Noong sinaunang panahon, sa lugar ng Notre Dame Cathedral ay mayroong isang templong Gallo-Roman na nakatuon sa diyos na si Jupiter sa pagdating ng Kristiyanismo, ang templo ay nagbigay daan sa isang basilica.
Si Victor Hugo, tulad ng maraming iba pang nobelista, ay iginagalang ang arkitektura ng Gothic, seryosong naniniwala na ang mga nagtataasang puno ng malalaking katedral ay nagsilbing pinakamahusay na kanlungan para sa "mga kaluluwang pinahihirapan."
Ang arkitekto na si Violle-le-Duc, na may katungkulan sa pagpapanumbalik ng katedral, ay nagsagawa ng malawak at masusing gawain upang maibalik ang gusali;
Ang mga nawawalang estatwa sa mga harapan ay naibalik, at ang mga orihinal ay inilagay sa National Museum of the Middle Ages, isang spire ang idinagdag sa gusali, ngunit ang pinaka-kapansin-pansin at kontrobersyal sa pagpapanumbalik ay ang mga eskultura ng mga gargoyle, na ginamit upang palamutihan ang mga drainpipe mula sa bubong. Gargoyle ay maaaring matingnan mula sa malapit na hanay kung maglakas-loob kang umakyat sa mga tore ng katedral.
Sa modernong panahon, ang harapan ng katedral ay maingat na nilinis at hinugasan mula sa mga siglo na lumang dumi at alikabok, bilang isang resulta kung saan malinaw na lumitaw ang mga kagiliw-giliw na mga larawang inukit sa mga portal ng katedral.
Ang Notre Dame Cathedral ay itinayo sa lugar kung saan nakatayo ang isang sinaunang Romanong templo, at nang maglaon ay isang Christian basilica. Ang katedral na ito ay ang personipikasyon ng klasikal na Gothic, na kapansin-pansin sa kadakilaan, kayamanan, kagandahan ng pangunahing harapan at ang gaan ng mga openwork na lumilipad na buttress na ginawa sa silangang bahagi. Ang maringal at magandang Notre Dame Cathedral ay gumanap ng papel ng "puso" ng kabisera ng France sa loob ng maraming siglo. Dito ginanap ang mga koronasyon ng imperyal at pambansang libing. Noong 1429, isang pasasalamat ang naganap pagkatapos makoronahan si Charles VII sa Reims. Ang mga hari at reyna ng Pransya ay ikinasal sa katedral na ito, lalo na, sina Henry IV at Margaret de Valois.
Ang pagtatayo ng Notre-Dame de Paris ay nagsimula noong 1163 sa panahon ng paghahari ni Louis VII ng France. Hindi sumasang-ayon ang mga mananalaysay kung sino ang may karangalan na maglagay ng unang bato sa pundasyon ng katedral - Bishop Maurice de Sully o Pope Alexander III. Ang tiyak na kilala ay na dati ay mayroong isang Halo-Roman na templo kay Jupiter sa site na ito, at nang maglaon ay ang Basilica ni St. Stephen. Ang konstruksyon ay tumagal ng 182 taon at natapos noong 1345.
Ang gusali ay may tradisyonal mga Katolikong katedral ang hugis ng isang pinahabang krus. Ang pagsisimula ng konstruksiyon ay naganap sa panahon na ang Gothic ay papasok pa lamang sa sarili nitong istilo sa arkitektura, samakatuwid, sa kabila ng pangingibabaw ng vertical, ang pahalang ay matagumpay pa ring nakikipagkumpitensya dito. Dahil dito, makikita ang walang kapantay na kalinawan sa buong hitsura ng gusali. Ang pangunahing harapan na may ipinagmamalaki na taas ng mga tore ay makapangyarihan at sa parehong oras ay matikas. Ito ay pahalang na nahahati sa tatlong tier ayon sa mga gallery. SA mababang baitang mayroong tatlong portal - ang Birheng Maria, Huling Paghuhukom at Saint Anne. Sa pagitan ng ibaba at gitnang baitang na may pangunahing rosas na stained glass na bintana ay mayroong Gallery of Kings, na binubuo ng 28 estatwa ng mga hari mula sa Lumang Tipan.
Ang orihinal na hitsura ng Notre Dame ay binaluktot ng panahon at walang katapusang mga digmaan na nagdulot ng pagkawasak. Sa partikular, kapag Louis XIV mga libingan at mga stained glass na bintana ay nawasak, at sa panahon ng Dakila rebolusyong Pranses Sa utos ni Robespierre, ang mga estatwa na naglalarawan sa mga haring Pranses ay pinugutan ng ulo. Nang maglaon ay lumabas na isang Parisian ang bumili sa kanila, diumano'y nagpaplanong gamitin ang mga ito bilang materyales sa gusali. Sa katunayan, itinago ng bagong may-ari ang mga estatwa sa ilalim ng kanyang bahay, kung saan natuklasan ang mga ito noong 1977.
Mula 1844 hanggang 1861, isinagawa ng arkitekto na Viollet-le-Duc ang pagpapanumbalik ng templo. Bilang karagdagan sa mga karaniwang bay window, mga arko at mga colonnade para sa mga basilica ng medieval, dinagdagan niya ang gusali ng maraming mga eskultura ng mga demonyo, chimera, halimaw, kakaibang mga ibon, mga kakaibang pigura ng mga masasamang halimaw, na, na nakatingin sa mga hindi inaasahang lugar ng harapan. , balintuna pag-isipan ang lungsod mula sa itaas. Tila ang mga eskulturang bato na ito, na nakadapo sa isang Gothic na tugatog, na nakasabit sa ibabaw ng pader, o nakatago sa likod ng isang spire, ay umiral nang walang hanggan, na nahuhulog sa kanilang mga iniisip tungkol sa kapalaran ng mga taong nagkukumpulan sa ibaba. Sa partikular, ang medieval gargoyle ay nagsilbing prototype para sa mga chimera. Kasama sa Viollet-le-Duc ang 15 sculptor, sa pangunguna ni Geoffroy Deshaume, upang lumikha ng mga sculpture.
Sa panahon ng pagpapanumbalik, ang katedral ay nakatanggap din ng isang bagong oak, lead-clad spire, ang taas nito ay 96 metro. Ang hinalinhan nito ay binuwag noong 1786. Sa paanan ng spire mayroong apat na pangkat ng eskultura ni Deshmo. Bilang karagdagan sa mga tansong estatwa ng mga apostol, ang bawat grupo ay naglalaman ng isang hayop na sumasagisag sa isa sa mga ebanghelista. Samakatuwid, sa tabi ng Saint Mark mayroong isang leon, Lucas - isang toro, John - isang agila, at malapit sa Saint Matthew - isang anghel. Ang mga mukha ng lahat ng mga estatwa ay nakaharap sa Paris, maliban kay Thomas, na tumitingin sa spire, marahil sa kadahilanang ang santo na ito ay ang patron saint ng mga arkitekto.
Isa sa mga pinaka-kilalang tampok ng Notre-Dame de Paris ay ang mga stained glass na bintana nito. Bilang karagdagan sa direktang layunin nito - upang magbigay ng natural na liwanag sa katedral, ang mga stained glass na bintana ay umakma sa interior decoration, kaya pinapalitan ang mga kuwadro na gawa sa dingding. Karamihan sa mga stained glass na bintana ay nilikha noong kalagitnaan ng ika-19 na siglo sa panahon ng muling pagtatayo. Kapansin-pansin, sila ay orihinal na dapat na binuo mula sa malinaw na salamin. Ngunit ang sikat na manunulat na Pranses na si Prosper Merimee, na sa oras na iyon ay ang punong inspektor ng mga makasaysayang monumento sa France, iginiit na gawin silang katulad ng mga medyebal, iyon ay, maraming kulay. Tulad ng para sa stained glass window sa itaas ng pangunahing pasukan, ito ay lubos na napanatili mula sa Middle Ages, kaya ito ay naibalik, bahagyang pinapalitan ang mga nawawalang elemento. Sa gitna ng rosas ay ang Birheng Maria, at sa mga "petals" ay inilalarawan ang lahat ng uri ng mga eksena mula sa araw-araw na buhay mga magsasaka, mga birtud at bisyo, mga palatandaan ng zodiac. Ang diameter ng pangunahing stained glass window ay 9.6 metro, at ang dalawang gilid na rosas ay 13 metro, na ginagawa itong pinakamalaki sa Europa.
Ang Notre Dame Cathedral ay sikat sa mga kampana nito. Ang pinakamalaki sa kanila ay tumutunog sa F-sharp tone, ngunit ito ay bihirang ginagamit. Apat na iba pang kampana, bawat isa ay may sariling pangalan (Denise David (F-sharp), Hyacinthe Jeanne (F), Antoinette Charlotte (D-sharp) at Angelique Francoise (C-sharp)) ang nagpapasaya sa mga Parisian at mga panauhin ng French capital nang dalawang beses sa isang araw - sa 8 at 19 o'clock.
Naglalaman ang Notre-Dame de Paris ng isang kahanga-hangang organ. Natanggap ng katedral ang unang naturang instrumento noong 1402. Upang gawin ito, ang lumang organ ay inilagay sa bagong gusali ng Gothic. Kasunod nito, ang instrumento ay muling itinayo at muling itinayo ng maraming beses. Si Thierry ay gumawa ng isang makabuluhang kontribusyon sa pagpapabuti ng organ noong 1733, pagkatapos nito ang instrumento ay mayroon nang 46 na mga rehistro, na matatagpuan sa limang mga manual. Bilang karagdagan, ang organ ay inilagay sa isang bagong gusali, ang harapan nito ay ginawa sa istilo ni Louis XVI. Ang susunod na mahalagang pagpapanumbalik ay isinagawa noong 1788 ni François-Henri Clicquot.
Sa ilalim ng pamumuno ng natitirang French organ builder na si Aritide Cavaillé-Coll, isang kumpletong modernisasyon ng instrumento ang naganap noong 1864-1867. Bilang resulta, ang organ ay nakatanggap ng 86 na rehistro at isang mekanikal na istraktura na nilagyan ng Barker levers. Bilang karagdagan, medyo nagbago ang tunog, na nakakuha ng tradisyonal na lambot para sa mga instrumentong Cavaillé-Coll.
Mula 1902 hanggang 1932, ang instrumento ay muling pinalawak, at ang traktor ay pinalitan ng isang electro-pneumatic. Ang nagpasimula ng mga inobasyon ay si Louis Vierne, na mula 1900 hanggang 1937 ay nagsilbi bilang titular organist ng Notre Dame Cathedral.
Sa panahon ng muling pagtatayo noong 1959, ang console ng organ ay pinalitan ng isang Amerikano, at ang traktor ay pinalitan ng isang electric. Humigit-kumulang 700 km ng cable ang ginamit para sa pinakabagong pagpapabuti. Gayunpaman, ang sistema ay naging hindi maaasahan at madalas na nabigo, bilang isang resulta nito noong 1992 tansong kable pinalitan ng optical, at ang console ay nakakompyuter. Ngayon ang organ ay ang pinakamalaki sa mga tuntunin ng bilang ng mga rehistro (111). Binubuo ito ng 8,000 mga tubo, higit sa 900 sa mga ito ay na-install sa panahon ng Thierry at Clicquot.
Ang titular na posisyon ng organist ng Notre-Dame de Paris, na isa sa pinakaprestihiyoso sa France, ay inookupahan na ngayon ng tatlong musikero: Philippe Lefebvre, Olivier Latry, Jean-Pierre Legue.
Notre Dame Cathedral.
Ang magandang Gothic na katedral na ito ay nababalot magpakailanman ng romansa salamat sa aklat at musikal ni Goethe na may parehong pangalan. Kahit na ang mga hindi pa nakakapunta sa Paris ay alam ang simbahang ito. Ito ay tumataas sa pinakasentro ng lungsod, sa silangang bahagi ng Ile de la Cité.
Address: 6 pl. du Parvis Notre-Dame (tingnan sa Google Maps)
Metro: Sipi o St-Michel RER: St-Michel
Mga oras ng pagbubukas: mula 8:00 hanggang 18:45 (hanggang 19:15 tuwing Sabado at Linggo)
pasukan: Ang pagpasok sa katedral ay libre. Sa mga tower - 8 Euro para sa mga matatanda, 5 Euro mula 18 hanggang 25 taong gulang, wala pang 18 taong gulang libre.
Mga ekskursiyon: Ang mga libreng tour sa katedral ay gaganapin sa Russian tuwing Miyerkules sa 14:00 at Sabado sa 14:30.
Mga oras ng pagbubukas ng Observation Tower: Abril 1 - Setyembre 30: mula 10:00 hanggang 18:30 (at tuwing Sabado at Linggo sa Hunyo, Hulyo at Agosto hanggang 23:00).
Oktubre 1 - Marso 31: mula 10:00 hanggang 17:30.
Sarado noong ika-1 ng Enero, ika-1 ng Mayo at ika-25 ng Disyembre.
Ang pagtatayo ng katedral ay nagsimula noong 1163 ni Bishop Muricius de Sully. Sa oras na iyon, ang Paris ay nakakaranas ng demograpiko at pang-ekonomiyang paglago, kaagad na naging isang pampulitika, pang-ekonomiya at intelektwal na sentro. Bilang resulta, ayon sa plano ng obispo, lumang simbahan Ang St. Stephen's (na itinayo rin sa site ng isang nakaraang Romanong templo) sa parehong site ay giniba, isang parisukat ang inayos, ang Rue Neuve-Notre-Dame na kalye, malawak sa oras na iyon, ay nilikha para sa pag-access sa hinaharap na katedral, at ang episcopal palace at Hôtel-Dieu ay muling itinayo .
Si Pope Alexander III ay naroroon sa paglalagay ng unang bato ng hinaharap na katedral. Isang maaliwalas na tema ang napili para sa hitsura ng bagong pangunahing simbahan ng lungsod. estilong gothic, sa oras na iyon ay pinapalitan ang dating mabigat na Romanesque na katedral. Ang pagtatayo ay tumagal ng halos dalawang siglo. Sa pagkumpleto nito, isang kahanga-hangang katedral na may kahanga-hanga panloob na dekorasyon Sa loob ng maraming siglo, nagsilbing venue ito para sa mga royal wedding, mga koronasyon ng imperyo, at magagandang pambansang libing.
Ang hitsura ng katedral ay nagbago sa paglipas ng panahon. Noong ika-18 siglo, ang bintanang may kulay na rosas na salamin ay pinalitan ng isang bagong puting bintana na nilikha ng magkapatid na Le Vieil, isang bagong sakristan ang itinayo at natapos ang gitnang portal. Sa panahon ng Rebolusyong Pranses, ang katedral ay dumanas ng malaking pinsala: ang 13th-century spire ay inalis at 28 estatwa ng "Gallery of Kings", na nagkamali na kinuha para sa Pranses, bagaman sila ay orihinal na nilikha bilang mga hari ng Hudyo, ay giniba). Ang ilan sa mga eskultura ay pinugutan ng ulo, at ang mga elemento ng nawasak na mga estatwa ay natagpuan lamang noong ika-20 siglo.
Noong 1831, inilathala ni Victor Hugo ang kanyang sikat na nobela na Notre-Dame de Paris, na isang malaking tagumpay at nagbigay pansin sa gumuho na simbahan. Bilang resulta, noong 1844 ay iniutos ng pamahalaan ni Haring Louis Philippe I ang pagpapanumbalik ng katedral at ang pagtatayo ng isang sakristan.
Sa kabutihang palad, ang Notre Dame ay naligtas sa dalawang digmaang pandaigdig. Noong 1965 nagkaroon ng talakayan tungkol sa pagpapalit ng mga 19th-century grisaille window sa nave ng mga stain-glass na bintana, gaya ng orihinal na nangyari noong ika-13 siglo. Ang resulta na napili ay isang opsyon na may mga kulay na spot, na walang mga larawan ng mga figure, ng glass master na si Jacques Le Chevalier.
Tore
Hindi lamang kawili-wili ang Notre-Dame de Paris bilang isang magandang halimbawa ng arkitektura ng Gothic, ngunit dito maaari ka ring umakyat at humanga sa bird's eye view ng sentro ng Paris. Isang medyo nakakapagod na daan patungo sa tuktok, at pagkatapos, sa mga kamangha-manghang gargoyle at chimera, ang parisukat na malapit sa katedral, ang Seine River, Montmartre Hill, at, siyempre, ang silweta ng Eiffel Tower ay bubukas sa iyong harapan nang buong view.
Ang pasukan sa tore ay nasa labas ng katedral, sa kaliwang bahagi nito, kapag tumitingin sa gitnang pasukan (o mula sa gilid sa tapat ng ilog). May linya doon. Sa off-season, maaaring tumagal ng 15-20 minuto ang paghihintay. Sa tuktok ay makikita mo ang isang bukas na espasyo (netted) na may dalawang antas, pati na rin ang isang palapag na may sikat na kampana, kung saan, ayon kay Hugo, ang kuba ay nag-toll.
Great Judgment Portal
Ang portal na ito na may arched entrance sa anyo ng isang hilera ng mga figure ay matatagpuan sa kanlurang bahagi ng katedral. Ito ay nilikha noong 1230s - 40s, pagkatapos ng iba pang mga facade. Ang tema para sa disenyo ay ang Huling Paghuhukom, alinsunod sa Ebanghelyo ni Mateo.
Sa ibabang antas, ang mga patay ay lumabas mula sa kanilang mga libingan. Mas mataas ng kaunti, tinitimbang ni Archangel Michael ang mga kaluluwa ng mga tao sa mga timbangan, tinitingnan kung gaano sila katuwiran na namuhay sa lupa at kung gaano kapuspos ang kanilang mga kaluluwa sa pagmamahal sa Diyos at sa mga tao. Ang mga pinili ay pumunta sa kaliwa patungo sa langit (sa kanan ni Kristo), at ang nahatulan, papunta sa diyablo, pumunta sa kanan.
Sa gitna ng portal, ang pigura ni Kristo ay taimtim na nakaupo sa trono ng kaluwalhatian, bilang isang paalala na siya ay dumating sa atin sa lupa upang iligtas ang sangkatauhan sa pamamagitan ng kanyang sakripisyo sa krus. Itinuro niya ang mga sugat sa kanyang mga kamay, at ang dalawang anghel sa tabi niya ay may dalang mga instrumento ng pagsinta: ang kaliwang anghel ay may hawak na sibat at mga pako mula sa krus, at ang anghel sa kanan ay humahawak sa krus mismo. Sa pamamagitan ng kilos na ito, hinihiling sa atin ni Jesus na magtiwala sa kanya at ipinapakita sa atin na ang lahat ay posible sa kanyang suporta at tulong ng lahat ng mga banal na gumagawa para sa atin, lalo na sina Maria at Juan Bautista, na makikita sa malapit, tulad ng sila ay nasa araw ng pagpapako sa krus: Maria paa ni Kristo at Juan sa kaliwa.
Portal ng Birheng Maria
Ang portal ng Birheng Maria ay matatagpuan sa kaliwang bahagi ng western façade. Ito ay itinayo noong 1210-20, pagkatapos ng pagtatayo ng portal ng St. Anna, ngunit bago ang portal ng Huling Paghuhukom.
Ayon sa tradisyon ng simbahan, inilalarawan ang pagkamatay ng Birheng Maria, ang kanyang pag-akyat sa langit at ang kanyang koronasyon bilang Reyna ng Langit. Sa itaas lamang ng dalawang pinto, sa ibabang lintel, ay ang tatlong propeta sa kaliwa at ang tatlong hari mula sa Lumang Tipan sa kanan. May hawak silang mga pilakterya, na nagpapakita na ang pangako ng Diyos ay natupad: Si Jesus ay naparito upang iligtas ang sangkatauhan. Sa ulo at paanan ni Maria ay may dalawang anghel, na itinataas siya sa langit.
Sa gitna ng portal - si Maria sa langit - nakaupo sa parehong trono ni Hesus. Isang anghel sa itaas ng kanyang ulo ang nagpuputong sa kanya, at pinagpala siya ni Jesus at ibinigay sa kanya ang kanyang setro. Siya ay naging Reyna ng Langit, Regina Cæli, sa harap ng Langit na Hukuman, na binubuo ng mga anghel, patriyarka, hari at propeta.
Photo gallery:
Sa France makikita mo ang maraming mga katedral na nakatuon sa Our Lady. Ngunit ang Notre-Dame de Paris ay sumasakop sa isang espesyal na lugar sa kasaysayan ng parehong France at sining ng mundo.
Noong 2013, ipinagdiwang ng Notre Dame ang ika-850 anibersaryo nito. Para sa mga maligaya na kaganapan bilang parangal sa petsang ito, 9 na bagong kampana ang inihagis. Bilang karagdagan, muling itinayo ng mga espesyalista ang organ ng simbahan, na siyang pinakamalaki sa France. Ang unang bersyon nito ay lumitaw sa templo sa simula ng ika-15 siglo. Ngayon ang instrumento na ito ay ganap na nakakompyuter, habang ang katawan nito ay ginawa sa istilo ni Louis XVI.
Sa hinaharap, pinlano na lumikha ng isang espesyal na "Pilgrim Route". Sa pagsunod sa "landas" na ito, ang mga bisita ay makakatuklas ng hindi kilalang impormasyon tungkol sa katedral at sa mga nakapaligid na lugar nito.
Ngayon, ang Notre-Dame de Paris ay isang gumaganang simbahan. Ang mga banal na serbisyo ay patuloy na gaganapin dito, kung saan ginagamit ang mga modernong epekto ng video. Araw-araw sa alas-8 ng umaga at alas-7 ng gabi ay maririnig mo ang tunog ng mga kampana. Kasama ng mga mananampalataya, pinapayagan din ang mga turista sa katedral. Ang lahat ng mga bisita ay may natatanging pagkakataon upang suriin ang mga sagradong labi, pati na rin ang mga mahahalagang bagay na naipon sa katedral sa mahabang kasaysayan nito.
Lokasyon sa mapa ng Paris:
Ang pagpasok sa katedral ay libre. Sa mga tore - binabayaran para sa mga matatanda, wala pang 18 taong gulang libre.
Ang mga serbisyo sa Notre Dame ay ginaganap araw-araw. Mayroong ilang mga serbisyo sa Linggo. Magsisimula ang International Mass sa 11:30 am. Kahit na hindi ka relihiyosong tao, maaari kang dumalo sa isang serbisyo at sa gayon ay makinig sa isang libreng konsiyerto ng organ.
Address: France, Paris, 4th arrondissement, Ile de la Cité
Pagsisimula ng konstruksiyon: 1163
Pagkumpleto ng konstruksiyon: 1345
Mga Arkitekto: Jean de Chelles, Pierre de Montreuil
Taas ng mga tore (bell tower): 69 m.
Pangunahing atraksyon: Korona ng mga tinik, pako (kung saan ipinako si Hesukristo sa krus), at bahagi mismo ng krus, mga kampana ng katedral, malaking organ
Mga Coordinate: 48°51"10.7"N 2°21"00.6"E
Simula sa materyal tungkol sa maalamat na Notre-Dame de Paris, nais kong agad na tandaan na hindi posibleng mailarawan nang maikli ang kasaysayan, mga alamat, at mga tampok na arkitektura ng pinakadakilang simbahang Katoliko sa mundo. Mas tamang sabihin, kahit na maikling kwento tungkol sa kamangha-manghang lugar na ito ay aabutin ng maraming oras.
Halos lahat ng mga French na gabay na nagsasagawa ng mga iskursiyon sa Paris ay madalas na nagsasabi na habang sinasabi nila ang kasaysayan ng Notre-Dame Cathedral at ipinakilala sa mga turista ang arkitektura, panloob na dekorasyon at hindi mabibili na kayamanan, sila ay naiwan sa pakiramdam na sila ay nasa isang lugar ng hindi kapani-paniwalang lakas. Sa katedral, kung saan maaari mong makita ang malaking pulutong ng mga tao halos anumang oras ng araw, ang lahat ay tunay na puno ng isang kapaligiran ng mistisismo at misteryo.
Notre Dame Cathedral (Notre Dame de Paris)
Malamang sa kadahilanang ito Bawat taon halos 14 (!) milyong tao ang pumupunta upang makita ang maalamat na Notre Dame Cathedral sa Paris. Ang bilang na ito ay nakakagulat lamang; hindi malamang na sa ating planeta ay makakahanap ka ng isa pang lugar ng kulto na, tulad ng isang magnet, ay makaakit ng napakaraming tao bawat taon. Kahit na ang karilagan ng Palasyo ng Versailles at ang karangyaan ng mga kastilyo ng Loire ay namumutla bago ang katanyagan ng Notre-Dame de Paris, kung saan maraming nobela, tanyag na artikulo sa agham ang naisulat at daan-daang dokumentaryo ang kinunan.
Noong sinaunang panahon, may isang salawikain na nagsasabing ang lahat ng mga kalsada nang walang pagbubukod ay patungo sa Roma, ngunit walang sinumang Pranses ang sasang-ayon dito. Ang bagay ay ang France ay isang bansa kung saan ang lahat ng mga kalsada, nang walang pagbubukod, ay humahantong sa Notre Dame Cathedral. Bukod dito, mula noong ika-18 siglo sa bansang ito ay kaugalian na kalkulahin ang distansya sa anumang lungsod hindi mula sa mga hangganan ng kabisera, ngunit mula sa "puso" nito. Naturally, ang puso ng Paris ay itinuturing na marahil ang pinakamaringal na katedral sa mundo, ang Notre Dame de Paris. Sa pamamagitan ng paraan, ayon sa mga resulta ng arkeolohiko na pananaliksik, ang lugar kung saan itinayo ang Notre Dame Cathedral ay itinuturing na sagrado mula noong panahon ng mga unang pamayanan ng tao dito.
View ng Notre Dame Cathedral mula sa ilog. Seine
Siyempre, imposibleng sabihin ang tungkol sa lahat ng mga pinaka-kagiliw-giliw na natuklasan sa isang artikulo, ngunit narito kung ano ang nasa teritoryo modernong templo dating nakatayo ang unang simbahang Kristiyano, at sa harap nito ay isang santuwaryo na inialay paganong diyos Ang Jupiter ay isang katotohanang karapat-dapat pansinin. Ito sinaunang kasaysayan, inextricably linked with the place where Notre Dame Cathedral now standing, says only one thing: ang sentro ng Paris talaga ang lugar kung saan nagaganap ang koneksyon ng isang tao sa mas matataas na kapangyarihan.
Maraming manlalakbay na pumunta sa Paris upang makita ito ng kanilang mga mata malaking halaga mga pasyalan at pinakadakilang monumento ng kasaysayan at arkitektura, na malapit sa "puso" nito, palagi silang nakakaranas ng matinding kaguluhan.
Kapansin-pansin din na ang lahat ng tao nang walang pagbubukod, anuman ang kanilang relihiyon, ay nakakaranas ng pakiramdam ng paggalang sa mas mataas na kapangyarihan sa Notre Dame de Paris. Bumalik sa mga araw Unyong Sobyet ang mga masuwerteng nakabisita sa isang kapitalistang bansa, "nalunod sa karangyaan," una sa lahat ay nagsumikap hindi sa Eiffel Tower, ngunit sa Notre Dame Cathedral, kung saan sila ay "pamilyar" lamang mula sa mga kuwento ni Victor Hugo.
Tanawin ng Notre Dame Cathedral mula sa Pont Eaux Double
Naku, sa kasalukuyang sandali walang nakitang dokumentaryong ebidensya kung sino ang seremonyal na naglatag ng unang bato para sa pagtatayo ng Notre Dame Cathedral. Sinasabi ng ilang mananalaysay na ito ang Papa Alexander III, at ang iba pang bahagi ay sigurado na ang seremonyal na bahagi na nauugnay sa simula ng pagtatayo ng kahanga-hangang katedral ay naganap sa pakikilahok ng Parisian Bishop na si Maurice de Sully. Mayroong mga dokumento na nagbibigay liwanag sa katotohanan na salamat kay Maurice de Sully na iniutos ni Haring Louis VII ng France ang pagtatayo ng pinakakahanga-hangang simbahang Katoliko hindi lamang sa France, kundi sa buong Old World, na magsimula noong 1163. Gayunpaman, ang katibayan tungkol sa kung alin sa mga klero ang naglagay ng "unang bato", sayang, ay malamang na hindi na mababawi. Ang katotohanang ito, sa unang tingin, ay walang gaanong kabuluhan, ngunit sa unang tingin lamang... Ang bagay ay sa mga panahong iyon, nang magsimula ang pagtatayo ng Notre Dame Cathedral, isang pari ang kailangang magbukas ng pagtatayo ng isang simbahang Katoliko. . At isang malaking bilang ng mga katanungan na may kaugnayan sa templo ay malulutas kung posible na malaman kung sino ang naglagay ng mismong "unang bato" sa katedral.
Gayunpaman, 19 na taon pagkatapos ng pagsisimula ng pagtatayo ng katedral, ang altar nito ay inilaan: ang kaganapang ito ay naganap noong tagsibol ng 1182. Noong 1196, ayon sa mga makasaysayang dokumento, nagawa ng mga tagabuo na ganap na makumpleto ang nave ng Notre Dame Cathedral. Noong 1250, ang pagtatayo ng maringal na simbahang Katoliko ay halos ganap na natapos: ang lahat na natitira ay upang matapos. pagtatapos ng trabaho at palamutihan ang loob.
Tanawin ng Jean XXIII Square sa likod ng Notre Dame Cathedral
Totoo, ang katedral ay ganap na "ibinigay" lamang noong 1345. Kung nagsasalita tayo sa tuyong "statistical na wika", ang pagtatayo ng Notre Dame Cathedral ay tumagal ng eksaktong 182 taon. Ang panahong ito ay maaaring mukhang mahaba sa ilan, ngunit para sa mga panahong iyon ito ay isang maringal na istraktura, ang pagtatayo nito ay natapos, gaya ng sasabihin ng mga modernong arkitekto, sa rekord ng oras. maikling termino. Ang isa ay may lamang upang ihambing ang panahon ng pagtatayo ng Notre-Dame de Paris at ang panahon ng pagtatayo ng maalamat na Cologne Cathedral, na, sa pamamagitan ng paraan, ay patuloy na nababahala at pinalamutian hanggang ngayon.
Sa pagsasalita tungkol sa kasaysayan ng pagtatayo ng Notre Dame Cathedral sa Paris, imposibleng hindi banggitin ang mga pangalan ng dalawang makikinang na arkitekto, salamat kung kanino ito, nang walang pagmamalabis, ay lumitaw, isang kamangha-manghang arkitektura ng mundo. Ang mga pangunahing arkitekto na bumuo ng plano para sa "puso" ng Paris ay sina Jean ng Chelles at Pierre ng Montreuil. Upang maging patas, ito ay nagkakahalaga ng pagpuna na maraming iba pang mga arkitekto ay nagtrabaho din sa katedral, na libu-libong turista ngayon ang pumupunta upang makita araw-araw. Gayunpaman, ang mga pangalan ng karamihan sa kanila ay nakalimutan at dalawa lamang sa kanila ang napunta sa kasaysayan: Pierre mula sa Montreuil at Jean mula sa Chell.
View ng Notre Dame Cathedral sa gabi mula sa ilog. Seine
Mayroong isang malaking bilang ng mga alamat at alamat na nauugnay sa Notre-Dame Cathedral, marami sa mga ito ay nagpapanatili pa ring gising ng mga siyentipiko at espesyalista sa pag-aaral ng paranormal phenomena. Ang isa sa mga alamat na ito ay nauugnay sa mga pintuan ng Notre-Dame de Paris. Maraming mga sinaunang dokumento na nakaligtas hanggang ngayon ang nagsasabi na ang Notre Dame Cathedral, tulad ng Cologne Cathedral, ay itinayo sa tulong ng... hindi, hindi Diyos, gaya ng iniisip ng ilan, ngunit ang diyablo. Ang isang mahuhusay na panday na nagngangalang Biscornet (sa pamamagitan ng paraan, isang tunay na tao, hindi isang kathang-isip) ay nakatanggap ng isang order para sa isang gate na palamutihan ang pasukan sa maringal na templo ng Paris. Gumastos ang panday sa mahabang panahon sa pag-iisip tungkol sa kung ano ang dapat nilang hitsura at kung paano pandayin ang mga ito. Sa kasamaang palad, kahit na may mahusay na talento, hindi siya makaisip ng anuman at humingi ng tulong kay Satanas.
Isang umaga ang tagapangalaga ng katedral ay dumating sa templo at nakita ang isang panday na nakahiga sa lupa na walang malay. Nakahiga sa tabi ng kanyang katawan magandang gate may magarbong pattern. Naturally, ito ang mga pintuan na ganap na tumutugma sa kahalagahan at kadakilaan ng katedral. Agad silang na-install at pinutol ang mga kandado, at pagkatapos ay naganap ang isang hindi inaasahang insidente: imposibleng buksan ang mga ito! Anuman ang ginawa ng mga manggagawa, ang mga kandado ay hindi gumagalaw. Posibleng buksan ang mga tarangkahan ng Notre Dame Cathedral pagkatapos lamang mawiwisikan ng banal na tubig ang kanilang mga kandado. Ang isang kagiliw-giliw na katotohanan ay na kahit na ang mga modernong siyentipiko ay hindi nagawang matuklasan ang lihim ng paggawa ng mga pintuan ng himala at ang hitsura ng mga pattern sa kanila. Imposibleng gawin ang mga ito sa pamamagitan ng casting o forging... Hindi kailanman sinabi ni Biscornet kung paano lumitaw ang himalang ito: ang ilan ay nagtaltalan na ayaw niyang aminin ang isang pagsasabwatan sa diyablo, at sinabi ng mga eksperto na ang panday ay hindi nais na ibunyag ang natatanging lihim.
Tingnan ang hilaga at timog na mga tore ng katedral
Ang isa pang misteryo ay nauugnay sa maraming mga eskultura at panloob na disenyo Notre Dame Cathedral. Medyo mahirap ipaliwanag ang pagkakaroon ng mga nakakatakot na gargoyle at chimeras sa bubong nito, kahit na isinasaalang-alang natin ang mga katotohanan na ang katedral ay itinayo sa neo-Gothic at Romanesque na mga istilo, at ang mga estatwa ay inilagay na doon sa panahon ng muling pagtatayo pagkatapos. ang Rebolusyong Pranses. Sa panloob na mga fresco ay maaari mong basahin at, pinaka-mahalaga, maunawaan (!) ang buong Bibliya. Ang mga eksena mula sa buhay ni Kristo at ang kanyang pagbitay ay isinagawa nang makatotohanan na kahit na ang isang masigasig na ateista, na nakita ang lahat ng mga gawang ito ng sining, ay malamang na magsisimulang magduda sa kanyang mga pananaw sa pagkakaroon ng mas mataas na kapangyarihan. Sa pamamagitan ng paraan, maraming mga tao na nag-aaral ng okultismo ay naniniwala na ang mga fresco at eskultura ng Notre Dame de Paris ay naka-encrypt. sinaunang pagtuturo, kailangan mo lang na maunawaan ang code nito at pagkatapos ay maaari kang makakuha ng kapangyarihan sa mundo. Mayroon ding alamat na ang mga arkitekto na gumawa ng plano para sa Notre Dame Cathedral ay tinulungan ng mga alchemist na nag-encrypt ng formula ng bato ng pilosopo sa loob nito. Ang sinumang makakabasa nito sa maraming stucco moldings at sculpture ay magagawang baguhin ang anumang sangkap sa mga mahalagang metal.
Sa Notre-Dame de Paris, ang mga dakilang emperador ay taimtim na nakoronahan sa templong ito kung saan ang mga hari at reyna ay nagtapos ng kanilang mga alyansa sa harap ng Diyos. Ang mga crusader na nakidigma para sa tunay na Diyos ay tumanggap ng mga pagpapala sa katedral na ito. Itinuring ng pinakamayayamang tao sa Paris ang lugar na ito na pinaka-maaasahang imbakan ng mga mahahalagang bagay at idineposito ang kanilang hindi mabilang na mga kayamanan sa katedral.
Tingnan ang pangunahing harapan ng gusali kung saan matatagpuan ang pangunahing stained glass na rosas na bintana sa itaas ng pasukan sa katedral, ang Gallery of Kings at ang estatwa ng Birheng Maria na may isang bata at mga anghel.
Sa templong ito inilagay ni Napoleon Bonaparte ang korona ng bagong Imperyong Pranses sa kanyang ulo. Hindi makatarungang sabihin na ang isa sa pinakamaringal na simbahang Katoliko ay inilaan lamang para sa mga pagbisita ng mga nakoronahan na ulo o ng mga pinaka-maimpluwensyang tao ng France. Hindi, malaking atensyon sa Notre Dame Cathedral ang ibinibigay sa mga mahihirap, kung saan sila ay laging masaya na ibigay ang lahat ng posibleng tulong.
Sa kabila ng katotohanan na ang "puso" ng Paris ay itinuturing sa Europa na isa sa mga pangunahing tanggulan ng pananampalatayang Kristiyano, ito, tulad ng maraming mga atraksyon. dakilang bansa, nagdusa noong Rebolusyong Pranses. Ang mga Parisian, na inspirasyon ng mga talumpati ng mga rebolusyonaryo at, na parang nabalisa, ay sumabog sa Notre-Dame de Paris at nagdulot ng hindi maibabalik na pinsala sa maraming mga estatwa. Naabot ng mga taong bayan ang kaban ng bayan, na halos ganap na nasamsam. Bukod dito, nagpasya ang mga rebolusyonaryo na pasabugin ang Notre Dame Cathedral sa Paris... Dito, gaya ng madalas na binabanggit ng maraming papa, sila ay namagitan. mas mataas na kapangyarihan: Biglang naubusan ng pulbura ang mga rebelde. Ang mga rebolusyonaryo ay nalito at nagpasya na huwag pasabugin ang katedral, ngunit upang iakma ito sa isang bodega kung saan nagsimula silang mag-imbak ng mga suplay ng pagkain.
Ang tagapagligtas ng Notre-Dame de Paris ay itinuturing na si Victor Hugo, na ang mga abo ay nananatili sa French Pantheon. Siya ang, sa kanyang unang nobela, na tumawag sa lahat ng Pranses, sa kabila ng kanilang Mga Pananaw na Pampulitika, tratuhin nang may pagmamahal at taos-pusong paggalang sa mga monumento ng arkitektura, kasaysayan at mga tanawin kung saan sikat ang magandang France sa buong mundo.
Ang gitnang pasukan sa katedral sa itaas ay isang sculptural panel ng Huling Paghuhukom
Tulad ng nabanggit sa itaas, halos 14,000,000 katao ang pumupunta sa katedral bawat taon. Ang katanyagan nito ay ipinaliwanag hindi lamang sa pamamagitan ng natatanging arkitektura at tunay na marangyang interior decoration. Ang Notre Dame Cathedral ay isa ring lugar kung saan milyon-milyong mga Katoliko ang nagpi-pilgrimage. Ang bagay ay na sa templo, 35 metro ang taas at 130 metro ang lapad, mayroong ilan sa mga pangunahing mga dambanang Kristiyano. Sa pamamagitan ng paraan, ang mga kampanilya ng templo ay mas mataas kaysa sa sarili nito, ang kanilang taas ay 69 metro. Nasa Notre-Dame de Paris ang pako kung saan ipinako sa krus ang Tagapagligtas ng buong sangkatauhan, at bahagi ng krus mismo. Bilang karagdagan, sa Notre Dame Cathedral, ang lahat ng mga mananampalataya ay maaaring makita at sumamba sa korona ng mga tinik, kung saan si Jesu-Kristo ay umakyat sa lugar ng kanyang pagbitay. Sa pamamagitan ng paraan, ang korona ng mga tinik ay binili ng hari ng France sa malaking halaga mula sa emperador ng Roma noong 1238. Tulad ng pagiging malinaw mula sa kasaysayan ng katedral na inilarawan sa itaas, ang isa sa mga pangunahing dambana ay dumating sa Pransya bago pa makumpleto ang pagtatayo ng "puso" ng Paris.
Sa buong kasaysayan ng pag-iral nito, ang treasury ng katedral ay patuloy na pinupunan ng iba't ibang mga regalo, kung saan ang isang tao ay makakahanap ng mga natatanging eksibit mula pa noong simula ng ating panahon, at kung saan ay hindi maaaring pahalagahan sa mga tuntunin ng pera. Marami sa mga kaloob na ito ay hindi lamang may halaga sa kasaysayan, ito ay mga dambana na sinasamba ng milyun-milyong mga peregrino.
Mga estatwa sa gitnang portal ng katedral
Maraming mga turista na dumating sa Notre Dame Cathedral sa unang pagkakataon ay nagulat na walang isang pagpipinta sa dingding sa mga dingding ng lahat ng tatlong tier ng templo. Totoo, hindi nito ginagawang parang madilim ang mga pader: sikat ng araw, tumatagos sa malalaking bintana, pinalamutian ng magagandang stained glass na mga bintana na gawa ng magagaling na mga master, na naglalarawan ng mga eksena sa bibliya, na nagpapatingkad sa silid at, masasabi pa nga, kamangha-mangha. Ang ilang mga stained glass na bintana ng Notre-Dame de Paris ay umaabot sa labintatlong metro ang lapad;
Ang mga kampana ng katedral ay nararapat ding espesyal na atensyon. Ang bawat kampana ng Notre Dame Cathedral ay may sariling pangalan. Ang pinakamalaking kampana ng simbahang Katoliko ay pinangalanang Emmanuel, ang bigat nito ay umabot sa 13 (!) tonelada, at ang dila ay tumitimbang lamang ng higit sa kalahating tonelada. Ang pinakamatanda sa lahat ng mga kampana ay tinatawag na Belle (oo, tulad ng karakter mula sa kilalang nobela), ito ay itinapon noong 1631. Ang Emmanuel bell ay tumutunog lamang sa pinakamahalaga mga pista opisyal ng Katoliko, ngunit ang iba pang mga kampana ay tumunog sa Paris sa 8 am at 7 pm. Ang lahat ng mga kampanang ito ay mahimalang nakatakas na matunaw sa panahon ng karahasan ng mga mandurumog ng Rebolusyong Pranses.
Kung ang isang bisita sa katedral ay nagpasya na pumasok sa gitnang pasukan (mayroong tatlo sa kabuuan), pagkatapos ay makikita niya ang isang makatotohanang imahe ng Huling Paghuhukom.
Gallery of Kings sa pangunahing harapan ng gusali
Dalawang anghel na may mga trumpeta ang gumising sa mga patay sa buong planeta: isang hari, na sumasagisag sa kapangyarihan, isang Papa, na sumasagisag sa klero, at mga mandirigma na may isang babae na bumangon mula sa kanilang mga libingan, na nagpapakita na sa Huling Paghuhukom ang lahat ng sangkatauhan ay gigising mula sa walang hanggang pagtulog. .
Ngayon, ang Notre Dame Cathedral ay isang aktibong simbahang Katoliko, bahagi ng archbishopric ng Paris. Ang mga banal na serbisyo ay patuloy na gaganapin doon, ngunit upang makarating sa kanila dapat kang pumunta sa templo nang maaga hangga't maaari: ang kapasidad nito ay hindi hihigit sa 9,000 katao. Sa pamamagitan ng paraan, ang mga serbisyo sa Notre-Dame de Paris ay ginaganap gamit ang mga ultra-modernong teknolohiya: sa tulong ng mga espesyal na epekto sa malaking screen ang mga panalangin ay inaasahang nasa dalawang wika: Ingles at, siyempre, Pranses. Ang mga mananampalataya ay maaaring mag-alay ng kanilang mga panalangin sa Diyos sa mga tunog ng pinakamalaking organ sa buong France. Bukod dito, naglalaman ang organ ng Notre-Dame de France pinakamalaking bilang nagrerehistro sa mundo: ngayon ay mayroong 111 sa kanila!
Ang pagpasok sa Notre Dame Cathedral ay libre, ngunit ang pagbisita dito na may kasamang gabay ay pinapayagan lamang sa ilang partikular na araw at oras: Miyerkules at Huwebes sa 2 pm, at Sabado sa 2:30 pm. Bilang karagdagan, sinuman ay maaaring umakyat sa isa sa mga tore, kung saan magbubukas ang isang kamangha-manghang at hindi malilimutang tanawin ng Paris. Totoo, ang pag-akyat sa 387 na hakbang patungo sa tore ay nagkakahalaga ng 8 euro, at ang mga bata at tinedyer na wala pang 18 taong gulang ay maaaring umakyat sa tuktok ng Notre-Dame de Paris nang libre.
Tingnan ang silangang harapan ng gusali
Ito rin ay kagiliw-giliw na ang mga pagdiriwang makabuluhang petsa Ang ika-850 anibersaryo ng katedral ay nagsimula noong Disyembre 12, 2012. Ang mga seremonyal na kaganapan ay tatagal ng halos isang taon: ang mga ito ay binalak na magtapos sa Nobyembre 24, 2013. Para sa Notre Dame Cathedral bilang pagpupugay sa anibersaryo nito, siyam na bagong kampana ang inihagis sa mga workshop nang sabay-sabay, na sasamahan sina Emmanuel at Belle. Bilang karagdagan, ang mga bahay sa pag-print ay nagsimula nang mag-print ng isang espesyal na prospektus para sa mga peregrino, na maglalarawan nang detalyado sa kasaysayan ng Notre-Dame de Paris, ang mga alamat at lihim nito.
