Ang Pasko ng Pagkabuhay ay ang pangunahing at pinaka sinaunang relihiyosong holiday sa mga Kristiyano sa lahat ng direksyon. Ang pangalan ng Easter ay kinuha mula sa Jewish holiday ng Paskuwa, ngunit ang kanilang kakanyahan ay sa panimula ay naiiba. Para sa mga Hudyo, ang Paskuwa ay isang pagdiriwang ng paglabas mula sa pagkaalipin sa Ehipto. Ipinagdiriwang ng mga Kristiyano ang muling pagkabuhay ni Hesukristo mula sa mga patay. Samakatuwid, ang Kristiyanong Pasko ng Pagkabuhay ay mayroon ding pangalawang pangalan - ang Muling Pagkabuhay ni Kristo. Mga pangunahing pagkakaiba sa pagdiriwang ng Pasko ng Pagkabuhay ay walang pagkakaiba sa pagitan ng mga Kristiyanong Ortodokso at mga Katoliko. May mga pagkakaiba sa ilang mga detalye at mga lokal na tradisyon, na malapit na magkakaugnay sa sinaunang mga paganong ritwal. Ang pangunahing pagkakaiba ay ang petsa ng holiday mismo. Dito at doon ang Pasko ng Pagkabuhay ay nauuna Kuwaresma at Semana Santa...
Sa una, ang mga Orthodox at Katoliko ay ginagabayan ng isang panuntunan: Ang Pasko ng Pagkabuhay ay bumagsak sa unang Linggo pagkatapos ng unang tagsibol ng buong buwan at kinakalkula ng maraming taon nang maaga ayon sa tinatawag na Paschals - mga kalendaryo ng Pasko ng Pagkabuhay. Bakit nagsimulang ipagdiwang ng mga Kristiyanong Ortodokso at Katoliko ang Pasko ng Pagkabuhay sa magkaibang panahon- ito ay isang buong pagsisiyasat sa kasaysayan. Ang layunin ng artikulong ito ay ipakita ang mga pagkakaiba sa pagdiriwang ng Pasko ng Pagkabuhay ng mga ordinaryong mananampalataya.
PAANO NAGDIRIWANG NG PASKO ANG MGA ORTHODOX SA Rus
Una, ang Pasko ng Pagkabuhay ay palaging ipinagdiriwang tuwing Linggo. Ito ay nagmula sa mismong kahulugan ng holiday - Linggo ni Kristo (mula sa mga patay). Sa pamamagitan ng paraan, sa panahon ng pre-Christian, tinawag ng mga Slav ang araw na ito na "linggo" = "no-do" - pahinga lang!
Ang kaugalian ng paggawa kay Kristo. Ang bawat isa na nagkikita sa araw na ito ay bumabati sa bawat isa sa mga salitang "Si Kristo ay Nabuhay na Mag-uli!" "Tunay na siya ay nabuhay!" Kasabay nito, ang mga junior ang unang bumati sa mga nakatatanda. Ang kaugalian ng pagkulay ng mga itlog. Ayon sa alamat, ang pasadyang ito ay nagsimula noong panahon sinaunang Roma, nang ihandog ni Maria Magdalena ang isang itlog kay Emperador Tiberius bilang simbolo ng Muling Pagkabuhay ni Kristo. Hindi ito pinaniwalaan ng emperador at literal na sinabi na "kung paanong ang isang itlog ay hindi nagiging pula mula sa puti, gayundin ang mga patay ay hindi muling nabubuhay." At agad na naging pula ang itlog. Samakatuwid, ang mga itlog ng Pasko ng Pagkabuhay ay orihinal na pininturahan ng pula, pagkatapos ay nagsimula silang pininturahan ng pinakamaraming sa iba't ibang paraan. At ipininta pa nila ito ng maarte. Ang ganitong mga itlog ay tinatawag na "Pysanky". Mga cake ng Pasko ng Pagkabuhay. Ito ay pagkaing ritwal ng simbahan. Ang tinapay na ito ay kailangang basbasan, sa simbahan man o sa pamamagitan ng pag-anyaya sa pari sa bahay. Pagkatapos nito, tratuhin ang bawat isa sa maligaya na mga cake ng Pasko ng Pagkabuhay at may kulay na mga itlog. ebanghelyo ng Pasko ng Pagkabuhay. Lahat Semana Santa Bago ang Pasko ng Pagkabuhay, ang mga kampana sa mga kampana ay tahimik bilang tanda ng kalungkutan sa pagdurusa ni Hesukristo. At sa Pasko ng Pagkabuhay ay sinisimulan nila ang Easter chime. Sa buong linggo ng Pasko ng Pagkabuhay, pinapayagan ang sinuman na umakyat sa bell tower at magpatugtog ng mga kampana.
FEAST TABLE PARA SA EASTER
Ang Linggo ng Pasko ng Pagkabuhay ay minarkahan ang pagtatapos ng Kuwaresma at ang simula ng pag-aayuno - kumain ng kahit anong gusto mo, magsaya, maglalasing, makipag-usap sa opposite sex hangga't gusto mo. "Kumakatok" na mga itlog ng Pasko ng Pagkabuhay. Ang pagpalo ng mga itlog sa Pasko ng Pagkabuhay ay isang paboritong kompetisyon para sa mga bata at matatanda. Ang nagwagi ay ang isa kung saan ang itlog ay nananatiling buo pagkatapos ng banggaan. Nagpapagulong mga itlog. Parang masaya larong board. Iba't ibang bagay ang inilalagay sa ibabaw. Pagkatapos ay igulong nila ang itlog. Kaninong itlog ang dumampi sa kung aling bagay ang nakakakuha ng bagay na iyon.
PAANO NAGDIRIWANG ANG MGA KATOLIKO ng PASKO
Anunsyo ng Pasko ng Pagkabuhay, mga cake ng Pasko ng Pagkabuhay, mesa ng maligaya, pininturahan na mga itlog - lahat ng ito ay naroroon din sa pagdiriwang ng Katoliko ng Pasko ng Pagkabuhay. Ang isang kapansin-pansing pagkakaiba ay ang Easter Bunny o Easter Bunny.
Ito ay purong tradisyong Kanluraning Katoliko. Ang mga ugat nito ay bumalik sa sinaunang pagsamba sa liyebre o kuneho bilang simbolo ng pagkamayabong (alam ng lahat ang pagkamayabong ng mga hayop na ito). Ang mga nakakain na Easter bunnies at rabbits ay inihurnong mula sa kuwarta, na gawa sa tsokolate, marmelada, mula sa anumang bagay. Kadalasan ang isang Easter egg ay inihurnong o nakatago sa isang nakakain na liyebre.
Ang mga souvenir Easter bunnies ay gawa sa luwad, plastik, tela, kahoy, atbp., at naka-install sa mga fireplace, bedside table at iba pang mga kilalang lugar at ipinagdiriwang na parang kasama ng mga may-ari. Ang Easter Bunny ay isang napakasikat na karakter! Easter egg hunt. Sa maraming bansa sa Kanluran, may paniniwala na ang mga regalo sa Pasko ng Pagkabuhay at mga itlog ng Pasko ng Pagkabuhay ay hindi dumarating sa kanilang sarili, ngunit dapat matagpuan. Itinago sila ng mga magulang sa isang lugar sa bahay, at ang mga bata ay natutuwang mahanap sila.
MAIKLING TANDAAN
Ang pagdiriwang ng Pasko ng Pagkabuhay sa mga Orthodox ay palaging nangyayari nang magkasama, o mas huli kaysa sa Katoliko, hindi kailanman. Ang mga Easter egg at Easter cake ay pinagpala at ibinibigay sa isa't isa. Pagbibinyag. Kumakalam sila ng mga itlog. Tunog ng Blagovest sa mga bell tower. Masaganang festive table at inumin. Ang pagdiriwang ng Pasko ng Pagkabuhay sa mga Katoliko ay palaging nangyayari kasama o bago ang Orthodox. Blagovest, itlog, Easter cake - tulad ng Orthodox. Isang obligatory Easter bunny o rabbit, parehong nakakain at souvenir. Walang kaugalian ng paggawa kay Kristo.
Ang Pasko ng Pagkabuhay ay ang pangunahing at pinaka sinaunang relihiyosong holiday sa mga Kristiyano sa lahat ng direksyon. Ang pangalan ng Easter ay kinuha mula sa Jewish holiday ng Paskuwa, ngunit ang kanilang kakanyahan ay sa panimula ay naiiba. Para sa mga Hudyo, ang Paskuwa ay isang pagdiriwang ng paglabas mula sa pagkaalipin sa Ehipto. Ipinagdiriwang ng mga Kristiyano ang muling pagkabuhay ni Hesukristo mula sa mga patay. Samakatuwid, ang Kristiyanong Pasko ng Pagkabuhay ay mayroon ding pangalawang pangalan - ang Muling Pagkabuhay ni Kristo.
Walang mga pangunahing pagkakaiba sa pagdiriwang ng Pasko ng Pagkabuhay sa pagitan ng mga Kristiyanong Ortodokso at mga Katoliko. May mga pagkakaiba sa ilang mga detalye at mga lokal na tradisyon, na malapit na magkakaugnay sa mga sinaunang paganong ritwal. Ang pangunahing pagkakaiba ay ang petsa ng holiday mismo. Dito at doon, ang Pasko ng Pagkabuhay ay nauuna sa Kuwaresma at Semana Santa.
Sa una, ang mga Orthodox at Katoliko ay ginagabayan ng isang panuntunan:
Ang Pasko ng Pagkabuhay ay bumagsak sa unang Linggo pagkatapos ng unang tagsibol ng buong buwan at kinakalkula ng maraming taon nang maaga ayon sa tinatawag na mga kalendaryo ng Pasko ng Pagkabuhay. Kung bakit nagsimulang ipagdiwang ng mga Kristiyanong Ortodokso at Katoliko ang Pasko ng Pagkabuhay sa iba't ibang panahon ay isang buong pagsisiyasat sa kasaysayan. Ang layunin ng artikulong ito ay ipakita ang mga pagkakaiba sa pagdiriwang ng Pasko ng Pagkabuhay ng mga ordinaryong mananampalataya.
Una, ang Pasko ng Pagkabuhay ay palaging ipinagdiriwang tuwing Linggo. Ito ay nagmula sa mismong kahulugan ng holiday - Linggo ni Kristo (mula sa mga patay). Sa pamamagitan ng paraan, sa panahon ng pre-Christian, tinawag ng mga Slav ang araw na ito na "linggo" = "no-do" - pahinga lang!
Ang kaugalian ng paggawa kay Kristo. Ang bawat isa na nagkikita sa araw na ito ay bumabati sa bawat isa sa mga salitang "Si Kristo ay Nabuhay na Mag-uli!" "Tunay na siya ay nabuhay!" Kasabay nito, ang mga junior ang unang bumati sa mga nakatatanda.
Ang kaugalian ng pagkulay ng mga itlog. Ayon sa alamat, ang kaugaliang ito ay nagmula sa mga panahon ng sinaunang Roma, nang si Maria Magdalena ay nagbigay ng isang itlog bilang regalo kay Emperador Tiberius bilang simbolo ng Muling Pagkabuhay ni Kristo. Hindi ito pinaniwalaan ng emperador at literal na sinabi na "kung paanong ang isang itlog ay hindi nagiging pula mula sa puti, gayundin ang mga patay ay hindi muling nabubuhay." At agad na naging pula ang itlog. Samakatuwid, ang mga itlog ng Pasko ng Pagkabuhay ay orihinal na pininturahan ng pula, pagkatapos ay nagsimula silang ipinta sa iba't ibang paraan. At ipininta pa nila ito ng maarte. Ang ganitong mga itlog ay tinatawag na "Pysanky".
Mga cake ng Pasko ng Pagkabuhay. Ito ay pagkaing ritwal ng simbahan. Ang tinapay na ito ay kailangang basbasan, sa simbahan man o sa pamamagitan ng pag-anyaya sa pari sa bahay. Pagkatapos nito, tratuhin ang bawat isa sa maligaya na mga cake ng Pasko ng Pagkabuhay at may kulay na mga itlog.
ebanghelyo ng Pasko ng Pagkabuhay. Sa buong Semana Santa bago ang Pasko ng Pagkabuhay, ang mga kampana sa mga kampana ay tahimik bilang tanda ng kalungkutan sa paghihirap ni Hesukristo. At sa Pasko ng Pagkabuhay ay sinisimulan nila ang Easter chime. Sa buong linggo ng Pasko ng Pagkabuhay, pinapayagan ang sinuman na umakyat sa bell tower at magpatugtog ng mga kampana. (Ang may-akda ng mga salitang ito ay nagkaroon ng pagkakataon na tumunog ang mga kampana hanggang sa Tobolsk Diocese!)
Festive table para sa Pasko ng Pagkabuhay. Ang Linggo ng Pasko ng Pagkabuhay ay minarkahan ang pagtatapos ng Kuwaresma at ang simula ng pag-aayuno - kumain ng kahit anong gusto mo, magsaya, maglalasing, makipag-usap sa opposite sex hangga't gusto mo.
"Kumakatok" na mga itlog ng Pasko ng Pagkabuhay.- isang paboritong kumpetisyon para sa mga bata at matatanda. Ang nagwagi ay ang isa kung saan ang itlog ay nananatiling buo pagkatapos ng banggaan.
Nagpapagulong mga itlog. Masaya na katulad ng isang board game. Iba't ibang bagay ang inilalagay sa ibabaw. Pagkatapos ay igulong nila ang itlog. Kaninong itlog ang dumampi sa kung aling bagay ang nakakakuha ng bagay na iyon.
Ang anunsyo ng Pasko ng Pagkabuhay, mga cake ng Pasko ng Pagkabuhay, ang mesa ng maligaya, mga kulay na itlog - lahat ng ito ay naroroon din sa pagdiriwang ng Katoliko ng Pasko ng Pagkabuhay. Ang isang kapansin-pansing pagkakaiba ay ang Easter Bunny o Easter Bunny.
Ito ay purong tradisyong Kanluraning Katoliko. Ang mga ugat nito ay bumalik sa sinaunang pagsamba sa liyebre o kuneho bilang simbolo ng pagkamayabong (alam ng lahat ang pagkamayabong ng mga hayop na ito). Ang mga nakakain na Easter bunnies at rabbits ay inihurnong mula sa kuwarta, na gawa sa tsokolate, marmelada, mula sa anumang bagay. Kadalasan ang isang Easter egg ay inihurnong o nakatago sa isang nakakain na liyebre.
Ang mga chocolate bunnies ay napakapopular sa Europa. Sa Germany lamang, sampung libong toneladang chocolate bunnies at itlog ang binibili para sa Pasko ng Pagkabuhay.
Ang mga souvenir Easter bunnies ay gawa sa luwad, plastik, tela, kahoy, atbp., at naka-install sa mga fireplace, bedside table at iba pang mga kilalang lugar at ipinagdiriwang na parang kasama ng mga may-ari. Ang Easter Bunny ay isang napakasikat na karakter!
Easter egg hunt. Sa maraming bansa sa Kanluran, may paniniwala na ang mga regalo sa Pasko ng Pagkabuhay at mga itlog ng Pasko ng Pagkabuhay ay hindi dumarating sa kanilang sarili, ngunit dapat matagpuan. Itinago sila ng mga magulang sa isang lugar sa bahay, at ang mga bata ay natutuwang mahanap sila!
Ipinagdiriwang ang Pasko ng Pagkabuhay sa mga Orthodox
Palagi itong nangyayari nang magkasama o mamaya Katoliko, hindi kailanman bago. Ang mga Easter egg at Easter cake ay pinagpala at ibinibigay sa isa't isa. Pagbibinyag. Kumakalam sila ng mga itlog. Tunog ng Blagovest sa mga bell tower. Masaganang festive table at inumin.
Ipinagdiriwang ng mga Katoliko ang Pasko ng Pagkabuhay
Palagi itong nangyayari nang magkasama o bago ang Orthodox. Blagovest, itlog, Easter cake - tulad ng Orthodox. Isang obligatory Easter bunny o rabbit, parehong nakakain at souvenir. Walang kaugalian ng paggawa kay Kristo.
Ang Pasko ng Pagkabuhay ng Katoliko o ang Pagkabuhay na Mag-uli ni Kristo ay ang pinakalumang pista ng mga Kristiyano, ang pinakamahalagang holiday liturhikal na taon na itinatag bilang parangal sa muling pagkabuhay ni Hesukristo. Ito ay isang gumagalaw na holiday - ang petsa nito bawat taon ay kinakalkula ayon sa kalendaryong lunisolar.
Noong 2016 Svetloye Ang Muling Pagkabuhay ni Kristo Ipinagdiriwang ng mga Katoliko ang ika-27 ng Marso.
Ang salitang "Easter" ay nagmula sa Hebrew na "Pesach" at literal na isinalin bilang "passing by", ibig sabihin ay pagpapalaya, ang paglipat mula sa kamatayan tungo sa buhay. Ang pagdiriwang ng Pasko ng Pagkabuhay sa mga Hudyo ay itinatag ni propeta Moses bilang parangal sa pag-alis ng mga Hudyo mula sa Ehipto. Pinakabago evangelical na mga kaganapan nagaganap sa mga araw ng Paskuwa ng mga Judio. Sa simbahan ng Bagong Tipan, ipinagdiriwang ang Pasko ng Pagkabuhay bilang pag-alaala sa Pagkabuhay na Mag-uli ni Hesukristo. Ang Huling Hapunan, pagdurusa at kamatayan ni Kristo ay naganap sa bisperas ng Pagkabuhay na Mag-uli ni Kristo, at sa unang araw ng linggo pagkatapos ng unang araw ng Jewish Passover, ang Panginoon ay nabuhay mula sa mga patay.
Pagkatapos ng Pentecostes (ang Araw ng Pagbaba ng Banal na Espiritu sa mga Apostol), sinimulan ng mga Kristiyano na ipagdiwang ang mga unang liturhiya, na katulad ng anyo ng Paskuwa ng mga Hudyo, gayundin ang sakramento ng Eukaristiya na itinatag ni Jesu-Kristo. Ang mga liturhiya ay isinagawa bilang Huling Hapunan— Pasko ng Pagkabuhay ng pagdurusa na nauugnay sa kamatayan sa Krus at muling pagkabuhay ni Hesukristo.
Sa simula, ang kamatayan at muling pagkabuhay ni Kristo ay ipinagdiriwang linggu-linggo: ang Biyernes ay araw ng pag-aayuno at pagluluksa bilang pag-alala sa kanyang pagdurusa, at ang Linggo ay araw ng kagalakan.
Sa mga simbahan ng Asia Minor, lalo na ng mga Kristiyanong Hudyo, noong ika-1 siglo ang holiday ay ipinagdiriwang taun-taon kasama ng Jewish Passover - ang ika-14 na araw ng buwan ng tagsibol ng Nisan, dahil ang mga Hudyo at Kristiyano ay inaasahan ang pagdating ng Mesiyas sa ito. araw. Inilipat ng ilang simbahan ang pagdiriwang sa unang Linggo pagkatapos ng Paskuwa ng mga Hudyo, dahil si Jesu-Kristo ay pinatay sa araw ng Pasko ng Pagkabuhay at nabuhay na mag-uli ayon sa mga Ebanghelyo sa araw pagkatapos ng Sabado.
Noong ika-2 siglo, ang holiday ay ipinagdiriwang taun-taon sa lahat ng mga simbahan. Mula sa mga akda ng mga Kristiyanong manunulat ay sinusunod na sa simula ay ipinagdiwang ng isang espesyal na pag-aayuno ang pagdurusa at kamatayan ni Kristo bilang "Easter of the Cross," na kasabay ng Jewish Passover ay nagpatuloy hanggang Linggo ng gabi. Pagkatapos nito, ang Pagkabuhay na Mag-uli ni Kristo ay ipinagdiwang bilang Pasko ng Pagkabuhay ng kagalakan o "Muling Pagkabuhay na Pasko ng Pagkabuhay."
Noong 325 ang Una Ekumenikal na Konseho Ang mga obispo sa Nicaea ay ipinagbabawal na ipagdiwang ang Pasko ng Pagkabuhay “bago ang vernal equinox kasama ng mga Judio.”
Noong ika-4 na siglo, ang Pasko ng Pagkabuhay sa Krus at Pasko ng Pagkabuhay sa Linggo ay nagkakaisa na kapwa sa Kanluran at sa Silangan. Noong ika-5 siglo, ang pangalan ng Pasko ng Pagkabuhay ay naging pangkalahatang tinanggap upang sumangguni sa aktwal na holiday ng Muling Pagkabuhay ni Kristo.
Noong ika-8 siglo, pinagtibay ng Roma ang Eastern Paschal. Noong 1583, ipinakilala ni Pope Gregory XIII ang isang bagong Pasko ng Pagkabuhay sa Simbahang Romano Katoliko, na tinatawag na Gregorian Easter. Dahil sa pagbabago sa Pasko ng Pagkabuhay, nagbago din ang buong kalendaryo. Sa kasalukuyan, ang petsa ng Catholic Easter ay tinutukoy mula sa ratio ng lunar at solar na kalendaryo. Ang Pasko ng Pagkabuhay ay ipinagdiriwang sa unang Linggo pagkatapos ng spring full moon. Ang spring full moon ay ang unang full moon na nangyayari pagkatapos ng spring equinox.
Ang Catholic Easter ay madalas na ipinagdiriwang nang mas maaga kaysa sa Jewish Easter o sa parehong araw, at kung minsan ay nauuna ang Orthodox Easter ng higit sa isang buwan. Bawat ilang taon, ang Pasko ng Pagkabuhay ay nagkakasabay sa iba't ibang denominasyong Kristiyano. Ang Orthodox at Catholic Easter ay nagkasabay noong 2001, 2004, 2007, 2010, 2011, 2014. Ang Orthodox at Catholic Easter ay magkakasabay din sa 2017. Palaging ipinagdiriwang ang Pasko ng Pagkabuhay tuwing Abril kung saan magkasabay ang mga araw.
Sa Pasko ng Pagkabuhay, tulad ng sa pinakamahalagang holiday taon ng simbahan, isang partikular na solemne na serbisyo ang ginagawa. Mula noong sinaunang panahon, ang simbahan ay may tradisyon ng pagdaraos ng mga serbisyo ng Pasko ng Pagkabuhay sa gabi.
Simula sa gabi ng Pasko ng Pagkabuhay at sa susunod na apatnapung araw hanggang sa holiday ng Pasko ng Pagkabuhay, kaugalian na magpabinyag sa iyong sarili - upang batiin ang bawat isa sa mga salitang: "Si Kristo ay nabuhay!" - "Tunay na siya ay nabuhay!", habang humahalik ng tatlong beses. Ang kaugaliang ito ay nagmula pa noong panahon ng mga apostol. Pinakamahalaga sa serbisyo ay may sunog sa Pasko ng Pagkabuhay. Sinasagisag nito ang Liwanag ng Diyos, na nagbibigay liwanag sa lahat ng bansa pagkatapos ng Pagkabuhay na Mag-uli ni Kristo.
Sa mga serbisyong Katoliko, ang isang malaking siga ay sinindihan sa bakuran ng simbahan, kung saan, bago magsimula ang serbisyo ng Pasko ng Pagkabuhay, ang Paskuwa ay sinindihan - isang espesyal na kandila ng Pasko ng Pagkabuhay, ang apoy kung saan ibinahagi sa lahat ng mga mananampalataya, pagkatapos nito ay nagsisimula ang serbisyo. . Ang kandilang ito ay sinindihan sa lahat ng serbisyo. Linggo ng Pasko ng Pagkabuhay.
Sa Romano Simbahang Katoliko Ang prusisyon ng krus ay nagaganap sa panahon ng paglilingkod sa bisperas ng Pasko ng Pagkabuhay pagkatapos ng liturhiya.
Ang lahat ng nangungunang klero ng Simbahang Romano Katoliko, kabilang ang 30 kardinal, ay nagtitipon para sa serbisyo sa Vatican, na nagaganap sa buong mundo. Pagkatapos ng serbisyo, isinasagawa ng papa ang seremonya ng binyag para sa mga bagong convert na Katoliko.
Sa solemne Easter Mass mula sa balkonahe ng St. Peter's Basilica sa Vatican, ibinalita ng papa ang mabuting balita ng muling pagkabuhay ni Kristo sa libu-libong mananampalataya na nagpunta sa liwasan. Ang pagbati sa mga mananampalataya ay binibigkas sa 63 wika, kabilang ang Russian.
Sa Sabado Santo at pagkatapos ng serbisyo ng Pasko ng Pagkabuhay sa mga simbahan, ang mga Easter cake, Easter cottage cheese, mga itlog at lahat ng bagay na inihanda para sa festive table para sa breaking fast pagkatapos ng Kuwaresma ay pinagpapala. Ang mga mananampalataya ay nagbibigay ng mga itlog ng Pasko ng Pagkabuhay sa bawat isa bilang isang simbolo ng mahimalang kapanganakan - ang Pagkabuhay na Mag-uli ni Kristo. Ayon sa Tradisyon, nang iharap ni Maria Magdalena ang isang itlog bilang regalo kay Emperador Tiberius bilang simbolo ng Pagkabuhay na Mag-uli ni Kristo, ang emperador, na may mga pagdududa, ay nagsabi na kung paanong ang isang itlog ay hindi nagiging pula mula sa puti, gayon din ang mga patay ay hindi bumangon muli. Namula agad ang itlog. Bagaman may kulay ang mga itlog iba't ibang Kulay, tradisyonal ang pula bilang kulay ng buhay at tagumpay laban sa kamatayan.
Sinisikap nilang tapusin ang paghahanda ng talahanayan ng Pasko ng Pagkabuhay sa Huwebes Santo (ang huling Huwebes bago ang Pasko ng Pagkabuhay), upang walang makagambala sa mga serbisyo Biyernes Santo(huling Biyernes bago ang Pasko ng Pagkabuhay), ang araw ng pagtanggal ng Banal na Shroud at panalangin.
Sa Italya, sa Pasko ng Pagkabuhay ay naghurno sila ng "kalapati", sa Silangang Poland sa umaga ng Pasko ng Pagkabuhay ay kumakain sila ng okroshka, na ibinuhos ng tubig at suka, bilang simbolo ng Biyernes na pagdurusa ni Kristo sa Krus, sa Ecuador - fanseca - isang sopas na ginawa. mula sa 12 uri ng cereal (sinasagisag nila ang 12 apostol), bakalaw, mani at gatas. At sa England, ang Easter hot cross buns ay dapat hiwain na may krus sa ibabaw bago maghurno. Sa Portugal, sa Linggo, ang pari ay pumupunta sa mga tahanan ng mga parokyano, naghahatid ng mga pagpapala ng Pasko ng Pagkabuhay, at ginagamot sa asul at rosas na jelly beans, mga itlog ng tsokolate at cookies.
Sa Kanluran, naniniwala sila na ang mga Easter egg ay dinadala ng kuneho. Parang kuneho katangian ng kulto at ang katangian ng Pasko ng Pagkabuhay ay kilala sa mga Kanluraning Kristiyano noong ika-16-17 siglo. Sa Alemanya, ang Pasko ng Pagkabuhay ay isang relihiyosong holiday na malapit na nauugnay sa mga sinaunang paganong ideya tungkol sa pagsisimula ng tagsibol.
Ang Aleman na pangalan para sa Easter - Ostern, pati na rin ang English - Easter, ay nagmumula, sa lahat ng posibilidad, mula sa pangalan ng Anglo-Saxon na diyosa ng tagsibol at pagkamayabong Ostera (Eostre), na ang kasama ay ang liyebre. Ayon sa alamat, ginawa ng diyosa ng tagsibol ang ibon sa isang liyebre, ngunit patuloy siyang nangingitlog. Ang isa pang paliwanag para sa hindi pangkaraniwang bagay na ito ay mas simple - kapag ang mga bata ay nagpunta upang mangolekta ng mga itlog mula sa manukan sa umaga ng Pasko ng Pagkabuhay, madalas silang nakakita ng mga kuneho sa malapit.
Sa buong Europa, ang mga maybahay ay naglalagay ng mga makukulay na itlog, chocolate bunnies, at mga laruang manok sa mga wicker basket sa mga batang damo. Ang mga basket na ito ay nananatili sa mesa sa tabi ng pintuan sa buong linggo ng Pasko ng Pagkabuhay.
Ang materyal ay inihanda batay sa impormasyon mula sa RIA Novosti at mga bukas na mapagkukunan
Ang Pasko ng Pagkabuhay (Muling Pagkabuhay ni Kristo) ay ang pinakamatanda, pinakadakila at ang pinakamahalagang holiday para sa lahat ng Kristiyano. Sa araw na ito, ipinagdiriwang ng mga tao ang muling pagkabuhay ni Jesu-Kristo, na nagbigay ng pag-asa para sa kawalang-hanggan ng isang imortal na kaluluwa. Ang pangalang Paskuwa ay nagmula sa salitang Hebreo na “paskuwa,” na nangangahulugang “pasada.” Ang Pasko ng Pagkabuhay ay isang pagdiriwang ng lahat ng maliwanag at positibo sa buhay ng isang tao, ang pagkakaisa ng lahat ng sangkatauhan at taos-pusong pagmamahal sa pamilya ng isang tao.
Ang mga araw ng pagdiriwang ng Katoliko ay hindi naayos at naiiba sa bawat isa, dahil ang mga ito ay kinakalkula ayon sa iba't ibang mga kalendaryo. Kinakalkula ng Western Christendom ang petsa ng holiday ayon sa kalendaryong Gregorian at ipinagdiriwang nila ito pagkatapos ng vernal equinox, sa unang Linggo pagkatapos ng unang full moon. Ayon sa tradisyon ng simbahan sa Silangan, ang Orthodox Easter ay kinakalkula mula sa araw ng equinox ayon sa lumang istilo ng Julian. Ang Catholic Easter ay halos palaging ipinagdiriwang nang mas maaga kaysa sa Orthodox Easter, kadalasan sa isang linggo, ngunit kung minsan ay may pagkakaiba ng ilang linggo. Minsan ang mga petsa ay nagtutugma at ang parehong Pasko ng Pagkabuhay ay ipinagdiriwang sa parehong araw.
Sa 2016, ang Pasko ng Pagkabuhay ng Katoliko ay bumagsak sa Marso 27, habang ang Orthodox Easter ay ipinagdiriwang sa ibang pagkakataon, sa Mayo 1.
Ang mga naniniwalang Katoliko, tulad ng mga Kristiyanong Ortodokso, ay nagsisikap na sumunod sa mga alituntunin ng Kuwaresma bago ang Pasko ng Pagkabuhay. Ito ay itinuturing na mas malambot at hindi kasing higpit ng Orthodox, dahil sa ilang mga araw pinapayagan itong kumain ng mga produkto ng pagawaan ng gatas at karne. Mahalagang pangalagaang mabuti ang iyong kalusugan at sumunod sa mga alituntunin ng pag-aayuno hangga't pinapayagan ka ng iyong mabuting kalusugan. Ang pinakamahalagang gawain ng pag-aayuno ay espirituwal na paglilinis, na nakatuon sa maliwanag at positibong mga kaisipan.
Ang mga Katoliko ay mayroon ding sariling mga tradisyon ng Pasko ng Pagkabuhay, halimbawa, sa England, ang Holy Thursday ay tinatawag na Alms Thursday, dahil sa binigay na oras isa sa mga miyembro maharlikang pamilya ang pera ay ipinamamahagi sa mga mahihirap. Ang isang gintong barya ay ibinibigay bilang regalo sa kasing dami ng mga tao sa edad ng monarko. Maraming taon na ang tradisyong ito at dati, sa halip na pera, iba't ibang damit ang ipinamigay. Ang ganitong ritwal ay isinasagawa sa Westminster Abbey sa mga kakaibang taon, at sa kahit na mga taon - sa isa sa mga malaki at sentral na katedral ng bansa.
Pati na rin sa Mga tradisyon ng Orthodox, ang mga Katoliko ay nag-aayos ng isang maligaya na pagkain na may iba't ibang mga pagkain, na iluminado nang maaga sa simbahan. Isa sa mga pangunahing elemento festive table ay mga kulay na itlog na unang kinakain sa holiday. Sa Great Britain, para sa isang maligaya na hapunan, nagluluto sila ng tupa na may iba't ibang gulay at naghahanda ng mga matamis sa Pasko ng Pagkabuhay. Hinahain ang mga Sunday roll sa umaga. Sa America, ang Easter lunch ay kinabibilangan ng: patatas, pinya, fruit salad at iba't-ibang sariwang gulay. Sa Alemanya, ang gitnang ulam ng Pasko ng Pagkabuhay ay mga isda na inihurnong sa oven na mga cookies ng iba't ibang mga hugis ay inihahain din para sa dessert. Sa Huwebes, bago ang holiday, ang mga Aleman ay kumakain ng isang espesyal na sopas na may mga halamang gamot, mga gulay na may pagdaragdag ng 7 o 9 na halamang gamot.
Sa Linggo ng Pasko ng Pagkabuhay sa ilang bansang Katoliko, kapag sumikat na ang bukang-liwayway, ang mga simbahan ay nagho-host ng mga maligaya na serbisyo at mga pagtatanghal ng organ.
Ang isa sa mga mahahalagang kaganapan sa holiday ay ang pagpapala at paglilinis ng tubig at apoy. Ang simula ng ritwal na ito ay nagaganap tuwing Sabado sa simbahan. Kasabay nito ang pag-ilaw kandila ng simbahan, itinuturing na sagrado, binabasa ang isang espesyal na panalangin. Pagkatapos, maaari mong dalhin ang kandila sa bahay at hayaan itong masunog hanggang sa katapusan. Ang apoy ng kandila ay makakatulong sa pag-alis negatibong enerhiya mula sa silid, ay lilikha ng coziness at ginhawa. Maaaring gamitin ang pinagpalang tubig para sa iba't ibang layunin, kabilang ang paglalaba at pag-inom. Kaya, ang isang tao ay nalinis sa lahat ng negatibo, ang kanyang mga iniisip ay nagiging mas positibo at siya ay nagiging mas masaya.
Ang pangunahing katangian ng Easter ng Catholic Easter ay maaaring ituring na Easter bunny, na isang simbolo ng kasaganaan at kayamanan ng kalikasan. Sa holiday, ang mga tao ay nagluluto ng iba't ibang mga matamis na produkto ng confectionery sa hugis ng mga kuneho. Pinalamutian din nila ang bahay ng mga bagay na may mga larawan ng cute na hayop na ito. Inihanda para sa Pasko ng Pagkabuhay malaking halaga mga itlog ng tsokolate, na tinatamasa ng mga matatanda at bata. Bago ang Linggo ng Pasko ng Pagkabuhay, itinago ng mga magulang ang mga itlog ng tsokolate sa paligid ng bahay at dapat mahanap ito ng mga bata sa umaga, at sinabi sa kanila na ang Easter Bunny ang nagdala ng mga matamis na regalo.
Kabilang sa mga simbolo ng Pasko ng Pagkabuhay ng Aleman, maaaring i-highlight ng isa ang mga daffodil, na tinatawag ding mga kampana ng Pasko ng Pagkabuhay.
Sa holiday na ito, ang mga mahal sa buhay ay bibigyan ng mga itlog ng tsokolate na naglalaman ng iba't ibang matamis na delicacy. Sa Amerika, tuwing Pasko ng Pagkabuhay, ang ibang tao ay binibigyan ng mga basket na may kulay, makulay na mga itlog at iba't ibang masasarap na matamis bilang regalo. Ito ay pinaniniwalaan na ang itlog ay naglalaman ng isang katanungan na dapat sagutin ng tatanggap.
Ang ilang mga bansa ay nagho-host ng makulay na mga karnabal at mga prusisyon ng maligaya na nagdudulot ng kagalakan at positibong emosyon.
Isa sa mga sinaunang libangan sa araw ng holiday ay ang pag-roll ng Easter egg sa bundok. Ang ilang mga lungsod ay nag-oorganisa pa nga ng mga kumpetisyon. Ang itlog na gumulong sa pinakamalayo at nananatiling buo ang siyang panalo. Sa America, nag-oorganisa sila ng malakihang kompetisyon sa Easter Sunday malapit sa White House. Maraming bata ang pumupunta roon dala ang kanilang mga basket na naglalaman ng mga Easter egg at iginugulong ang mga ito pababa ng bundok.
May paniniwala na ang mga taong makikilala mo sa Araw ng Pasko ng Pagkabuhay ay magiging... mabuting kaibigan para sa iyo habang buhay. Iyon ang dahilan kung bakit kailangan mong kumilos nang palakaibigan sa holiday.
Binabati ka namin ng isang maligayang holiday ng Pasko ng Pagkabuhay!
Ang salitang "Easter" ay nagmula sa salitang Hebreo na "Pesach," na nangangahulugang "dumaan," at bumabalik sa huling salot sa Ehipto na inilarawan sa Pentateuch, nang hampasin ng Panginoon ang lahat ng panganay ng Ehipto dahil sa pagtanggi ng Egyptian. paraon upang palayain ang mga naalipin na Hudyo. Tanging ang mga panganay na Judio ang nakaligtas, dahil ang mga Judio ay sinabihan na pahiran ng dugo ng isang sakripisyong kordero ang mga poste ng pinto ng kanilang mga tahanan. Dumaan ang Anghel ng Kamatayan sa mga bahay ng mga Hudyo nang makita ang dugo ng isang kordero. Matapos ang huling pagpatay sa Egypt, sumunod ang paglabas ng mga Hudyo mula sa Ehipto, na may kaugnayan kung saan itinatag ang holiday ng Paskuwa.
Mula sa pagbitay at muling pagkabuhay Panginoong Hesukristo ng mga patay ay naganap sa Jerusalem sa panahon ng pagdiriwang ng Paskuwa na pinagtibay ng mga Kristiyano ang pangalan ng holiday mula sa mga Hudyo. Sa karamihan ng mga wikang European, nagmula ito sa salitang “Easter” sa isang paraan o iba pa - Pascua sa Espanyol, Pasqua sa Italyano, Páscoa sa Portuges, Pâques sa Pranses, Pasen sa Dutch, Påske sa Norwegian at Danish, atbp. .d.
Tinatawag ng mga Western Slav ang Pagkabuhay na Mag-uli ni Kristo na "dakilang araw" o "dakilang gabi." Halimbawa, sa Polish Easter ay Wielkanoc.
Sa German at English, ang pangalan ng holiday ay babalik sa pangalan sinaunang diyosa Anglo-Saxon, na tinawag na Ēostre o Ostara at kung saan ang mga kapistahan ng karangalan ay karaniwang ginaganap noong Abril. Samakatuwid, sa German Easter ay magiging Ostern, at sa English Easter.
Lingguhang ipinagdiriwang ng mga sinaunang Kristiyano ang Pasko ng Pagkabuhay. Tuwing Biyernes ay inaalala nila ang paghihirap ni Kristo, at bawat Linggo ay araw ng kagalakan. Sa paligid ng ika-2 siglo AD. e. naging taunang kaganapan ang holiday. Noong una, sinunod ng mga Kristiyano ang mga tradisyon ng pagdiriwang ng Paskuwa, ngunit nang maglaon ay nagsimulang ipagdiwang ng maraming simbahan ang Pasko ng Pagkabuhay sa unang Linggo pagkatapos nito.
Sa Konseho ng Nicea noong 325, itinatag na ang lahat ng mga simbahan ay dapat ipagdiwang ang Pasko ng Pagkabuhay sa parehong araw. Ang mga patakaran kung saan nagsimulang kalkulahin ang petsa ng holiday ay binuo sa Alexandria. Ginamit nila ang kalendaryong lunar-solar.
Ang mga patakaran ay ang mga sumusunod: Ang Pasko ng Pagkabuhay ay dapat ipagdiwang sa unang Linggo sa simula ng kabilugan ng buwan sa araw o kaagad pagkatapos ng vernal equinox (Marso 21) at pagkatapos lamang ng Jewish Passover. Kung ang petsa ng Paskuwa ng Kristiyano ay kasabay ng Paskuwa ng mga Hudyo, kinakailangang lumipat sa kabilugan ng buwan ng susunod na buwan.
Pinagtibay ng Roma ang Alexandrian Paschal noong ika-6-8 siglo. Gayunpaman, Katoliko at Simbahang Orthodox Matapos ang halos isang libong taon, tumigil sila sa pagkalkula ng oras ng Pasko ng Pagkabuhay gamit ang parehong mga patakaran. Ito ay dahil sa ang katunayan na ang mga araw ng kalendaryo kabilugan ng buwan at mga equinox ay tumigil na tumutugma sa mga obserbasyon sa astronomiya. Ayon sa kalendaryong Julian, ang equinox ay umuurong isang araw tuwing 128 taon, at bilang resulta, ang pagkakaiba sa pagitan ng kalendaryo at astronomical equinox noong ika-16 na siglo ay 10 araw.
Samakatuwid, noong ika-16 na siglo, si Pope Gregory XIII ipinakilala ang Gregorian Easter at ang Gregorian calendar. Inanyayahan niya ang Patriarch ng Constantinople na si Jeremiah II na pumalit bagong kalendaryo, na higit na naaayon sa mga obserbasyon sa astronomiya, gayunpaman, ang Patriarch ay hinatulan ang Gregorian na kalendaryo mismo, ang Linggo ng Pasko ng Pagkabuhay, at ang mga tumatanggap nito.
Kaya, dahil ang mga simbahang Katoliko at Ortodokso ay nagsimulang magsagawa ng kanilang mga kalkulasyon ayon sa iba't ibang sistema, kung gayon ang mga petsa ng pagdiriwang ng Pasko ng Pagkabuhay ay hindi na nagtutugma.
Bagaman kung minsan ay nagkakasabay ang Pasko ng Pagkabuhay, at ipinagdiriwang ng iba't ibang pananampalataya ang holiday sa parehong araw. Nangyari ito noong 2001, 2004, 2007 at 2010 at 2011. Kailan natin maasahan na magkakasabay ang mga petsa sa hinaharap? Noong 2014 at 2017.
Siyanga pala, ipinagdiriwang din ng mga Protestante ang Pasko ng Pagkabuhay ayon sa kalendaryong Gregorian. Ibig sabihin, ngayong taon ay ipagdiriwang nila ang Muling Pagkabuhay ni Kristo sa ika-31 ng Marso. Para sa maraming denominasyon ng Protestantismo, halimbawa, Lutheranism at Anglicanism, ang serbisyo ng Pasko ng Pagkabuhay ay ang pangunahing isa sa taon. Sa ilang mga rehiyon, medyo marangyang mga serbisyo sa relihiyon ang ginaganap, habang sa iba, sa kabaligtaran, ang mga ito ay asetiko. Ang ilang mga Protestante ay hindi nagdiriwang ng Pasko ng Pagkabuhay, dahil naniniwala sila na ang holiday ay nasira ng impluwensya ng paganismo.
Sa Simbahang Romano Katoliko sa panahon ng Easter Triduum - mula sa gabi ng Huwebes Santo hanggang sa mismong gabi ng Pasko ng Pagkabuhay - ang pangunahin at pinaka solemne na paglilingkod sa buong taon ay ginaganap. Sa mga araw na ito, naaalala ng simbahan ang pasyon ni Kristo, ang kanyang pagkamartir at muling pagkabuhay.
Sa gabi ng Banal na Sabado, ang Bisperas ng Pasko ng Pagkabuhay ay ipinagdiriwang sa mga simbahang Katoliko, na nagsisimula sa Liturhiya ng Liwanag. Ang isang apoy ay sinindihan sa harap ng templo, kung saan ang klero, na may mga salitang "Hayaan ang liwanag ni Kristo, na sumisikat sa kaluwalhatian, na pawiin ang kadiliman sa mga puso at kaluluwa," ay nagsisindi ng paskal - isang malaking kandila ng Pasko ng Pagkabuhay. Sa isang kandila sa kanyang kamay, ang pari ay pumasok sa madilim na templo at ipinahayag ang sinaunang himno na "Exsultet" - ang balita ng muling pagkabuhay ni Kristo. Ang mga mananampalataya ay nagsisindi ng kanilang mga kandila para sa Pasko ng Pagkabuhay.
Pagkatapos Easter ay inilagay sa altar, at ang susunod na bahagi mga serbisyo - Liturhiya ng Salita, kung saan binabasa ang siyam na pagbasa sa Bibliya. Ang Liturhiya ng Salita ay sinusundan ng Liturhiya ng Pagbibinyag - sa Simbahang Katoliko kaugalian na magbinyag sa mga may sapat na gulang sa gabi bago ang holiday, na kung saan ay itinuturing na lalong marangal.
Pagkatapos ng binyag, ang Eucharistic Liturgy ay gaganapin, at ang serbisyo ay nagtatapos sa pagpapahayag na "Si Kristo ay nabuhay." Ang mga mananampalataya sa templo ay tumugon, “Tunay na siya ay nabuhay na mag-uli,” at pagkatapos ay sumunod sa isang relihiyosong prusisyon sa palibot ng templo.
Bilang karagdagan sa apoy ng Pasko ng Pagkabuhay, na sumasagisag sa Liwanag ng Diyos, ang simbolo ng Pasko ng Pagkabuhay ay pininturahan na itlog. Ang tradisyon ng pagtitina ng mga itlog ay medyo sinaunang panahon. Ayon sa alamat Maria Magdalena iniharap ang itlog kay Emperador Tiberius bilang tanda ng Muling Pagkabuhay ni Kristo. Hindi ito pinaniwalaan ng emperador at sinabi niya na kung paanong ang isang itlog ay hindi nagiging pula mula sa puti, gayon din ang mga patay ay hindi na muling bumangon. Kasabay nito ay naging pula ang itlog.
Ang mga itlog ay pininturahan ng pula nang madalas, ngunit gusto din nilang lagyan ng kulay sa iba pang mga kulay at pininturahan sa iba't ibang paraan.
Nakaugalian na magbigay ng pininturahan na mga itlog sa bawat isa at masira ang pag-aayuno kasama nila sa araw ng holiday. Ang mga itlog ay madalas na ibinibigay sa mga basket. SA Mga bansang nagsasalita ng Ingles At sa Germany, sikat ang isang karakter bilang Easter bunny, na nagdadala ng mga kulay at tsokolate na itlog sa mabubuting bata. Sa umaga ng Pasko ng Pagkabuhay, naglalaro ang mga bata ng laro kung saan dapat silang maghanap ng mga itlog at matamis na itinago ng kuneho.
