo ng mga Hudyo), narito ang apat na nangungunang link:

Narito ang ilang mga quote, una mula dito:
Inaangkin ng ilang Arab na mananaliksik ang pinagmulang Hudyo ng mga Al Saud. Sila, lalo na, ay tumutukoy sa katotohanan na sa ikalawang kalahati ng ika-15 siglo (851 AH), isang grupo ng mga tao mula sa al-Masalih clan, na isang pamilya ng tribong Anaza, ay nilagyan ng caravan para bumili ng butil ( trigo) at iba pang produktong pagkain mula sa Basra at dinadala ang mga ito sa Najd. Dumating ang caravan sa Basra, kung saan pumunta ang caravan sa isang mangangalakal ng butil, isang Hudyo na nagngangalang Mordechai bin Ibrahim bin Moshe. Sa panahon ng negosasyon, tinanong sila ng Judio: “Saan kayo galing?” Sumagot sila: "Mula sa tribo ni Anza mula sa angkan ni al-Masaleh." Nang marinig ito, ang Hudyo ay nagsimulang magiliw na yakapin ang bawat isa sa mga dumating, na sinasabi na siya rin ay mula sa angkan ni al-Masaleh, ngunit siya ay nanirahan sa Basra dahil sa isang away sa pagitan ng kanyang ama at ilang miyembro ng tribo ng Anza. Pagkatapos niyang ikuwento ang kuwentong naimbento niya, inutusan niya ang kanyang mga tagapaglingkod na magkarga ng mas maraming pagkain sa mga kamelyo. Nang ang caravan ay handa nang umalis, hiniling ng Hudyo na isama siya dahil talagang gusto niyang bisitahin ang kanyang tinubuang-bayan ng Najd. Kaya napunta siya sa Najd. Doon, sa pamamagitan ng kanyang mga tagasuporta, na kanyang ipinakita bilang kanyang mga kamag-anak, sinimulan niyang masigasig na itaguyod ang kanyang sarili. Ngunit, sa hindi inaasahang pagkakataon, nahaharap siya sa pagsalungat mula sa mga tagasuporta ng mangangaral ng Muslim sa lugar ng al-Qasim, si Sheikh Salikh Salman Abdullah al-Tamimi. Si Mordechai ay nangaral sa mga teritoryo ng Najd, Yemen at Hijaz, mula sa al-Qasim hanggang sa al-Isha, sa daan patungo sa al-Qatif pinalitan niya ang kanyang pangalan ng Marwana bin Diriyah. Nagpasya siyang manirahan nang permanente sa bayan ng Diriyah sa lugar ng Al-Qatif, na itinuturing niyang springboard para sa paglikha ng isang estadong Hudyo sa Arabia. Upang makamit ang gayong ambisyosong mga plano, nagsimula siyang maging napakalapit sa mga Bedouin at kalaunan ay idineklara ang kanyang sarili na kanilang pinuno.

Sipi mula sa Saudhouse.com, sinaliksik at iniambag ni: Muhammad Saher, pinatay sa utos ng rehimeng Saudi para sa sumusunod na pananaliksik:

1. Ang mga miyembro ng pamilyang Saudi ay kabilang sa tribong Anza bin Wayel gaya ng kanilang sinasabi?
2. Ang Islam ba ang kanilang tunay na relihiyon?
3. Talaga bang Arabo ang pinanggalingan nila?

Ang mga sumusunod na katotohanan ay nagtatanong sa lahat ng mga pag-aangkin ng pamilyang Saudi at pinabulaanan ang lahat ng mga maling pahayag na ginawa ng mga mapagkunwari na ipinagbili ang kanilang sarili sa pamilyang ito at binaluktot ang tunay na kasaysayan ng pamilyang Saudi; Ang ibig kong sabihin ay mga mamamahayag at mananalaysay na, dahil sa malaking pondo, ay may huwad at binagong talaangkanan ng pamilyang ito, at na ang ating pinakadakilang Propeta Muhammad (SAW) ay nagsabing ang mga Saudi ay katibayan ng kapangyarihan ng Allah sa Lupa. At lubos na malinaw na ang pambobola na ito ay nilayon upang bigyang-katwiran ang krimen at autokrasya ng mga Saudi at na ginagarantiyahan nito ang katatagan ng kanilang pamumuno at ang batayan ng kanilang mapang-aping rehimen, na isang matinding anyo ng diktadura at ganap na nakompromiso ang ating dakilang relihiyon. ng Islam.

Ang mismong konsepto ng monarkiya ay hindi katanggap-tanggap sa ating relihiyong Islam, sa Banal na Quran, dahil ito ay naglalagay ng kapangyarihan sa isang tao at sa mga miyembro ng kanyang pamilya, na pinipigilan ang mga tao at nilulunod ang mga tinig ng anumang "pagsalungat" na sumasalungat sa maharlikang despotismo at diktatoryal. mga tuntunin. At ang mga hari ay hinatulan sa sumusunod na talata ng Banal na Quran: "Ang mga hari, na pumapasok sa isang (banyagang) bansa, sirain at sirain ito, at pinagkaitan ang pinakamarangal sa mga naninirahan dito ng paggalang at karangalan - ito ang ginagawa ng (lahat) ng mga hari" ( Sura an-Naml, 27 Meccan , bersikulo 34. Koran ng mga kahulugan at komento.

Sa kabila nito, binabalewala ng pamilyang Saudi ang mga talata ng Quran at maling sinasabi na sila ang pinakamahigpit na tagasunod ng Banal na Quran: sa ilalim ng kanilang mahigpit na pangangasiwa, ang mga programa sa radyo at telebisyon ay ipinapalabas gamit ang mga talata ng Quran upang protektahan ang kanilang sistema. Kasabay nito, mahigpit na ipinagbabawal ang paglalathala ng iba pang mga talata sa pamamahayag, dahil ang pag-print at pagbabasa nito ay maaaring makaapekto sa kanilang trono!

Sino ang mga Saudi? saan sila galing? Ano ang kanilang pangwakas na layunin?

Alam na alam ng mga miyembro ng pamilyang Ibn Saud na alam ng mga Muslim sa buong mundo ang kanilang pinagmulang Hudyo. Batid ng mga Muslim ang lahat ng kanilang madugong gawain sa nakaraan at ang walang awa, mapang-aping kalupitan ng kasalukuyan. Sa kasalukuyan, sinusubukan nila sa lahat ng posibleng paraan na itago ang kanilang pinagmulang Hudyo at, nagtatago sa likod ng relihiyong Islam, nagsisimula silang mag-imbento ng kanilang talaangkanan, sinusubukang ihatid ito sa ating pinakamamahal na Propeta Muhammad (SAW)

Sila ay lubusang nakalimutan o ganap na binabalewala ang katotohanan na ang Islam ay hindi kailanman nagbigay ng kahalagahan sa genealogy o sa "Family Tree"; dito ang paggalang at karangalan ay ibinibigay sa lahat ng tao nang walang pagbubukod, kung ang kanilang mga aksyon ay tumutugma sa mga prinsipyong ipinahayag sa sumusunod na talata ng Banal na Quran: “O mga tao! Nilikha Namin kayo mula sa (mag-asawa): mag-asawa, at lumikha mula sa inyo (pamilya) mga angkan at (iba't ibang) bansa, upang kayo ay magkakilala. Pagkatapos ng lahat, ang pinakamarangal sa harapan ng Allah ay ang siyang nagiging pinakamatuwid sa inyong lahat. Katotohanan, si Allah ay nakakaalam ng lahat at nakakaalam ng lahat ng bagay!" (Sura al-Hujurat, 49, Medina, talata 13).

Ang sinumang hindi makatarungan at sakim ay hindi maaaring maging malapit sa ating Propeta Muhammad (SAW), kahit na siya ay malapit na kamag-anak sa kanya. Si Bilyal, isang aliping Abyssinian na isang tunay na Muslim, ay higit na iginagalang sa Islam kaysa sa paganong Abu Lahab, na isang kadugo (tiyuhin) ng ating Propeta (DBAR). Walang pinipili ang mga tao sa Islam. Ang Allah ay nagbibigay ng mga antas ng paghahambing sa Islam ayon sa kabanalan ng isang tao at hindi sa kanyang pinagmulan o kabilang sa alinmang dinastiya.

Sino ang aktwal na nagtatag ng dinastiyang Saudi?

Noong 851 AH, ang isang pangkat ng mga tao mula sa angkan ng al-Masalih, na isang pamilya ng tribong Anza, ay nilagyan ng caravan upang makabili ng mga butil (trigo) at iba pang mga produktong pagkain mula sa Iraq at dalhin ang mga ito sa Najd. Ang pinuno ng caravan ay isang lalaking nagngangalang Sahmi bin Haslul. Dumating ang caravan sa Basra, kung saan pumunta ang caravan sa isang mangangalakal ng butil, isang Hudyo na nagngangalang Mordachai bin Ibrahim bin Moshe. Sa panahon ng negosasyon, tinanong sila ng Judio: “Saan kayo galing?” Sumagot sila: "Mula sa tribo ni Anza mula sa angkan ni al-Masaleh." Nang marinig ito, sinimulang yakapin ng Hudyo ang bawat isa sa mga dumating, na sinasabi na siya rin ay mula sa angkan ni al-Masaleh, ngunit siya ay nanirahan sa Basra dahil sa isang away sa pagitan ng kanyang ama at ilang miyembro ng tribo ng Anza.
Pagkatapos niyang ikwento ang kuwentong naimbento niya, inutusan niya ang kanyang mga tagapaglingkod na magkarga ng mas malaking dami ng mga pagkain sa mga kamelyo; ang pagkilos na ito ay tila napaka-mapagbigay na ang mga kinatawan ng al-Masaleh clan ay labis na nagulat at napagtagumpayan ng pagmamalaki para sa kanilang kamag-anak, na pinamamahalaang maging isang matagumpay na mangangalakal sa Iraq; naniwala sila sa bawat salita niya at sumang-ayon sa kanya, dahil siya ay isang napakayamang mangangalakal ng butil, na kailangan nila (ito ay kung paano nagsimulang tawagin ng Hudyo ang kanyang sarili bilang isang kinatawan ng pamilyang Arabo na al-Masaleh)
Nang ang caravan ay handa nang umalis, hiniling ng Hudyo na isama siya dahil talagang gusto niyang bisitahin ang kanyang tinubuang-bayan ng Najd. Nang marinig ang kanyang kahilingan, masayang sumang-ayon ang mga trabahador ng caravan na isama siya sa kanila.
Kaya, ang Hudyo ay nakarating sa Najd nang palihim. Sa Najd, sa pamamagitan ng kanyang mga tagasuporta, na kanyang ipinakita bilang kanyang mga kamag-anak, sinimulan niyang masigasig na isulong ang kanyang sarili. Ngunit, sa hindi inaasahang pagkakataon, nahaharap siya sa pagsalungat mula sa mga tagasuporta ng mangangaral ng Muslim sa lugar ng al-Qasim, si Sheikh Salikh Salman Abdullah al-Tamimi. Ang Hudyo (ang tunay na ninuno ng pamilyang ibn Saud) ay nangaral sa mga teritoryo ng Najd, Yemen at Hijaz, mula sa al-Qasim hanggang sa al-Isha, habang patungo sa al-Qatif ay binago niya ang kanyang pangalan mula sa Mordahai patungong Marwan bin Diriyah. at nagsimulang mag-imbento ng mga kuwento tungkol sa ating kalasag na si Propeta Muhammad (SAW), na ito ay kinuha bilang isang tropeo mula sa isang Arabong pagano noong Labanan sa Uhud sa pagitan ng mga Arabong pagano at mga Muslim. Sinabi niya na "ang kalasag na ito ay ibinenta ng isang Arabong pagano sa tribo ng mga Hudyo ng Banu Kunayqa, na iningatan ito bilang isang kayamanan." Unti-unti, sa pamamagitan ng paglalahad ng mga katulad na kuwento sa mga Bedouin, pinalaki niya ang awtoridad ng mga tribong Hudyo bilang napaka-impluwensya. Nagpasya siyang permanenteng manirahan sa bayan ng Diriyah sa lugar ng al-Qatif, na itinuturing niyang batayan, isang pambuwelo para sa paglikha ng isang estadong Hudyo sa Arabia.
Upang makamit ang gayong mga ambisyosong plano, nagsimula siyang maging napakalapit sa mga Bedouin at sa huli ay idineklara niya ang kanyang sarili na kanilang pinuno!
Kasabay nito, ang tribong Azhaman, sa alyansa sa tribo ng Banu Khalid, na napagtanto ang kakanyahan nito at ang katotohanan na ang mapanlinlang na plano na iginuhit ng Hudyo na ito ay nagsisimulang magbunga, ay nagpasya na sirain ito. Nilusob nila ang kanyang lungsod at nakuha ito, ngunit hindi nila nakuha ang Hudyo, na nagtago mula sa kanyang mga kaaway.
Ang ninuno ng mga Hudyo ng dinastiyang Saudi na si Mordachai, ay nagtago sa isang sakahan na noong panahong iyon ay tinatawag na al-Malibed-Usaybab malapit sa al-Aridah, ang kasalukuyang pangalan ng lugar ay al-Riyadh.

Humingi siya ng kanlungan sa may-ari ng lupaing ito. Ang may-ari ay isang napaka-mapagpatuloy na tao at pinahintulutan ang Hudyo na manatili. Wala pang isang buwan ang lumipas mula nang patayin ng Hudyo ang lahat ng miyembro ng pamilya ng may-ari ng bukid, itinago ang mga bakas ng kanyang mga krimen at pinalalabas na parang sinira ng mga magnanakaw na pumasok dito ang pamilya. Pagkatapos ay inihayag niya na binili niya ang mga lupaing ito bago mamatay ang dating may-ari at nanatili upang manirahan doon. Pinalitan niya ang pangalan ng lugar, binigyan ito ng pangalang ad-Diriyah, tulad ng lugar na nawala sa kanya.
Ang ninunong Hudyo na ito (Mordakhai) ng dinastiyang Ibn Saud ay nagtayo ng isang panauhin na tinatawag na "Madafa" sa mga lupain ng kanyang mga biktima at tinipon sa paligid niya ang isang grupo ng kanyang mga kampon, ang pinaka-ipokrito na mga tao na nagsimulang patuloy na magsabi na siya ay isang kilalang Arabo. pinuno. Ang Hudyo mismo ay nagsimulang magplano laban kay Sheikh Salikh Salman Abdullah al-Tamimi, ang kanyang tunay na kaaway, na kasunod na pinatay sa moske ng lungsod ng al-Zalafi.
Pagkatapos nito ay nadama niyang ligtas siya at ginawang kanya ang ad-Diriyah permanenteng lugar tirahan. Marami siyang asawa na nagbigay sa kanya ng napakaraming anak. Binigyan niya ang lahat ng kanyang mga anak ng mga pangalang Arabic.

Mula noon, dumami ang bilang ng kanyang mga inapo, na naging posible upang lumikha ng isang malaking angkan ng Saudi, na sumusunod sa kanyang landas, na kinokontrol ang mga tribo at angkan ng Arab. Walang awa nilang inalis ang lupang agrikultural at pisikal na inalis ang mga sumuway. Ginamit nila ang lahat ng uri ng panlilinlang at panlilinlang upang makamit ang kanilang mga layunin, inalok nila ang kanilang mga kababaihan, pera upang makaakit ng maraming tao hangga't maaari sa kanilang panig. Lalo silang masigasig sa mga mananalaysay at manunulat upang tuluyang ikubli ang kanilang pinagmulang Hudyo at iugnay ito sa orihinal na mga tribong Arabo ng Rabia, Anza at al-Masaleh.
Isa sa mga pinakatanyag na mapagkunwari sa ating panahon - Muhammad Amin al-Tamimi - Direktor ng modernong Aklatan ng Kaharian ng Saudi Arabia na pinagsama-sama puno ng pamilya para sa pamilyang Hudyo Saudi at konektado sa kanila Pinakadakilang Propeta Muhammad (DBAR). Para sa gawa-gawang gawaing ito, nakatanggap siya ng gantimpala na 35 thousand Egyptian pounds mula sa ambassador ng KSA sa Cairo, Egypt, noong 1362 Hijri - 1943. Ang pangalan ng embahador ay Ibrahim al-Fadel.
Gaya ng nabanggit sa itaas, ang Hudyo na ninuno ng mga Saudi (Mordachai) ay nagsagawa ng poligamya sa pamamagitan ng pagpapakasal. isang malaking bilang Mga babaeng Arabe at ang resulta malaking bilang mga bata; ang kanyang mga inapo ay paulit-ulit na ngayon ang mga aksyon ng kanilang ninuno na eksaktong nagpapataas ng kanilang kapangyarihan - pagkuha ng mga numero.
Ang isa sa mga anak ni Mordachai, na ang pangalan ay al-Marakan, ay isang Arabised na anyo ng Hebreong pangalan na Makren, ang panganay na anak ay tinawag na Muhammad, at ang isa ay tinawag na Saud, na ang pangalan ngayon ay ang dinastiya ng Saudi.
Ang mga inapo ni Saud (ang dinastiya ng Saudi) ay nagsimulang pumatay sa mga kilalang Arabo, sa ilalim ng pagkukunwari na sila ay lumayo sa Islam, lumabag sa mga utos ng Koran, at sa gayo'y nagdulot ng galit ng mga Saudi.
Sa Aklat ng Kasaysayan ng Dinastiyang Saudi sa pahina 98-101, sinasabi ng kanilang historyador ng pamilya na itinuturing ng mga Saudi ang lahat ng mga naninirahan sa Najd bilang mga apostata, kaya pinahintulutan silang magbuhos ng kanilang dugo, agawin ang mga ari-arian, at maaaring ibalik ng mga Saudi ang kanilang mga babae sa mga asawa, tulad ng mga bihag. Ang mga Muslim na hindi kapareho ng pananaw ng ideologo ng Saudi - si Muhammad ibn Abdulwahhab (ay mayroon ding Mga ugat ng Hudyo mula sa Turkey) ay napapailalim sa ganap na pagkawasak. Gamit ito bilang panakip, pinatay ng mga Saudi ang mga lalaki, sinaksak ang mga bata, binuklat ang sinapupunan ng mga buntis, ginahasa, ninakawan at minasaker ang buong nayon. At kinuha nila ang mga turo ng sekta ng Wahhabi bilang batayan para sa kanilang malupit na programa, na nagpapahintulot sa kanila na sirain ang mga dissidente.
Ang kasuklam-suklam na Jewish dynasty na ito sa lahat ng posibleng paraan ay tumatangkilik sa Wahhabi sect, na nagpapahintulot sa karahasan sa mga lungsod at nayon sa ilalim ng pagkukunwari ng Islam. Ang Jewish dynasty na ito ay gumagawa ng paglabag sa batas mula noong 1163 AH, nang pangalanan nila ang Arabian Peninsula ayon sa kanilang sarili ( Saudi Arabia) at isaalang-alang ang buong rehiyon na kanilang pag-aari, at ang populasyon nito - mga tagapaglingkod at alipin ng dinastiya, na dapat magtrabaho para sa kapakinabangan ng kanilang mga may-ari (ang dinastiyang Saudi).

Ganap nilang inilaan ang mga likas na yaman at itinuturing silang kanilang pag-aari. Kung ang isang tao ay nagtanong ng mga tanong na hindi maginhawa para sa dinastiya o nagsimulang magprotesta laban sa despotismo ng Jewish dynasty, ang kanyang ulo ay hayagang putulin sa plaza. Minsang bumisita ang Saudi princess sa Florida, USA kasama ang kanyang courtier, umupa siya ng 90 luxury rooms sa Grand Hotel sa kabuuang halaga na humigit-kumulang US$1 milyon bawat gabi. Baka magtaka ang mga paksa kung ano itong maluhong escapade? Kung may magtatanong ng ganyan, agad siyang parurusahan ng Saudi sword sa execution square!!!

Mga saksi sa pinagmulan ng mga Hudyo ng dinastiyang Saudi

Noong 1960s, kinumpirma ng istasyon ng radyo ng Saut al-Arab sa Cairo, Egypt at ng istasyon ng radyo ng Yemeni sa Sana'a ang mga Hudyo na pinagmulan ng dinastiyang Saudi sa himpapawid.

Hindi maitatanggi noon ni Haring Faisal al-Saud ang malapit na kaugnayan ng kanyang pamilya sa mga Hudyo nang sabihin niya sa isang panayam sa Washington Post noong Setyembre 17, 1969: "Kami, ang dinastiyang Saudi, ay mga kamag-anak (pinsan) ng mga Hudyo: hindi tayo nagkakasundo ng pananaw ng mga Arabo o Muslim sa pangkalahatan sa usaping Hudyo... dapat tayong mamuhay ng payapa at pagkakasundo. Ang ating bansa (Arabia) ay ang tahanan ng mga ninuno ng unang Hudyo at mula rito sila ay kumalat sa buong mundo.” Ito ang pahayag ni Haring Faisal al-Saud bin Abdulaziz!!!

Binanggit ni Hafez Wahbi, isang legal na tagapayo ng Saudi, sa kanyang aklat na pinamagatang "The Arabian Peninsula" na si Haring Abdul Aziz al-Saud, na namatay noong 1953, ay nagsabi: "Ang aming mga aktibidad (propaganda ng Saudi) ay nagkaroon ng pagsalungat mula sa lahat ng tribong Arabo. Ang aking lolo ay minsang ikinulong ni Saud al-Awwal ang ilang mga sheikh ng tribong Maziir, at nang dumating ang isa pang grupo ng parehong tribo upang mamagitan para sa mga bilanggo, na humihiling na palayain, gaya ng iniutos ni Saud al-Awwal sa kanyang mga tao na putulin ang ulo ng lahat ng mga bilanggo , at inanyayahan ang mga dumating upang tikman ang mga pagkaing mula sa kanyang pinakuluang karne na biktima, na ang mga pinutol na ulo ay inilagay niya sa mga pinggan ay labis na natakot at tumangging kumain ng laman ng kanilang mga kamag-anak, at dahil sa kanilang pagtanggi na kumain, inutusan niya ang kanyang mga tao! na putulin din ang kanilang mga ulo ang karumal-dumal na krimen na ito ay ginawa sa utos ng pinuno ng Saudi sa mga tao na ang tanging kasalanan ay ang pagkondena sa kanyang malupit na pamamaraan at matinding despotismo.

Sinabi pa ni Hafez Wahbi na sinabi ni Haring Abdul Aziz Al-Saud madugong kasaysayan na ang mga sheikh ng tribong Mazeer na bumisita sa kanyang lolo upang mamagitan para sa kanilang kilalang pinuno noong panahong iyon, si Faisal Al Darwish, na isang bilanggo sa kulungan ng hari. Ikinuwento niya ang mga ito para hindi na sila hilingin na palayain ang kanilang pinuno, kung hindi, pareho ang kanilang kapalaran. Pinatay niya ang sheikh at ginamit ang kanyang dugo bilang likido para sa paghuhugas bago magsagawa ng panalangin (hindi ipinagbabawal ng doktrina ng sekta ng Wahhabi). Ang kasalanan ni Faisal Darwish ay ang pagpuna niya kay Haring Abdulaziz al-Saud nang lagdaan ng hari ang isang dokumento na inihanda ng mga awtoridad ng Britanya noong 1922, kung saan idineklara ng mga awtoridad ng Britanya ang pagbibigay ng mga lupain ng Palestine sa mga Hudyo, ang kanyang pirma ay nakadikit sa Al Aqira conference noong 1922

Ito ay at nananatiling batayan ng rehimeng ito ng pamilyang Hudyo (dinastiya ng Saudi). Ang pangunahing layunin nito ay: pandarambong sa yaman ng bansa, pagnanakaw, palsipikasyon, lahat ng uri ng kalupitan, kawalan ng batas at kalapastanganan. Ang lahat ay ginawa alinsunod sa kanilang mga paniniwala sa relihiyon - isang kathang-isip na sekta ng Wahhabi na ginagawang legal ang lahat ng mga kalupitan na ito at talagang walang kinalaman sa Islam.