Ang Pasko ng Pagkabuhay ay ang pangunahing at pinaka sinaunang relihiyosong holiday sa mga Kristiyano sa lahat ng direksyon. Ang pangalan ng Easter ay kinuha mula sa Jewish holiday ng Paskuwa, ngunit ang kanilang kakanyahan ay sa panimula ay naiiba. Para sa mga Hudyo, ang Paskuwa ay isang pagdiriwang ng paglabas mula sa pagkaalipin sa Ehipto. Ipinagdiriwang ng mga Kristiyano ang muling pagkabuhay ni Hesukristo mula sa mga patay. Samakatuwid, ang Kristiyanong Pasko ng Pagkabuhay ay mayroon ding pangalawang pangalan - ang Muling Pagkabuhay ni Kristo. Mga pangunahing pagkakaiba sa pagdiriwang ng Pasko ng Pagkabuhay ay walang pagkakaiba sa pagitan ng mga Kristiyanong Ortodokso at mga Katoliko. May mga pagkakaiba sa ilang mga detalye at mga lokal na tradisyon, na malapit na magkakaugnay sa sinaunang mga paganong ritwal. Ang pangunahing pagkakaiba ay ang petsa ng holiday mismo. Dito at doon ang Pasko ng Pagkabuhay ay nauuna Kuwaresma at Semana Santa...
Sa una, ang mga Orthodox at Katoliko ay ginagabayan ng isang panuntunan: Ang Pasko ng Pagkabuhay ay bumagsak sa unang Linggo pagkatapos ng unang tagsibol ng buong buwan at kinakalkula ng maraming taon nang maaga ayon sa tinatawag na Paschals - mga kalendaryo ng Pasko ng Pagkabuhay. Bakit nagsimulang ipagdiwang ng mga Kristiyanong Ortodokso at Katoliko ang Pasko ng Pagkabuhay sa magkaibang panahon- ito ay isang buong pagsisiyasat sa kasaysayan. Ang layunin ng artikulong ito ay ipakita ang mga pagkakaiba sa pagdiriwang ng Pasko ng Pagkabuhay ng mga ordinaryong mananampalataya.
PAANO NAGDIRIWANG NG PASKO ANG MGA ORTHODOX SA Rus
Una, ang Pasko ng Pagkabuhay ay palaging ipinagdiriwang tuwing Linggo. Ito ay nagmula sa mismong kahulugan ng holiday - Linggo ni Kristo (mula sa mga patay). Sa pamamagitan ng paraan, sa panahon ng pre-Christian, tinawag ng mga Slav ang araw na ito na "linggo" = "no-do" - pahinga lang!
Ang kaugalian ng paggawa kay Kristo. Ang bawat isa na nagkikita sa araw na ito ay bumabati sa bawat isa sa mga salitang "Si Kristo ay Nabuhay na Mag-uli!" "Tunay na siya ay nabuhay!" Kasabay nito, ang mga junior ang unang bumati sa mga nakatatanda. Ang kaugalian ng pagkulay ng mga itlog. Ayon sa alamat, ang pasadyang ito ay nagsimula noong panahon sinaunang Roma, nang ihandog ni Maria Magdalena ang isang itlog bilang regalo kay Emperador Tiberius bilang simbolo ng Muling Pagkabuhay ni Kristo. Hindi ito pinaniwalaan ng emperador at literal na sinabi na "kung paanong ang isang itlog ay hindi nagiging pula mula sa puti, gayundin ang mga patay ay hindi muling nabubuhay." At agad na naging pula ang itlog. Samakatuwid, ang mga itlog ng Pasko ng Pagkabuhay ay orihinal na pininturahan ng pula, pagkatapos ay nagsimula silang pininturahan ng pinakamaraming sa iba't ibang paraan. At ipininta pa nila ito ng maarte. Ang ganitong mga itlog ay tinatawag na "Pysanky". Mga cake ng Pasko ng Pagkabuhay. Ito ay pagkaing ritwal ng simbahan. Ang tinapay na ito sa holiday ay kailangang basbasan, sa simbahan man o sa pamamagitan ng pag-anyaya sa pari sa bahay. Pagkatapos nito, tratuhin ang bawat isa sa maligaya na mga cake ng Pasko ng Pagkabuhay at mga kulay na itlog. ebanghelyo ng Pasko ng Pagkabuhay. Lahat Semana Santa Bago ang Pasko ng Pagkabuhay, ang mga kampana sa mga kampana ay tahimik bilang tanda ng kalungkutan sa pagdurusa ni Hesukristo. At sa Pasko ng Pagkabuhay ay sinisimulan nila ang Easter chime. Sa buong linggo ng Pasko ng Pagkabuhay, pinapayagan ang sinuman na umakyat sa bell tower at magpatugtog ng mga kampana.
FEAST TABLE PARA SA EASTER
Ang Linggo ng Pasko ng Pagkabuhay ay minarkahan ang pagtatapos ng Kuwaresma at ang simula ng pag-aayuno - kumain ng kahit anong gusto mo, magsaya, maglalasing, makipag-usap sa opposite sex hangga't gusto mo. "Kumakatok" na mga itlog ng Pasko ng Pagkabuhay. Ang pagpalo ng mga itlog sa Pasko ng Pagkabuhay ay isang paboritong kompetisyon para sa mga bata at matatanda. Ang nagwagi ay ang isa kung saan ang itlog ay nananatiling buo pagkatapos ng banggaan. Nagpapagulong mga itlog. Parang masaya larong board. Iba't ibang bagay ang inilalagay sa ibabaw. Pagkatapos ay igulong nila ang itlog. Kaninong itlog ang dumampi sa kung aling bagay ang nakakakuha ng bagay na iyon.
PAANO NAGDIRIWANG ANG MGA KATOLIKO ng PASKO
Anunsyo ng Pasko ng Pagkabuhay, mga cake ng Pasko ng Pagkabuhay, mesa ng maligaya, pininturahan na mga itlog - lahat ng ito ay naroroon din sa pagdiriwang ng Katoliko ng Pasko ng Pagkabuhay. Ang isang kapansin-pansing pagkakaiba ay ang Easter Bunny o Easter Bunny.
Ito ay isang tradisyong Kanluraning Katoliko. Ang mga ugat nito ay bumalik sa sinaunang pagsamba sa liyebre o kuneho bilang simbolo ng pagkamayabong (alam ng lahat ang pagkamayabong ng mga hayop na ito). Ang mga nakakain na Easter bunnies at bunnies ay inihurnong mula sa kuwarta, gawa sa tsokolate, marmelada, anuman. Kadalasan ang isang Easter egg ay inihurnong o nakatago sa isang nakakain na liyebre.
Ang mga souvenir Easter bunnies ay gawa sa luwad, plastik, tela, kahoy, atbp., at naka-install sa mga fireplace, bedside table at iba pang mga kilalang lugar at ipinagdiriwang na parang kasama ng mga may-ari. Ang Easter Bunny ay isang napakasikat na karakter! Easter egg hunt. Sa maraming bansa sa Kanluran, may paniniwala na ang mga regalo sa Pasko ng Pagkabuhay at mga itlog ng Pasko ng Pagkabuhay ay hindi dumarating sa kanilang sarili, ngunit dapat matagpuan. Itinatago sila ng mga magulang sa isang lugar sa bahay, at natutuwa ang mga bata sa paghahanap sa kanila.
MAIKLING TANDAAN
Ang pagdiriwang ng Pasko ng Pagkabuhay sa mga Orthodox ay palaging nangyayari nang magkasama, o mas bago kaysa sa Katoliko, hindi kailanman. Ang mga Easter egg at Easter cake ay pinagpala at ibinibigay sa isa't isa. Pagbibinyag. Kumakalam sila ng mga itlog. Tunog ng Blagovest sa mga bell tower. Masaganang festive table at inumin. Ang pagdiriwang ng Pasko ng Pagkabuhay sa mga Katoliko ay palaging nangyayari kasama o bago ang Orthodox. Blagovest, itlog, Easter cake - tulad ng Orthodox. Isang obligatory Easter bunny o rabbit, parehong nakakain at souvenir. Walang kaugalian ng paggawa kay Kristo.
Kapag nagbabasa ng Banal na Kasulatan, madalas hindi natin maisip kung paano nangyari ang mga pangyayaring inilarawan dito. Sa bisperas ng mga pangunahing relihiyosong pista opisyal, mayroon kaming karagdagang pagganyak upang maunawaan nang detalyado ang mga isyu sa relihiyon. Ngayong taon, ang katapusan ng Marso at Abril ay naging mga espesyal na buwan para sa mga Katoliko, Hudyo at Kristiyano.
Marsan/shutterstockIpinagdiwang na ng mga Katoliko ang Pasko ng Pagkabuhay noong Marso 27, ang mga Hudyo ay naghahanda upang ipagdiwang sa Abril 23, at ang mga Kristiyanong Ortodokso sa Mayo 1. Iniimbitahan ka ng IVETTA na alamin kung paano naiiba ang Pasko ng Pagkabuhay ng Katoliko, Hudyo at Ortodokso.
Ipinagdiriwang ng mga Katoliko ang mga relihiyosong pista opisyal ayon sa kalendaryong Gregorian, na ipinakilala ni Pope Gregory XIII noong 1582. Ang Papa ay nag-alis ng 10 araw mula sa taong ito (mula Oktubre 4 hanggang 14), at ipinakilala rin ang isang tuntunin kung saan, sa hinaharap, 3 araw ay aalisin sa bawat 400 taon ng kalendaryong Julian upang iayon sa tropikal na taon. Lumipat dito ang Italy, Spain, Portugal at Poland.
Pasko ng Pagkabuhay ng Katoliko - holiday sa simbahan, na nakatuon sa muling pagkabuhay ni Hesukristo, na ipinako sa krus. Sa ikatlong araw pagkatapos nito ay nabuhay Siyang muli.
Ang simbolo ng holiday ay may kulay na mga itlog. Bukod dito, maaari silang ipinta sa isang kulay o ipininta ng kamay iba't ibang shades. Sa ilang mga bansa, pinaniniwalaang dinala sila ng Easter bunny, na itinuturing na isang uri ng simbolo. Pinalamutian nila ang bahay ng mga figurine ng isang mabalahibong hayop at ibinibigay ito sa isa't isa. Nagluluto din sila ng mga kuneho mula sa masa at nagluluto ng mga itlog sa ilan. Ito ay pinaniniwalaan na kung ang isang tao ay nakatagpo ng isang tinapay na may isang itlog, kung gayon siya ay magiging matagumpay lalo na sa buong taon hanggang sa susunod na holiday.
Ang tradisyong ito ay lumitaw dahil sa katotohanan na si Maria Magdalena ay nagbigay ng isang itlog kay Emperador Tiberius bilang tanda ng Pagkabuhay na Mag-uli ni Kristo. Hindi siya naniwala at sinabi na kung paano kabibi hindi namumula, kaya't ang mga patay ay hindi na muling mabubuhay. At sa sandaling iyon isang himala ang nangyari - ang itlog ay naging pula. Kaya pula ang pangunahing kulay para sa mga itlog ng Pasko ng Pagkabuhay.
Sa gabi ng Banal na Sabado, sa bisperas ng Pagkabuhay na Mag-uli ni Kristo, ang Bisperas ng Pasko ng Pagkabuhay ay ipinagdiriwang sa mga simbahang Katoliko, na nagsisimula sa Liturhiya ng Liwanag. Ang isang apoy ay sinindihan sa harap ng templo, kung saan ang klero, na may mga salitang "Hayaan ang liwanag ni Kristo, na sumisikat sa kaluwalhatian, na pawiin ang kadiliman sa mga puso at kaluluwa," ay nagsisindi ng paskal - isang malaking kandila ng Pasko ng Pagkabuhay. Pagkatapos, na may kandila sa kanyang kamay, ang pari ay pumasok sa templo, kung saan ang lahat ng mga ilaw ay pinatay, at ipinahayag ang balita ng muling pagkabuhay ni Jesus - ang sinaunang himno na Exsultet, at pagkatapos lamang na ang iba ay makapagsisindi ng mga kandila.
Ang mga parokyano ay nagpupunta sa simbahan na may dalang basket, na dapat naglalaman ng mga kulay na itlog at Easter cake o paska (espesyal na tinapay para sa holiday), pati na rin ang iba pang mga goodies na kailangang ibigay sa panahon ng 40-araw na pre-Easter (Kuwaresma) Kuwaresma. Gustung-gusto ng mga Katoliko na ipagdiwang ang Muling Pagkabuhay ni Kristo sa pamamagitan ng pagtitipon kasama ang buong pamilya para sa festive table. Nagdarasal sila at binabati ang isa't isa sa Banal na Pagkabuhay na Mag-uli sa mga salitang "Si Kristo ay Nabuhay!", at ang sagot na naririnig nila ay: "Tunay na Siya ay Nabuhay!"
Marsan/shutterstock Paskuwa ang tinatawag ng mga Hudyo na Paskuwa. Isinalin mula sa Hebrew ito ay nangangahulugang “dumaan” o “umalis.” Ang mga ugat ng holiday ay bumalik sa mga panahon bago ang kapanganakan ni Jesu-Kristo. SA Lumang Tipan inilarawan na ang mga Hudyo (Israelites) ay nasa pagkaalipin sa Ehipto sa loob ng 430 taon at humingi ng pagpapalaya sa Panginoon. Isinugo niya ang kanyang mga matataas na saserdote na sina Moises at Aaron upang pumunta kay Paraon upang igiit ang pinakahihintay na pagpapalaya ng mga Israelita. Si Paraon naman, ay hindi nais na palayain ang mga Hudyo, at nagpadala ang Diyos ng sampung "salot" sa Ehipto: ang pagbabago ng tubig ng Nilo sa dugo, ang hitsura ng hindi mabilang na mga palaka, hindi mapaglabanan na sangkawan ng mga kuto, mababangis na hayop, pagkamatay ng mga alagang hayop, ulser, pagkawala ng mga pananim mula sa granizo at balang, patuloy na tatlong araw na kadiliman at pagkamatay ng panganay. Noong huling “salot,” pinatay ng Diyos ang panganay ng lahat ng mga Ehipsiyo at pinayagang umuwi ang mga Judio. Ang kaganapang ito ay naging batayan ng holiday.
Sa Bibliya, ang Paskuwa ay isang holiday na ginugunita ang pagpapalaya ng mga Hudyo mula sa pagkaalipin sa Ehipto.
Ang Paskuwa ay nagsisimula sa ika-14 ng buwan ng Nisan sa Hebreo kalendaryong lunar, at ipagdiwang ito sa loob ng 7 araw. Sa taong ito ang holiday ay magsisimula sa paglubog ng araw sa Abril 22 at magtatapos sa Abril 30. Bago magsimula ang unang araw, kailangan mong itapon ang lahat ng lebadura na maaaring mag-ferment mula sa bahay. Ipinagbabawal hindi lamang maghurno, ngunit kahit na magkaroon ng tinapay na may lebadura sa bahay. Sa buong linggo, tanging matzah - tinapay na walang lebadura - ang kinakain mula sa harina. Inihanda ito mula sa harina ng trigo, na protektado mula sa pakikipag-ugnay sa likido upang walang pagbuburo ang nangyayari.
Sa umaga bago ang Paskuwa, lahat ng lalaki na naging panganay ng kanilang mga magulang ay nag-aayuno bilang pag-alaala mahimalang kaligtasan Hudyo panganay.
Ang una at ikapitong araw ng Paskuwa ay mga araw na walang pasok. Sa gabi ng Nisan 14, ang mga pamilyang Judio ay nagtitipon para sa hapunan at binibigkas ang Seder Korban Pesach (ang pagkakasunud-sunod ng paghahain ng Paskuwa) bago magsimula ang Paskuwa. Ang pagkain ay tinatawag na Seder at inihahain sa una at ikalawang gabi ng holiday sa isang mahigpit na tinukoy na pagkakasunud-sunod.
Sa panahon ng Seder, kaugalian na basahin ang Haggadah, isang panalangin na nagsasabi tungkol sa Pag-alis ng mga Israelita mula sa Ehipto. Sa panahon ng hapunan, ang bawat kalahok ay dapat uminom ng apat na baso ng alak bilang parangal sa apat na tasa na binanggit sa Torah, at dapat mayroong tatlong (minsan dalawang) matzos sa mesa, na nakalagay sa ibabaw ng bawat isa, pati na rin ang itlog ng manok At pakpak ng manok, isang lalagyan ng tubig-alat, maror (celery, malunggay o iba pang mapait na damo) at charoset (isang matamis na pinaghalong prutas, mani, alak at harina). Kinakailangang buksan ang pinto sa bahay at anyayahan ang lahat na nangangailangan sa mapagbigay na inilatag na mesa.
Sa huling araw ng Paskuwa (isang araw na walang pasok, gaya ng nakasulat sa itaas), ang mga Hudyo ay pumunta sa mga lawa at umaawit ng isang sipi mula sa Torah.
Ito ay kagiliw-giliw na ang Paskuwa ay hindi maaaring magkasabay sa Orthodox Easter, dahil ayon sa Ebanghelyo, ang Pagkabuhay na Mag-uli ni Kristo mismo ay naganap pagkatapos ng Jewish Passover.
ChameleonsEye/shutterstock Ipinagdiriwang ng mga Kristiyanong Ortodokso ang Pasko ng Pagkabuhay Kalendaryo ni Julian o lumang istilo. Ang kalendaryong ito, na pinagtibay sa Europa bago ang paglipat sa kalendaryong Gregorian, ay ipinakilala sa Republika ng Roma ni Julius Caesar mula Enero 1, 45 BC. e., o 708 mula sa pagkakatatag ng Roma. Ang mga Kristiyanong Ortodokso, tulad ng mga Katoliko, ay naniniwala na nabuhay na mag-uli si Hesus sa ikatlong araw pagkatapos ng pagpapako sa krus, at ang kaganapang ito ang naging pangunahing bagay para sa sangkatauhan. Ang mga mananampalataya ay nagpinta ng mga itlog bilang tanda na ang itlog ay simbolo ng buhay. Nagluluto sila ng mga cake ng Pasko ng Pagkabuhay, na pinagpala sa templo kasama ang mga itlog.
Ang pinakanakakatuwang tradisyon ay ang paggawa kay Kristo gamit ang mga itlog, salitan sa paghampas ng itlog sa itlog sa mga salitang: "Si Kristo ay Nabuhay na Mag-uli!" Ang isa na pinalo ang itlog ay dapat sumagot: "Tunay na Siya ay Nabuhay!" Mayroong isang paniniwala: mas maraming mga itlog ang iyong matalo habang ang "iyo" ay nananatiling buo, mas maraming suwerte at mas malakas ang iyong kalusugan.
Ilang sandali bago ang hatinggabi sa Banal na Sabado, ang Opisina ng Hatinggabi, kung saan dinadala ng pari at diyakono ang Shroud (isang canvas na naglalarawan sa pagkakalibing ng katawan ni Jesucristo) sa altar, kung saan ito dapat manatili sa loob ng 40 araw hanggang sa araw ng Pag-akyat sa Langit ng Panginoon.
Pagkatapos ng ritwal, ang kurtina na matatagpuan sa likod ng Royal Doors (ang pangunahing gate ng iconostasis sa simbahang Orthodox, na humahantong sa bahagi ng altar ng templo at sumasagisag sa langit), at inaawit ng pari ang stichera na "Ang Iyong Pagkabuhay na Mag-uli, O Kristo na Tagapagligtas, ang mga anghel ay umaawit sa langit, at ipagkaloob sa amin sa lupa na luwalhatiin Ka nang may dalisay na puso." Sa hatinggabi, ang pari at mga parokyano ay naglalakad sa paligid ng templo sa isang prusisyon ng krus, umaawit ng parehong stichera sa ilalim ng pagtunog ng kampana. Ang ganitong prusisyon ay nangangahulugan ng prusisyon ng simbahan patungo sa muling nabuhay na Tagapagligtas. Ang pagkakaroon ng paglalakad sa paligid ng templo, ang prusisyon ay huminto sa harap ng mga saradong pinto simbahan, huminto ang pagpitik at ang sumusunod ay inaawit ng tatlong beses: "Si Kristo ay Nabuhay na Mag-uli sa mga patay, niyurakan ang kamatayan sa pamamagitan ng kamatayan at nagbibigay-buhay (buhay) sa mga nasa libingan!" Pagkatapos ay binibigkas ang mga talata ng sinaunang hula ng banal na Haring David: "Nawa'y bumangon muli ang Diyos at ang Kanyang mga kaaway (kaaway) ay nakakalat ...". Sa umaga, pagkatapos ng magdamag na paglilingkod sa simbahan, binabasbasan ng pari ang pagkaing dinala sa mga basket na may tubig. Pagkatapos nito maaari kang mag-break ng iyong pag-aayuno mga pagkain sa holiday, ipinagdiriwang ang Banal na Pagkabuhay na Mag-uli ni Kristo.
Iakov Filimonov/shutterstock Ang bawat rehiyon ay nagdadala ng sarili nitong mga kaugalian, ngunit sinubukan naming sabihin sa iyo ang tungkol sa mga pangunahing, at maaari mong sabihin sa amin ang tungkol sa mga tradisyon ng iyong pamilya sa mga komento.
Walang eksaktong petsa para sa pagdiriwang ng Pasko ng Pagkabuhay - ito ay kinakalkula taun-taon ayon sa isang espesyal kalendaryo ng simbahan at bumagsak sa tagsibol.
Pagkatapos ng malakihang reporma sa kalendaryo noong ika-16 na siglo, Katoliko at Orthodox Easter Nagsimula silang magdiwang sa iba't ibang oras. Sa 2019, ang Pasko ng Pagkabuhay ng Katoliko ay ipinagdiriwang sa Abril 21, at ang Orthodox Easter sa Abril 28.
Minsan ang pagkakaiba ay isang linggo, minsan marami, at kung minsan ang mga petsang ito ay nagtutugma. Ipinagdiriwang ang Pasko ng Pagkabuhay sa huling pagkakataon coincided noong 2017, next time coincides sa 2025.
Ang mga tradisyon ng Katoliko sa pagdiriwang ng Pasko ng Pagkabuhay ay medyo naiiba sa mga Orthodox, sa kabila nito, para sa lahat ng mga mananampalataya ang kakanyahan ng holiday ay nananatiling hindi nagbabago - ang muling pagkabuhay ni Jesucristo.
Ang Pasko ng Pagkabuhay ng Katoliko ay nauuna din sa Kuwaresma, na itinatag noong panahon ng mga apostol.
Ang Orthodox Lent, sa kabila ng pangkalahatang kahulugan nito, ay ibang-iba sa pag-aayuno ng mga Kanluraning Kristiyano - ito ay mas mahigpit at mas mahaba, na tumatagal ng kabuuang pitong linggo.
Ang mga Kristiyanong Kanluranin ay nag-aayuno sa loob ng anim na linggo (hindi kasama ang Linggo) at apat na araw. Sa 2019, ang mga Kristiyanong Kanluranin ay nagsimulang mag-ayuno sa Marso 6—Miyerkoles ng Abo.
Ang pag-aayuno ng Katoliko ay nakikilala hindi lamang sa tagal nito, kundi pati na rin sa mga tradisyon nito.
Ang mga Kristiyanong Orthodox, sa panahon ng pag-aayuno, ay tumanggi sa anumang pagkain na pinagmulan ng hayop - kasama dito ang lahat ng uri ng karne at manok, itlog, taba ng hayop, mga produkto ng pagawaan ng gatas, pati na rin ang lahat ng naglalaman ng mga elemento ng mga produktong ito. Sa mga araw na ito ay ipinagbabawal din na kumain ng isda, maliban sa isang araw - Linggo ng Palaspas.
Hinihiling ng Simbahang Katoliko mahigpit na pag-aayuno manatili lamang sa Miyerkules ng Abo, Biyernes Santo at Sabado Santo. Sa mga araw na ito, hindi ka makakain ng karne at mga produkto ng pagawaan ng gatas, sa ibang mga araw ng pag-aayuno, ipinagbabawal kang kumain ng karne, ngunit pinapayagan ang mga produkto ng pagawaan ng gatas.
Ang mga pagdiriwang ng simbahan ay nagsisimula sa Sabado Santo - ang apoy at tubig ay pinagpapala sa mga simbahang Katoliko at ang mga serbisyo ng Pasko ng Pagkabuhay ay gaganapin. Sa pagtatapos ng serbisyo ay mayroong prusisyon sa relihiyon na may mga panalangin at awit.
Bago magsimula ang Bisperas ng Pasko ng Pagkabuhay, sinindihan ang Paschal - isang espesyal na tanglaw ng kandila, na ang pinagpalang apoy ay simbolo ng liwanag ng Diyos. Matapos ang pagpapala ng kandila ng Pasko ng Pagkabuhay, ang apoy na kung saan ay ibinahagi sa lahat ng mga Kristiyano, kasunod ang pag-awit ng himnong Exultet (Hayaan siyang magsaya), ang pagbabasa ng 12 propesiya at ang pagpapala ng tubig sa binyag.
Ayon sa tradisyon, iniuuwi ang apoy at sinindihan ang mga kandila at lampara ng Pasko ng Pagkabuhay. Itinuturing ng mga tao na ang waks ng kandila ng Pasko ng Pagkabuhay ay mapaghimala, na nagpoprotekta laban sa masasamang pwersa. Ang tubig ng Pasko ng Pagkabuhay ay kinikilala din na may mga pambihirang katangian, kaya naman ito ay iwiwisik sa bahay, idinaragdag sa pagkain o tubig, at ginagamit sa paghuhugas ng mukha.
Sa Banal na Sabado ng gabi, ang lahat ng mga simbahang Katoliko ay nagsisilbi ng buong gabing pagbabantay.
Sa maligaya na gabi, ang mga ritwal ng pagbibinyag para sa mga matatanda ay gaganapin sa mga simbahang Katoliko - ang pagiging isang Kristiyano sa Bisperas ng Pasko ng Pagkabuhay ay itinuturing na lalong marangal. Sa Linggo, ang mga solemne na serbisyo ay gaganapin sa mga simbahan sa umaga, ang mga relihiyosong prusisyon ay gaganapin at ang mga kampana ay tumunog, na nagpapahayag ng pagsisimula ng holiday at ang muling pagkabuhay ni Kristo.
Ang pangunahing simbolo ng Catholic Easter, tulad ng Orthodox Easter, ay isang pininturahan na itlog ng manok. Ang mga itlog ng Pasko ng Pagkabuhay ay simbolikong kumakatawan sa muling pagkabuhay, dahil mula sa kanila ay ipinanganak ang isang bagong nilalang, at ang tradisyon ng pagbibigay sa kanila sa Pasko ng Pagkabuhay ay nagsimula noong panahon ni Emperador Tiberius.
© Sputnik / Alexander Imedashvili
Ayon sa alamat, si Maria Magdalena, na naniniwala sa muling pagkabuhay ni Kristo, ay pumunta kay Emperador Tiberius upang iulat ang pagpapakita ng isang banal na himala at binigyan siya ng isang itlog bilang simbolo ng muling pagsilang. Ang hindi naniniwalang pinuno ay bumulalas na ito ay hindi kapani-paniwala na parang ang itlog ay naging pula. Pagkatapos ng kanyang mga salita, ang itlog ay naging pula.
Ang kaugalian ng pagtitina ng mga itlog ay laganap sa lahat ng dako. Ang mga Katoliko sa Kanlurang Europa, ayon sa tradisyon, ay mas gusto ang mga pulang itlog na walang palamuti sa Gitnang Europa, ang mga itlog ay pininturahan gamit ang iba't ibang mga pamamaraan.
Ayon sa tradisyon, tuwing Linggo ng Pagkabuhay ng umaga pagkatapos ng serbisyo, ang mga kabataan at mga bata ay umiikot sa mga bahay na may mga kanta at pagbati. Ang pinakasikat na libangan sa Pasko ng Pagkabuhay ay ang paglalaro ng mga kulay na itlog. Sa partikular, ang mga itlog ay pinagsama sa isang hilig na eroplano, itinapon sa isa't isa, nasira, nakakalat ang mga shell, at iba pa. Ang mga kamag-anak at kaibigan ay nagpapalitan ng mga kulay na itlog - binibigyan sila ng mga ninong at ninang bilang kapalit ng mga sanga ng palad sa kanilang mga inaanak.
Ngunit sa mga nakaraang taon Sa Kanluran, dumarami ang kagustuhan para sa mga itlog ng tsokolate o mga souvenir ng Easter egg kaysa sa mga tunay. Kapag binabati ang Pasko ng Pagkabuhay, ang mga Kristiyano sa Kanluran ay karaniwang nagbibigay sa isa't isa ng mga basket ng Pasko ng Pagkabuhay na puno ng mga itlog, kendi at iba pang matamis, na pinagpala sa simbahan noong nakaraang araw.
Ang Easter egg bunny ay naging sikat na Easter character sa maraming bansa. mga bansang Europeo. Ayon sa alamat, ang paganong diyosa ng tagsibol, si Estra, ay ginawang liyebre ang isang ibon, ngunit patuloy itong nangingitlog. Samakatuwid, ang mga Kristiyanong Kanluranin ay nagbibigay sa isa't isa ng isang kuneho, na dumarating lamang sa mabuti at mabubuting tao, na hindi nanakit sa mga bata at hayop.
Sa Belgium, tradisyonal na ipinapadala ang mga bata sa hardin kung saan nakahanap sila ng mga itlog ng tsokolate sa ilalim ng Easter chicken. At sa France mayroong isang paniniwala na ang mga kampana ng simbahan ay lumilipad sa Roma para sa Holy Week, at kapag bumalik sila ay nag-iiwan ng mga itlog ng asukal at tsokolate, pati na rin ang mga kuneho, manok at tsokolate na sisiw sa mga hardin para sa mga bata.Sa Pasko ng Pagkabuhay, ayon sa tradisyon, sa Italya ay nagluluto sila ng "mga kalapati", sa Inglatera ay nagluluto sila ng mga hot cross bun ng Pasko ng Pagkabuhay, na dapat na hiwa ng isang krus sa itaas bago maghurno. Sa umaga ng Pasko ng Pagkabuhay sa Poland kumakain sila ng okroshka, na ibinuhos ng tubig at suka - isang simbolo ng Pasyon ni Kristo sa Krus.
Sa Portugal, tuwing Pasko ng Pagkabuhay, ang pari ay gumugugol ng buong araw sa paglalakad sa paligid ng mga kumikinang na malinis na tahanan ng mga parokyano, nagpapalaganap ng mga pagpapala ng Pasko ng Pagkabuhay, at ginagamot sa mga itlog ng tsokolate, asul at pink na jelly beans, cookies at isang baso ng totoong daungan.
Ang mga maybahay sa buong Europa ay naglalagay ng mga makukulay na itlog, laruang manok, at chocolate bunnies sa mga wicker basket sa mga batang damo. Ang mga basket na ito, ayon sa tradisyon, sa kabuuan Linggo ng Pasko ng Pagkabuhay nasa mesa malapit sa pinto.
Ang materyal ay inihanda batay sa mga bukas na mapagkukunan
Huling binago: Marso 24, 2019
Ang maliwanag na Linggo, bilang isa sa pinakamahalagang pista opisyal ng Kristiyano sa buong mundo, ay sumisimbolo sa tagumpay buhay na walang hanggan sa pagtatapos ng paglalakbay ng bawat Kristiyano sa lupa. Ang Catholic Easter, tulad ng Orthodox Easter, ay ipinagdiriwang sa unang Linggo kasunod ng unang spring full moon. Dahil Kanluranin at Silangan na Simbahan Dahil ang iba't ibang mga araw ng Pasko ng Pagkabuhay ay ginagamit upang kalkulahin ang petsa, ang holiday mismo, bilang panuntunan, ay nahuhulog iba't ibang araw kalendaryo, at sa mga pambihirang eksepsiyon lamang ang Catholic Easter ay kasabay ng Orthodox Easter. Bilang isang tuntunin, ipinagdiriwang ng mga Katoliko at Protestante ng Latin Rite ang Pasko ng Pagkabuhay isang linggo nang mas maaga kaysa sa mga Katolikong Orthodox at Griyego.
Ang Catholic Easter sa 2019 ay ipinagdiriwang sa Abril 21. Sa 2019, hindi tulad ng 2017, ang petsa ng pagdiriwang Ang Muling Pagkabuhay ni Kristo Romano Katoliko at Mga Simbahang Ortodokso hindi tumutugma.
Gumugol ng spring break sa Eternal City - magandang pagkakataon hindi lamang tinatamasa ang mga unang mainit na araw sa gitna ng marami, ngunit sumasailalim din sa mga sinaunang tradisyon ng relihiyon, na nakikilala ang karaniwang mga kaugalian ng mga Romano na nauugnay sa pinakamahalagang Kristiyanong holiday na ito.
Isa sa mga pinakatanyag na tradisyong Romano ay ang masaganang almusal ng Pasko ng Pagkabuhay, na kinabibilangan malaking bilang iba't ibang meryenda at matamis. Ang paghahanda ng isang maligaya na almusal sa Roma ay sineseryoso. Hindi ito ang karaniwang "meryenda" sa umaga ng isang maliit na tasa ng kape na may istilong Italyano na cornetto, ngunit isang buong pagkain sa isang maingat na inihanda at inihain na mesa, na pinalamutian ng angkop na tema ng Pasko ng Pagkabuhay.
Nakaugalian na ipagdiwang ang pagtatapos ng Kuwaresma na may almusal sa Linggo, napakayaman at iba-iba. Ano ang kinakain ng mga Romano para sa almusal sa Linggo ng Pasko ng Pagkabuhay? Oo yun lang! Ang numero uno ay ang Easter pizza (o pizza sbattuta), na maaaring maging matamis sa klasikal, nakapagpapaalaala sa isang pie, o ang karaniwang "maalat" na may keso. Ang huli ay ginagamit bilang isang saliw para sa paghiwa ng mga sausage. Sa pamamagitan ng paraan, ang Pasko ng Pagkabuhay ay mayroon ding sariling espesyal na iba't ibang sausage - Corallina, na nakikilala sa pamamagitan ng pagkakaroon ng malalaking pagsasama ng taba at kung wala ito ay imposibleng isipin ang isang tipikal na almusal ng Romano Easter.
Bilang karagdagan, sa bawat talahanayan sa Linggo ng Pasko ng Pagkabuhay Ang mga itlog ay tiyak na naroroon. Bilang karagdagan sa mga pinakuluang pinggan na pamilyar sa mga Kristiyanong Orthodox may kulay na mga itlog, sa Catholic Easter, ang mga itlog ng tsokolate... at mga kuneho ay sumasakop sa isang espesyal na lugar.
Kadalasan, ang mga Romano ay naghahanda ng frittata (isang uri ng omelette) na may mga artichoke o asparagus, pati na rin ang lahat ng uri ng mga pie ng gulay para sa isang maligaya na almusal. Sa mga tipikal na pagkaing Romano sa Pasko ng Pagkabuhay na hindi mo maaaring tanggihan, ang pinakapaborito ay coratella - mga tupa na niluto na may mga artichoke.
Bilang karagdagan sa lahat ng nasa itaas, sa almusal ng Romano Easter maaari mong makita ang gatas, kape at iba't ibang mga holiday sweets, ang pangunahing isa ay ang Easter cake na tinatawag na "colomba".
Ang kakayahang madaling tumawid sa mga hangganan ng estado at manirahan sa tabi ng mga kinatawan ng ibang mga relihiyon ay nag-iiwan ng marka: obligado tayong igalang ang mga pananaw ng ibang tao at magkaroon ng pang-unawa sa kanilang mga tradisyon. Kaya ano ito, Pasko ng Pagkabuhay ng Katoliko?
Ang pinakamahalagang holiday
Ang Pasko ng Pagkabuhay para sa mga Katoliko at Protestante ay ang pinakahihintay na araw ng taon, na nauna sa Kuwaresma. Ang kaganapan ay batay sa mga parangal at panalangin na inialay kay Hesus para sa matuwid na pagdurusa dahil sa mga kasalanan ng tao, at pasasalamat para sa ating pag-asa ng walang hanggang pag-iral. Ang mga simbolikong palatandaan ay ang paggamit ng tradisyonal na mga cake at itlog ng Pasko ng Pagkabuhay bilang mga simbolo ng pagkakaroon. Oo, sa unang sulyap, ang holiday ay mukhang eksaktong kapareho ng sa mga mananampalataya ng Orthodox, maliban sa petsa, na sanhi ng pagkakaiba-iba sa mga kalendaryo - ang Julian, o lumang istilo (sa mga Orthodox), at ang Gregorian, o bagong istilo (sa mga Katoliko). Gayunpaman, bilang karagdagan sa mga katulad na sandali ng pagdiriwang ng Maliwanag na Muling Pagkabuhay, ang mga Katoliko ay may sariling mga ritwal at tradisyon. Ano sila?
Una, maaga sa umaga sa Banal na Sabado, isang ritwal ang nagaganap sa mga simbahan, ang kahulugan nito ay nasa pagpapala ng apoy at tubig. Sa tulong ng flint, isang bagong apoy ang nag-aapoy, kung saan sinindihan ang mga kandila ng Pasko ng Pagkabuhay. Ang kanilang waks ay pinagkalooban ng mga katangian ng pagpapagaling, tulad ng tubig ng Pasko ng Pagkabuhay. Ang isang obligadong sandali ay ang pag-awit ng himno na "Let him rejoice!", na tumutunog sa lahat ng simbahan. Siyanga pala, nakaugalian din na magkonsagra ng pagkain tuwing Sabado Santo.
Pangalawa, ang tradisyonal na almusal para sa holiday tuwing Linggo ng umaga ay binubuo ng lahat ng uri ng mga pagkaing nakabatay sa itlog (omelettes, piniritong itlog, nilagang itlog, atbp.), Easter bread at mga pagkaing karne (karne ng baka, baboy). Ang mga ipinag-uutos na katangian ng kapistahan ay mga bulaklak ng tagsibol, mga basket na may pandekorasyon na mga itlog at mga laruang manok, mga kandila at... mga kuneho ng Pasko ng Pagkabuhay. Gusto kong sabihin ang higit pa tungkol sa huli. Hindi tulad ng mga mananampalataya ng Orthodox, para sa mga Katoliko ang hayop na ito ay isa sa mga simbolo ng Pasko ng Pagkabuhay, at ang tradisyon ng pagkakaroon nito sa holiday ay nagsimula sa malayong nakaraan. Sa ngayon, hindi isang tahanan ng Katoliko ang kumpleto nang walang kuneho, at ang pigurin nito ay gawa sa anumang bagay: kuwarta, tsokolate, karamelo, marmelada, salamin, plastik, kahoy, luad, atbp. Lalo na inaabangan ng mga bata na makilala ang "hayop na may tainga": naniniwala sila na itinatago ng hayop ang mga regalong dala nito, at ang paghahanap para sa kanila ay nagiging isang masayang laro.
Pangatlo, hindi kaugalian para sa mga Katoliko at Protestante na sabihin si Kristo, ngunit ang tradisyonal na pagbati sa Pasko ng Pagkabuhay ay "Si Kristo ay nabuhay!" - at ang sagot dito ay "Tunay na nabuhay!" - umiiral. Bilang karagdagan, tulad ng mga Kristiyanong Ortodokso, mayroon ang mga Katoliko isang buong serye masaya sa Easter egg. Halimbawa, egg rolling competitions hilig na ibabaw, nagkakalat ng mga shell, nagtatapik ng mga itlog sa isa't isa, atbp. Sa Pasko ng Pagkabuhay, kaugalian na magbigay ng mga regalo sa mga kaibigan at mahal sa buhay, kaya inaabangan ito ng mga bata at matatanda.
Mga kaugalian at tradisyon ng iba't ibang bansa
Sa kabila ng pagkakatulad ng kaganapan, ang mga indibidwal na estado ay may sariling hindi mailarawang lasa ng pagdiriwang ng Maliwanag na Muling Pagkabuhay. Kaya, sa Inglatera, para sa isang seremonyal na agahan, kaugalian na maghain ng mga tinapay na may krus sa kanila, at sa araw, ang mga katutubong pagdiriwang ay gaganapin kasama ang obligadong "lahi ng itlog": na ang pinakuluang itlog ay bumaba sa bundok ang pinakamabilis. ay itinuturing na panalo. Lalo na inaabangan ng mga English schoolchildren ang holiday dahil sa pagsisimula ng Easter holidays.
Sa Estados Unidos, na kilala sa multinasyonalidad nito, walang pare-parehong prinsipyo para sa pagdiriwang ng Pasko ng Pagkabuhay. Ngunit isang bagay ang nananatiling hindi nagbabago: ito ay puro holiday ng pamilya na karaniwang nakikilala sa mga malalapit na tao. Ang isa pang tampok ay ang obligadong pagdalo sa isang espesyal na serbisyo sa araw ng pagdiriwang, na magsisimula sa 6 a.m. at tinatawag na "Sa Liwayway ng Araw." Ang rurok ng pagdiriwang ay ang mga prusisyon ng pagbabalatkayo sa gabi, na sinasabayan ng musika.
Para sa Italya, ang simbolo ng Pasko ng Pagkabuhay ay ang personal na address ng Papa sa karamihan at ang kanyang pagpapala. Nililinis ng mga maybahay ang kanilang mga bahay para sa holiday, at ang isa sa mga obligadong pagkain sa mesa ay isang espesyal na cupcake sa hugis ng isang ibon - ang "Easter dove."
Sa Poland, bilang karagdagan sa tradisyonal na kuneho, kaugalian na palamutihan ang mesa na may mga pigurin ng tupa na gawa sa asukal o mantikilya.
Ipinagdiriwang ng mga Pilipino ang pagsisimula ng Pasko ng Pagkabuhay sa pamamagitan ng hapunan ng pamilya sa hatinggabi kaysa sa umaga.
Sa katunayan, ang mga kaugalian at tradisyon ng pagdiriwang ng Pasko ng Pagkabuhay sa iba't ibang nasyonalidad at relihiyon ay maaaring magkaiba sa bawat isa hangga't ninanais. Higit na mas mahalaga ang isang bagay - ang kahulugan ng holiday na pinagbabatayan nito: ang Muling Pagkabuhay ni Hesukristo bilang ang pangunahing kaganapan ng ating pananampalataya at ang buhay ng lahat ng mga Kristiyano.
